第九十八章：五好學生凝淵

隨著時間流逝，慈光之塔的一切，都在穩步發展，如今所實行的制度，雖脫胎於苦境，卻又有所不同。

這裡沒有火宅佛獄的殘酷，沒有殺戮碎島的畸形，也沒有慈光之塔的孱弱，只有一片欣欣向榮。

除了這個地方還叫這個名字，名義上的領導者還是耳界主，國師依舊地位崇高之外，任誰來了都不會相信，這裡是四t界。

天子槍這個馬甲，不僅地位崇高，還有很多神話色彩，比如說重塑下三界這事。

國師國師，一國之師，地位甚至遠在耳界主這個界主之上。

畢竟，樓上還有個詩意天城呢，慈光之塔的原住民也不是完全被毀滅重塑，只是升級了體質，文明沒有斷代，大量的資訊都被儲存了下來。

所以刪除歷史的事情，便無法順利進行，過去發生的一切，大部分還是被記錄在冊，或者說被特意整理，載入史冊。

輿論上的東西，你不去抓，自有人去抓。

至於說其中的細節，除了當事人之外，也沒其他人知道，但活著的當事人，就剩藺重陽一個了。

而且現存的生靈體內，都擁有一部分藺重陽的力量，雖有限制，但也帶來了相應的裨益。

值得一提的是，火宅佛獄的貪邪扶木，以及殺戮碎島的玉槐樹，都在慈光之塔重現了。

不過貪邪扶木沒有了戾氣，甚至還能自虛空中吸收能量，轉化為慈光之塔的地氣；玉槐樹自然也沒有影響水脈，使女子無法生育的副作用，將其樹葉泡水喝下，更是能讓人在一段時間內平心靜氣。

不僅如此，它們還各自孕化出一對兄妹，以及一對姐妹。

四人擅長的事物雖各有不同，但無一例外，天賦都很高，自出生開始，就很受重視。

瀆生暗地的熾焰赤麟與無傷，倒是沒有被當初的震盪影響，畢竟是藺重陽親自出手，改造出來的秘境。

天尊皇胤會偶爾給熾焰赤麟飛信，其中的內容包括但不限於對小弟的關心，講述其他兄弟的近況以及對一些事情的請教。

熾焰赤麟倒也沒因此產生煩躁的情緒，反而是產生了一種，傻大哥終於長大了的想法，讓他非常欣慰，這證明詩意天城那破地方，應該還有救。

無傷除了留出每天必要的讀書時間外，其他時間都在修行，他的墨劍也順利淬鍊完成。

慈光之塔最劣勢的v礦，終究被淬鍊成劍。

不過他的境界還停留在後天之境，依舊在夯實基礎打磨自身，沒有急著突破。

本來，藺重陽還會給他們發信，或者以投影的形式回來，給他們講課解惑。

後來，隨著慈光之塔高等學府建成，無傷就有了全新的任務。

因為原慈光之塔太過撲街，而新生的這一代天賦都很高，導致在實戰上，沒人能跟他們對練。

當然，最重要的還是，天下太平之後，藺重陽希望無傷多出去走動走動。

總而言之，在多重因素之下，無傷擔起了給一眾學弟學妹進行實戰陪練的任務。

至於說高等學府的講師，只有藺重陽一人，而且還是投影，畢竟本體要在宇外恢復功體。

也就是說，第一屆的學生，都可以說是國師門生，突出一個高等。

等他們畢業之後，直接原地返聘，這高等學府才能說是真正的學府。

…………

玄色的大樹，好似數條神龍盤繞在一起，一顆顆巨大的龍首在其上隱約可見，正是重新被創造出的貪邪扶木。

“先生，這個世界存在公平嗎？”

一名少年來到樹下，仰頭望向最高處的龍首，出言詢問道。

少年的髮色呈紅紫相間，頭上生有兩隻華麗的犄角，著一身黑色長衫，再搭配這深奧的問題，讓他看起來，有一種不屬於這個年紀的成熟。

他叫凝淵，乃是當年貪邪扶木所孕化出的生命之一。

就在少年話音落下同時，貪邪扶木之上沉寂的龍首，忽然睜開了金色的龍睛，好似有至高的存在將目光投下。

而後，一道年輕的聲音傳出：“為何要問這個問題？”

同一時間，四t界宇外，盤坐在星河中的藺重陽睜開雙眼，目光跨越層層空間，與扶木之下的少年對上。

不管是貪邪扶木，還是玉槐樹，都是當年事情了結後，被藺重陽再造而出。

就連凝淵兄妹，以及槐生淇奧姐妹的誕生，也與他有著莫大的關係，甚至可以說，就是由他一手促成的。

畢竟，四t界的命運已經改變，若是按照原有的軌跡中，他們本不該在這個時間誕生。

在他們誕生之時，即便他身在宇外，隔著層層疊疊的空間，給他的感覺依舊非常的奇特，就像是自他身體中延伸出去的血脈。

哪怕他們之間，壓根沒有絲毫血緣關係。

若是用天者的話語描述，大概可以理解為，他們四人是藺重陽最傑出的造物。

慈光之塔的這一代，也不止有他們四人，還有無衣兄妹，楔子，拂櫻等數人，足堪稱得上是黃金一代。

“只是單純的不解。”

扶木之下，uu看書少年將目光對上金色的龍睛，滿是思索的神色。

沒有出生在那殘酷的環境，也沒有因為修行蛾空邪火導致的弊端，如今的凝淵雖然早熟，但本質上仍是一個正常的少年人。

同時，還是一個喜歡思考的五好學生。

再怎麼說，那都是由藺重陽在背後，親自抓的啟蒙教育，慈光之塔作為儒門自留地，他還是希望他們都能成才。

儒門什麼都不缺，就是缺人才，尤其是天賦足夠好的，假以時日都是棟樑之材。

“世上沒有絕對的公平。”

沒有絕對的公平，就是凝淵得到的答桉，不談其他，只談他那與眾不同的出生，便已經很直白的闡述了這一點。

更遑論，出生之後便被耳界主重視，接受的教育更是藺重陽這個國師親自教授。

公平這個詞語，離他很近，但也離他很遠，起碼他自己是這樣認為的。

就是因為這樣，他才會產生一些想法，以及疑惑：“相對的公平，能叫做公平嗎？”

“相對的公平，為什麼不能叫做公平？”

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