第五十五章 元老之間

韓絳都能提前得到汴京的通報。

已經是四朝元老的太師、致仕前宰相、潞國公文彥博，又豈能沒有自己的渠道。

他比韓絳更早知道汴京天子駕崩，新君即位的事情。

而且，他知道的細節，比韓絳要多。

只是，文彥博誰都沒有說。

他將這些事情，一直藏在自己心中。

等到汴京來的訊息，終於傳進了資聖禪院之中。

文彥博才幹嚎了一聲，流下兩滴眼淚，面朝汴京方向拜了一拜。

然後，這位大宋太師就恢復了往日的平靜。

他的地位，已經足夠讓他，哪怕面對天子，也有討價還價的權力！

尤其是在韓琦、富弼都已經先後去世的今天。

他文彥博文寬夫，就是這大宋唯一碩果僅存的嘉佑宰相！

“太師……”文彥博的好友，已故的名士大儒邵雍之子邵伯溫，悄悄的靠近文彥博的身旁，壓低了聲音，問道：“大行皇帝駕崩，新君即位，您會不會進京赴闕面聖？”

文彥博聽著就笑了。

“老夫患病在身！”他輕聲說道：“恐難遠行啊！”

邵伯溫低下頭去，他聽懂文彥博的意思了。

太師這是在自抬身價。

汴京的太皇太后、皇太后與天子，要是不派人來親自請他入京。

他動都不願動。

反正，天下人若是知道了，丟的又不是他文太師的臉！

“倒是爾等……”文彥博的眼睛，在他面前的晚輩後生們身上掃過。

邵伯溫、程顥、程頤。

還有李常、席汝言、王尚恭、馮行己這樣在熙寧、元豐時代，不願與倖進少年們同朝為官，憤而退居洛陽的君子人物。

他悠悠說道：“都抓緊時間，能進京的都進京吧！”

“若是去的晚了，恐怕太皇太后與皇太后身邊，就要被小人所充斥！”

眾人聽著，都是點了點頭，拱手謝道：“太師教誨，我等銘記在心！”

文太師所言，確實是至理名言。

如今的太皇太后與皇太后對王安石和王安石的新法到底是什麼態度？

可謂是人盡皆知！

早在熙寧年間，大內的皇太后和皇后，對於王安石極為不滿，屢次在天子面前諫言廢黜新法的傳聞，就已經在坊間流傳甚廣。

那些入過宮，拜見過兩宮的命婦們回來後也都說‘皇太后、皇后，不喜王安石久矣，以為王安石禍亂國家，必有報應！’

現在，新法最大的支持者，那位天子已經駕崩，變成了大行皇帝，很快就會變成先帝，成為列祖列宗，變成應天禪院和往聖宮還有汴京景靈宮裡的御容畫像。

雖然，傳說新君聰慧仁聖，雖是幼衝，卻已頗具人君法度，頗有天子風範。

可他再怎麼樣，也都只有八歲。

未來數年甚至十年，大宋天下軍國大事，都是兩宮說了算！

不趁著這個機會，趕快去汴京城裡，面見兩宮，進呈正言，言說新法亂政諸事，爭取兩宮支援。

那麼，兩宮身邊，很快就會被小人的身影充滿，到時候就沒有他們的份了。

所以，他們必須主動起來。

就像當年，天聖年間的王曾。

倘若當年，不是王曾主動請求與章獻明肅皇后獨對，言說丁謂禍國殃民的種種罪證。

那個奸相又怎麼可能被扳倒？

文彥博卻是拿著眼睛，仔細的看了看，在這個耆英堂內的眾人，然後他好奇的問道：“司馬十二呢？”

“太師……”邵伯溫答道：“司馬公，聞知天子駕崩，便獨自一人去旁邊的小廂房裡悲傷了！”

文彥博點點頭，嘆了口氣：“老夫去看一看司馬十二！”

便拄著柺杖，在一個僕人的攙扶下，出了耆英堂，到了這資聖禪院的後院。

在一個小廂房前，文彥博看到了那個跟了司馬光十幾年的年輕人範祖禹。

範祖禹可不僅僅深得司馬光的喜歡。

已故的富韓公也很喜歡他。

在世的時候，甚至一度想要招其作孫女婿，後來實在因為沒有合適的才作罷。

即使如此，富韓公臨終遺表，也是請這個範祖禹呈遞到君前的，而不是把這個機會給富家的子孫。

這幾乎就是一種傳承衣缽的表態。

文彥博同樣也很欣賞這個年輕人。

不止學問、人品和才華。

還有家世！

範祖禹是範縝的族人，從小喪父，被族叔祖範縝帶在身邊親自教育撫養長大的。

“純甫啊……”文彥博走過去問道：“司馬十二還在傷心？”

“文太師……”範祖禹上前拱手而拜，低著頭道：“相公與大行皇帝，實乃君臣相處之典範，大行皇帝之遇相公，可謂盡心盡力，無微不至，以國士待之也！”

“如今，大行皇帝驟然駕崩，相公哀不自勝，在所難免！”

文彥博嘆了口氣。

他當然知道，司馬光對那位駕崩的陛下，有著非常特殊且極其複雜的感情。

一方面，那位陛下重視司馬光，以其為社稷大臣、國家柱石看待。

而且，那位陛下對司馬光立志要修《資治通鑑》的事情，極為支援。

不僅僅親自為之作序，又欽賜書名。

更將皇宮大內所藏的歷代珍貴史料賜給司馬光，作為修書的參考。

前前後後，一共賜下不少於兩千三百卷各類孤本、珍品。

同時，資治通鑑書局的全部經費、開支，都是那位陛下親自下詔賜給的。

十幾年來，只有多賜，從未短少一文。

可以說沒有那位陛下的全力支援，就憑司馬光，是不可能在短短十幾年裡，就將資治通鑑這樣的鴻篇鉅著修成！

那位陛下對司馬光的種種包容、恩典，無論放在那個朝代，都只能用‘天恩浩蕩’來形容。

是標準的‘禮遇國士’的待遇。

依著儒家士大夫的價值觀和聖人教誨。

君以國士待我，必以國士報之！

可另外一方面，那位陛下，卻怎麼都聽不進司馬光的勸諫。

不獨如此。

那位陛下為了推行新法，還將大批反對的君子人物，全部貶出了京城。

以至於，京師之中，竟沒有反對者的立足之地！

這就讓司馬光，無法接受。

聖君在朝，本當廣開言路，聽天下之論，奈何獨信一人？

“老夫去勸勸他！”文彥博說著，越過了範祖禹，直接推開了廂房的門。

便聽到了，在廂房裡，一個極為壓抑，卻又悲愴的抽泣聲。

文彥博循聲看去，看到了在廂房裡間，老淚縱橫的司馬光。

他走過去，輕聲說道：“君實啊……老夫當年，也和君實一樣哭過……”

那是仁廟駕崩的時候。

“但，後來老夫轉念一想，大行皇帝不幸奄棄天下，可他還留下了江山社稷，交託在我輩士大夫手中！”

“老夫怎能消沉？當為天下振作！”

“君實，汝可比老夫、韓魏公還有富韓公的命道要好得多！”

“如今，天子雖然不幸晏駕，可少主在朝，新君已然嗣位，社稷有後矣！”

“君實若是大行皇帝之忠臣，此刻就該止住哭聲，立刻回去收拾行囊，赴闕面聖！”

“難道還有比，輔佐少主，梳理天下大事，撥亂反正，收拾天下人心，更好的報答大行皇帝恩遇的事情嗎？”

司馬光聽著，自然知道，文彥博說得對。

大行皇帝不幸，已奄棄天下。

少主在朝，人言聰俊仁聖，儼然頗有祖宗儀態。

年僅八歲，已可讀春秋，已能明禮法，知尊卑之教。

孝順太母，親近母后。

孺慕父皇帝，親筆抄佛經。

登基之時，為群臣擁戴，依然能條理清楚。

汴京人言：官家頗具仁廟遺風！

司馬光這些日子在這資聖禪院，不斷聽到那位少主的種種傳說。

他也因為這些訊息而不斷振奮。

尤其是，當司馬光得到了韓忠彥、王存等人的書信通報，確認了種種傳言，確鑿無疑。

他內心的振奮和喜悅是難以抑制的。

對士大夫來說，沒有什麼事情，比得上致君堯舜上。

假若有。

那就是在自己的輔佐下，天子為堯舜！

而少主，完美契合了司馬光的理想模板。

聰俊仁聖，少年早慧，八歲讀春秋，較之漢明帝也沒有遜色之處。

雖居深宮，猶明禮法之教，知上下尊卑之別。

更能闡發聖人微言大義，作寬厚仁恕之見。

如此少主，縱觀古今，也沒幾個大臣可以遇到。

而遇到的大臣，都是幸運的。

於是，司馬光抹掉眼淚，對文彥博拱手道：“太師之教，吾銘記於心！”

“只是……”司馬光望向汴京方向，拱手道：“未得天子詔命，擅自入京，非人臣可以做的事情！”

文彥博搖搖頭，道：“不然！”

“去歲，大行皇帝曾有明詔：皇子延安郡王明春出閣，當以司馬光、呂公著為師保！”

“此乃託孤也！”

“大行皇帝，明詔天下，託孤於君實，君實身為人臣，又豈能遲疑不前？”

“況且……”

文彥博道：“去歲十月，君實已做滿了四任崇福宮使，依制度也當入京待闕！”

大宋制度，一切流官，哪怕只是最低的第七階選人判司薄尉，每任滿一期，都要回京待闕。

等待吏部（過去是審官院和流內銓）或者都堂、天子的任命。

正是因此，大宋宰相最大的權柄，始終都是堂除官員。

選人、用人，決定天下未來，也決定國家前途。

“抓緊入京吧！”文彥博語重心長的說道：“君實啊，天下都系在君實身上！”

“我等嘉佑老臣，皆老朽矣！”

說著，文彥博也落寞起來。

韓魏公既去，富韓公且隨。

范文正公早已駕鶴，歐陽文忠風流盡於醉翁亭。

嘉佑重臣，昔年勠力同心，發動慶曆新政，然後又推動慶曆興學的君子群賢，現在就剩下他一個了。

至於其他什麼張方平、王拱辰……

慶曆年間，都是小人、邪黨！

文彥博能忍住沒罵他們，就已經是在為大局著想。

……

PS：更正一個前文錯誤。

我看書看昏頭了，寫錯了。

北宋天子駕崩到群臣請聽政，不是七天，而是三天。

我腦子糊塗，把另外一個事情和這個搞混了。