第八六三章 太多的未解之謎

花費不小的代價，終於成功破解劍宗殘餘的護宗陣法，從地宮進入天坑，許正道也看到尚有幾分雄偉氣息的劍宗遺址。這裡的劍宗，比上面劍宗雄偉數倍不至。

可惜的是，位於天坑的劍宗，依然也是一座遺址。從初略檢查的情況看，這裡的建築依然以磚石還有木頭為主。磚石尚能儲存，但木頭很多都腐朽破敗。

但令許正道震撼的是，這些遺址建築的木料，依然還有很多儲存完好。如果他沒看錯，這些建築木材都選用不腐的楠木或鐵木打造而成。

“這樣的古代建築，如今世間真的不多見。單單那些頂樑柱，任何一根搬運出山，恐怕都價值不菲。即便皇城用的那些木料，怕是也遠不如劍宗所用的。”

早前在京城，收購了不少珍稀木料所用的傢俱。所以他對一些稀有木材，自然還是比較瞭解。而早年的蜀地，本身就盛產金絲楠木，劍宗要收集自然很容易。

但如此寬大充當樑柱的金絲楠木，如今存世的真不多。如果讓考古隊知道，這天坑還有如此宏偉且珍貴的古代建築群，恐怕也會覺得足慰平生吧！

只是許正道非常清楚，僅憑考古隊的能力，要想進入位於天坑底下的劍宗所在，恐怕根本沒什麼可能。如無意外，天坑上面怕是也有防護措施。

想進入這裡，唯有從他之前破陣的地方進入。除非上面確切知道，這裡有這樣的古代建築群存在，動用炮火或實施轟炸覆蓋，或許有可能破解那些殘陣。

僅靠人力想破陣，怕是召集國內所有的武道宗師，都極有可能葬身於此。或許那些宗師實力非凡，可不懂破陣之法，即便用人命來堆，都未必破的了陣。

那怕許正道能成功破陣，都要歸功於之前簽到的破陣符。透過這次的事，許正道也終於明白，系統簽到得來的東西，每件似乎都有能用之時，而且不能輕易的使用。

令他長鬆一口氣的是，上面的劍宗遺址有殘存的陣法，但天坑的劍宗卻沒有。進入數幢建築之後，他都沒感受到陣法的存在。但有用之物，依然極少！

轉了幾幢建築，許正道若有所思的道：“如果劍宗是自然沒落，那麼這片建築群，要想儲存的這般好，應該不太可能。還有就是，這屋裡明顯都收拾過。

雖然能看到一些古人使用過的傢俱跟生活用品，但看不到什麼名貴稀有的東西存在。整個屋子給人感覺，就好像搬家時特意收拾過，最後才離開的。

那就意味著，劍宗的人也許離開了。是最後的劍宗傳人，無奈被迫離開，又或許有其它的原因呢？傳承久遠的玄修門派，總有一些非凡跟與眾不同之處吧？”

在許正道看來，既然這個空間存在過大量的玄修宗門。而且這些玄修宗門，最後都紛紛離開消失。那麼唯有一種解釋，他們去了其它的空間繼續生活。

那他們是如何離開的呢？這世間，是不是有修真界的存在？去往那個世界，是不是真的可以透過傳送陣？如果真是如此，劍宗選擇搬走，則很好解釋！

現在留給許正道的謎團時，那位坐化崑崙的劍修前輩，是被遺落在地球的劍宗傳人，又或者是他之後，劍宗才消失的呢？

但就目前他所看到過的古籍，唐代雖然不乏玄修出沒，但提及劍宗的文字記錄極少。準確的說，能夠查詢到蜀山劍宗的隻字片語，似乎要推到商周時期。

那個時代，能人異士比比皆是。可到了大一統的秦朝，還有往後的年代，有關高境界玄修的傳說就陸續變少。那這中間，又究竟發生了什麼呢？

想到這些，許正道也苦笑道：“別人遊歷探索，總希望能解開一些所謂的謎團。可我雖然知曉很多常人不知道的事，卻也積攢更多的不解之謎。

好在很多真相，都被掩埋在歷史長河中，我也不必過於刨根問底。只希望，接下來的探索，會給我帶來一些收穫。不然的話，恐怕真的虧大了。”

在逛劍宗遺址的過程中，有些許正道感覺不賴的古董傢俱，他都會收進洞玄空間。而一些看上去，快要腐朽的木材，他也會將其收納進空間變成養分。

因為此刻的空間，已經綠樹成蔭。之前挖掘的一些楠木幼苗，如今在空間裡生長的非常不錯。這些吞噬分化出來的養分，也會助這些樹木生長的更茂盛。

看著不斷進化的空間，許正道若有所思的道：“也許是時候，往空間放養一些動物。只是不知道，放養進空間的動物，是不是有機會進化成所謂的靈獸呢？”

根據系統的講解，擁有不斷進化功能的洞玄空間，是有機會進化成一方小世界。既然洞玄戒有這樣的功能，那誰敢保證，不會有大能開闢出修真界，供玄修棲身呢？

只是進入這樣的小世界，再想從小世界出來的話，恐怕就非常的不容易。但這樣的猜測，能否站住腳，許正道也不得而知。畢竟，空間現在還弱小的很呢！

等到許正道來到應該是劍宗傳經閣一類的建築內時，看到擺放在上面，唯數不多的一些書籍，還沒等到伸手觸碰，房門被推開的瞬間便發生了風化的情況。

看著這些陸續變成飛灰的書籍，許正道也苦笑道：“造孽啊！從這些書籍風化的程度看，恐怕這幢傳經閣，應該至少上千年沒人來過了。”

但令許正道高興的是，從這些風化的書籍中，還能看到一些尚且儲存的書籍。只是小心觸碰之後，他發現這些雖然是紙，但應該都是古代特製的皮紙。

跟普通的紙張相比，皮紙儲存的年限無疑更長一些。甚至透過精神力，他還發現有一些木簡的存在。從這些東西也能看出，劍宗傳承了很久。

“木簡跟竹簡，甚至於布帛在秦代之前比較盛行。而紙張，是在西漢才被髮明出來。加上那位坐化的劍宗前輩，劍宗至少可以確認，唐代還有人在此潛修。

唐朝之外便是宋、元、明、清，但這些書本跟建築遺棄的年代，至少有幾百年甚至近千年。那就意味著，劍宗徹底無人居住，至少在清代以前吧！”

透過這些蛛絲馬跡，許正道不斷分析自己的一些判斷。透過劍宗被徹底放棄，大概分析出玄修沒落的年代。而清朝時代，雖依然有玄修，但也變得極其稀少跟罕見了！