本來不喜歡對於書評區說什麼的,不過看到是窮人老大在,那就聊幾句,誰叫人家打賞多呢,人家是VIP中P……(???)

思想是從哪裡來的呢?

教育只是讀書認字嗎?

體系是個什麼東西?

如果能想明白這幾個問題,那麼你就不會認為我寫的這些超前。

從貨幣誕生的那一刻起,資本主義便已經存在,因為貨物有了自己的價值,便會存在差價,我認為這就是資本主義的種子。

無論人們有沒有意識到它,它都已經存在。

唐朝人會不會接受資本主義?

我認為會,只要貨幣存在,事實上資本主義就已經存在,所以,無所謂超前不超前的問題。如果這本書寫的是史前文明,那麼毫無疑問是超前的……

可為什麼我們發展了幾千年,卻讓這顆種子在始終愚昧落後的西方生根發芽,而且最終長成參天巨樹呢?

一個字:儒!

儒家學說便於統治者對於人民的統治,它讓人民的思想禁錮在腳下的土地上,日出而作、日落而息,迴歸一種最本源的生活狀態,安分守已、樂於天命。

所以,統治者將儒家學說有利於統治的因素鼓吹到極致,將其他所有一切不安分因素全部扼殺。

什麼是不安分因素?

慾望。

那一份始終埋藏在人類靈魂深處的慾望。

得到一個大的,卻還想要更大的;得到一個好的,卻還想要一個更好的;賺了很多錢,卻想要再賺更多錢;當了大官,卻還想要當更大的官;當了將軍,就想著當皇帝;當了皇帝,就想著統一四海、制霸全球……

為什麼資本主義在我們的歷史上無數次的萌芽,卻終究一次又一次的夭折?

因為統治者不允許它的存在!

它讓人們貪得無厭、始終不堪安於現狀、始終去追求更大的利益!

那樣的人民,怎麼去統治?

可問題是,人類進步的動力是什麼?

還是慾望!

永無止境的慾望!

所以巴黎公社滅亡了,蘇聯崩潰了,生產隊完蛋了……至於我們的所謂的“中國特色”,不說你也知道。

一個壓抑人們慾望的社會,其結果是必然的,因為這違反了自然的法則。

當然,毫無疑問,人類社會的終極狀態,不然是共產主義。但共產主義所需要的土壤,實在是太挑剔、太嚴苛,而無論是資本主義還是社會主義,都是一個向共產主義邁進的階段。

至於李二陛下會不會接受資本主義?

這要看資本主義和李二陛下的統治權之間是否會產生矛盾。如果前者威脅到了後者,那麼不用說,李二陛下分分鐘消滅掉……

但是,你要知道,李二畢竟是一個不一樣的帝王,至少和絕大多數的帝王不同。

咱不說道德,因為這老小子毫無道德可言……咱只說進取心。

不僅李二陛下,有唐一朝,始終沒有喪失進取心,這跟北宋的有心無力、南宋的偏安一隅、明朝的外強中乾、“我大清”的寧為友邦、不予家奴截然不同。

儒家的思想在唐朝也尚未發展至巔峰,外部、內部的條件都很成熟。所以,我認為在這樣一個時代,有這樣一位帝王,複製一下“日不落帝國”的偉績,並非不可能。

最最最起碼,咱這是YY小說,總要寫點過癮的東西。

吞併棒子國、殖民鬼子國、策馬毛子國、大地之上盡是府兵、七海之內皆是唐船……多特麼帶勁兒?

若是沒有一個新穎的、系統的理念去支撐,任何一個傳統的封建王朝都不可能做到這些。

這本書可能不會寫那麼遙遠,但是起碼要有個想象的空間不是?

這不是遙不可及的夢想,而是理想。

人如果沒有理想,跟鹹魚有什麼分別?

這是誰說的來著,太特麼有道理了,人才啊……

當然,要是寫爽了,也不排除一口氣寫到大唐的旗幟飄蕩在每一個太陽昇起的地方,誰知道呢……