第三百四十章 百年後的格局
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“此番雖事出有因,但真的說來讓青獅白象離開靈山作亂,卻也是老僧管教不善。”
入了洞府之後,當下有山嶽神將備好筵席。
如來佛祖應邀入座,絲毫沒有自顧佛祖身份,而是直同姜山請罪。
“佛祖客氣,此事我也有錯,不該一味逞強。所謂人外有人,天外有天,法力的強盛不過一時,而道德禮義方是長久,便如佛祖這般,神通廣大,仍舊以理服人,方才是我輩學習典範。”姜山也笑著恭維。
他不懼如來,畢竟如來忌憚他。
但是他到底還打不過如來,所以該給的尊重自然也不會少。
既然如來親自來了,文殊普賢也就不死了。
不過姜山的第一目標也算是達成了,青獅白象大鵬殞命,獅駝王的死劫算是過了,也算是了卻姜山心頭一塊大石。
“大聖客氣,大聖年紀輕輕便有這等神通,未來成就才是不可限量,更在老僧之上,到時老僧或許還要大聖相助。”如來佛祖笑道。
來西牛賀洲,一為撈人,二為救大鵬。
但如今人已經撈了,而大鵬已經死了,那如來佛祖也不會為死了的大鵬而浪費多餘的情感,雖然這大鵬可以強行說成是他孃舅。
但出家人,處處為家,沒有親人。
何況本來也不是親的。
所以如來佛祖選擇利用這個機會,拉近和姜山之間的關係。
且不說姜山本身的價值有多大,就說姜山多半是菩提門人,這便足夠讓他動心思。
這西牛賀洲之中,真正讓他忌憚的只有兩個人,一個是燃燈佛祖,另一個就是菩提祖師。
而隨著他修為更進一步之後,就只剩下菩提祖師一個。
“不敢當。我要向佛祖學習的地方才多,尤其是西牛賀洲,獅駝嶺治理群山,主管精怪,而大乘佛教普度眾生,相輔相成,本該和諧相處,不該衝突。”姜山道。
“大聖說的是。”如來佛祖聞言一笑。
兩個人,一個不想樹敵,一個有心結交,加上正法明從中斡旋,一時之間,倒是其樂融融,好不和諧,好似多年好友一般。
到了後來,姜山還朝文殊見禮,直言自己下手沒有分寸,要請文殊菩薩見諒,文殊心中氣惱又懼,但更不敢違如來佛祖之意,當即自責,自語自己的過失。
又是一笑泯恩仇。
“如此這般,放下即好。獅駝嶺和大乘佛教本就該和諧共處,這是當初東嶽大帝收徒之時,我教彌勒尊者便許諾的,今日文殊、普賢逾禮,大聖略作懲戒,也是為了他們日後的修行的。”如來佛祖笑道。
“可不敢說,兩位菩薩神通廣大,道行深厚,未來成就定然在我之上,此番不過是不善爭鬥,所以才被我壓了一頭罷了。”姜山笑道。
“大聖謙虛,文殊與普賢尊者雖然是非凡,但與大聖相比還是差了些許。有今日之緣故,想來也有修行未曾圓滿之故,此事或許還要請大聖相助。”如來佛祖道。
“佛祖儘管說來,力所能及,絕不推辭。”姜山嘴角含笑道,心中暗暗思索,這老和尚在想什麼呢?
“道家說清淨,但我佛門卻要入紅塵,修行也要轉世幾遭。如今輪迴為東嶽所掌,還需大聖相助。”如來佛祖道。
“佛祖也與東嶽大帝相熟,此事不大,也需在下嗎?”姜山疑惑道。
“大聖被困於歸墟,多年未出,對如今三界的一些情況想來還不熟悉。五十多年前,清虛大帝傷勢好轉,以地官大帝之職而管三山五嶽,與酆都大帝配合,兼管輪迴,反倒是東嶽大帝不知何故,依然許久未曾出現在人前。”如來佛祖娓娓道來。
“東嶽大帝許久未出?”姜山聞言眉頭一挑,目光掃向獅駝王。
難不成是見他久久未曾迴歸,親自去荒淵了?
如此一來,倒是可以解釋了為什麼青獅白象大鵬會在這個時候出現。
佛門這群人,嘴上說著四大皆空,但心裡的算計就沒有少過。
這一次顯然是有算計的。
但不同於原本軌跡當中,獅駝王沒有後臺,現在的獅駝王可是有後臺的,小乘佛教未滅,就先招惹東嶽大帝,是為不智。
以大乘佛教的智慧不應該如此。
姜山本疑惑,現在可以解釋了。
東嶽大帝出現問題了。
或者說后土一系都出現問題了。
所以一方面為了防止燃燈佛祖的盟友北斗一系的下屬清虛大帝入西牛賀洲,一方面增強自身的權柄,所以獅駝王就出現在了佛門的目標之中。
假如自己沒有現身,也沒有楊戩的意外到來,以獅駝嶺的實力,不足以對抗三魔。
這時候,大乘佛教現身,施以援手,人情便有了。
若東嶽大帝真的出現了變故,佛門就直接把獅駝王收入門下。
還真是心黑。
只是這訊息屬實的話,東嶽大帝去荒淵,白走一趟不說,別到時候再負傷了。
獅駝王微微點頭,表示如來佛祖說的是真的。
“不錯,已然許久未曾出現,其中是何緣故,也不得而知,但如今地官大帝與酆都大帝權勢越發的大了,老僧那點西方陰司的權力在地府之中也是越發的小了。”如來佛祖笑道。
“西方陰司關係重大,怎能被宵小左右?在下一定盡力維護。”姜山聞言,當即允諾道。
西方陰司,那是他好師侄地藏的,自然是得維護。
另外,這如來佛祖是專門告訴自己這些事情,想讓自己去找清虛大帝和酆都大帝的麻煩嗎?
果然不毒不禿,老和尚心黑。
“有大聖相助,諸事便簡單了。”如來佛祖聞言當即面露微笑,遂不再多說,只是享用美食。
設宴款待如來這一層次的大能,姜山的筵席自然不差。
而如來佛祖也不像世俗的和尚有這般那般的顧忌,西遊記裡,蟠桃盛會的時候,瓊漿玉釀也沒有少喝,更別說肉。
不過,就算是凡間和尚,其實吃肉本身也是被允許的,有三淨肉、五淨肉的說法。
只是傳到了大華夏之後,發展太過迅速,被皇帝們盯上,覺得一個個寺廟宗教團夥太過龐大,要是再能結婚生子,吃酒喝肉,了不得了。
所以大規模滅佛,在之後便統一吃素。
而現在,他們都還沒能傳過去。
所以並不嚴格,雖然就算很嚴格,如來佛祖也照樣可以不受影響。
姜山也微笑應對,這是姜山正兒八經,第一次和如來佛祖這未來的治世之尊交流。
飯桌之上,談笑風生,卻讓姜山感覺這和尚格外的難纏。
許久之後,如來佛祖方才施施然地帶著文殊、普賢二菩薩離去,臨走時,有意相邀正法明一敘,但正法明推脫要與姜山敘舊,如來佛祖也不強求,帶著左右菩薩離去。
(本章完)