第二百一十二章:神龍
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隨後,小蟻又道:“它們都是我的弟子,又怎麼不傷心呢?”豢龍氏安慰的道:“蟲死不能復生,還是請節哀。”豢龍氏伸出手來,小蟻爬到他的指尖之上站立,豢龍氏道:“貧道帶你出去走走吧。”隨後將小蟻放於斜領之內,走出道觀,仰天呼道:“神龍,快快出來。”天上頓時是烏雲翻滾,壓下。在翻滾的烏雲之中,有一條龍飛出。這就是傳說之中的神龍,原來這是真的。龍從雲霧之中滑翔而下,伴隨著閃電與雷鳴。在濃霧的籠罩之中而下,在霧色濃濃之中是若隱若現,籠罩著更多的神秘色彩。落下之時是四爪立地,彎曲的如同一條長蛇,頭高高的上揚,龍吟之聲傳至山谷之間。豢龍氏上龍背,雙手抓住它那分叉的兩角。小蟻從他的斜領之中爬出,道:“這就是傳說之中的神龍,倒是有點像海中的龍王。”豢龍氏伸出手來,小蟻爬到他的手掌之上,豢龍氏問道:“你見過海龍王。”小蟻點點頭道:“是的,小蟻見過海龍王。”豢龍氏道:“海中的龍是蛟龍,它們頭上是沒有角的。”小蟻則是不以為然,道:“龍王是有角的,但是龍王的頭頂之上長的是一對獨角,與這龍倒是有些不同。”豢龍氏道:“貧道知道了,我們要開始起飛了。”
小蟻爬上進入他的斜領之中,龍騰飛而起,在雲霧之中翻滾,又俯衝而下,在名山大川之中穿越。小蟻爬出斜領,可將華夏大地之上的名山大川一覽即全,又騰飛於九天之上,在雲霧瀰漫之中俯視大地。小蟻驚道:“那是什麼?”豢龍氏道:“那是長江與黃河,我們華夏族之根。”小蟻道:“長江與黃河就像是兩條巨龍蜿蜒盤旋,小蟻還知道,長江與黃河是我們華夏族的龍脈之所在。”豢龍氏否定的道:“不,不止長江與黃河,我們還有一條龍脈,是三條龍脈。”小蟻有些不解了,問道:“先生,還有一條龍脈在哪裡呢?”豢龍氏俯視而去,道:“你看,那是什麼?”小蟻一同俯視而去,道:“那也是一條龍脈吧。”豢龍氏捋捋他那白鬍須,笑道:“那是珠江,通往百越之國。”這就是我們華夏族的三條龍脈所在地,長江與黃河通往東海,珠江通往南海,所以說我們中國人是龍的傳人就源於此。
豢龍氏又問道:“小蟻啊!我們要不要去長江與黃河的源頭去看看?”小蟻問道:“先生說的是兩條龍脈的源頭嗎?”豢龍氏道:“正是。”小蟻答應下來道:“好吧,我們一起去看看吧,瞭解我們華夏族的源頭。”四抓向後滑翔,躍於雲端之上。太陽緩緩的升起,出於雲霧之中,紅光萬丈。小蟻望向太陽昇起的地方,問道:“太陽昇起的地方是什麼地方?”豢龍氏道:“那是東方,我們這是向西飛行。”小蟻點頭道:“齊國在東方,面臨東海,秦國在西方,乃西陲之地耳。”豢龍氏道:“我們已經出秦地,下面是羌、月氏之地。你說的很對。齊國在東方,齊國之東有一座仙山,乃是仙人居住的地方,名曰蓬萊。齊國的威王、宣王和燕國的昭王派人去東海尋找蓬萊、方丈、瀛洲這三座神山,至今是杳無音信。”小蟻質疑的問道:“蓬萊仙島之上真的居住有神仙嗎?”豢龍氏嘆息的道:“也許是我的道行不夠吧。我曾數次訪問仙山,求仙問道,終是無果。曾聽聞仙師說過,要想進入仙山找到神仙,需要經過三關。第一關是蜃龍,蜃龍是沒有眼睛的,喜歡幻想仙界的樣子,當蜃龍承受不住幻想出仙界之時,就會從口中吐出煙霧,讓尋者迷失方向,也許威王、宣王與燕昭王所派出的人就是這樣的吧。這股濃煙就像是大海之上的仙境,若亭臺樓閣,在煙霧之中是若隱若現。還有就是海外鮫人,本是生活在島上的漁民,它們是受到蜃龍的影響,變成半人半魚的妖怪;第二關就是鯤鵬,當開啟蓬萊仙島的道路之時,鯤鵬就會張嘴進食,形成巨大的海上漩渦,沒有任何一隻船隻能從此漩渦之中平安的透過;第三關就是大海鰍,大海鰍身長有七米之長,大海鰍以龍與鯨為食,一張利口即使是銅牆鐵壁也會被吸出一個大洞,這也許是我與神仙無緣的原因吧。”小蟻聽後便明白了,道:“先生,我曾從南儋部洲到齊國之時,經過你所說的島嶼,只是失之交臂。”豢龍氏道:“好,我們會登上這座仙島的。”
龍在雲霧之中滑翔,其下有很長的山脈,山勢宏偉峻拔,峰頂有終年的積雪。小蟻探出頭來問道:“先生,那是什麼山?”豢龍氏道:“那就是崑崙山,是長江與黃河的源頭。”小蟻驚道:“那就是兩條龍脈的源頭。”豢龍氏道:“對,那就是源頭,看天色已晚,我們就在這崑崙山之上住宿一晚,明日再動身。”小蟻是欣然的答應下來,道:“好。”龍出於雲端,飛躍而起,再次俯衝而下,落在雪域神山之巔。豢龍氏從龍背之上走下,放下小蟻,站於雪山之巔。龍再次騰飛而起,飛躍於九天之上,隱藏於雲層之中。
相傳,在西北方是天帝在地上的都城。崑崙山方圓八百里,高達七、八千丈,上面長有木禾,高四丈,粗可容下五個人合抱。山的每一面有九口井,每口井用玉石做欄。每一面有丸道,丸道有開明獸看守。這個開明獸是半人半獸,九頭,均是人面獸身,是半人半神所在地。崑崙山之上有很多宮闕,富麗而壯觀,如閬風巔、天墉城、碧玉堂、瓊華宮、紫翠丹房、懸圃宮、崑崙宮等。
豢龍氏走進這崑崙宮,盤坐下來。小蟻從他的衣袖之中爬出,站於豢龍氏的身前,叩首行禮,道:“先生。”豢龍氏睜開眼睛道:“小蟻。你請坐吧。”小蟻坐於豢龍氏的身前。豢龍氏面向小蟻講了一些關於崑崙山的傳說,道:“仙師對我說過這神秘的地方——崑崙山。西王母在這裡得道成仙,還有盤古大神,大地之母女媧等,周代穆王繼位已是五十多年,在位五十五年而崩,西王母曾宴請穆王赴於瑤池。”
星辰大海,繁星墜落,在遙遠的天際劃出一道美麗的弧線。乘一葉之扁舟漂流在茫茫的大海之上,經過風浪的翻打來到這蓬萊仙島。小船靠岸,小蟻從船艙之中走出,遇到半人半魚的鮫人,鮫人抬眼問道:“你來此做甚?”小蟻叩首行禮,道:“在下是南儋部洲的小蟻,來此只為求仙問道。”鮫人卻是很樂意的道:“看你一隻小小的螞蟻,倒是懂得一些人類的禮數。見你是如此的有禮,好吧,我就帶你去吧。”小蟻與鮫人上了一條大船,在鮫人的帶領之下向遠方航駛而去。在大海之上,有煙霧瀰漫。在大海之邊出現奇幻之景。海上有奇峰緩緩的升起,高聳入雲端。在奇峰之上有亭臺樓閣,每個奇峰有廊橋相連,在空中飛來很多的山峰,難道這就是傳說之中的飛來峰。小蟻站於夾板之上,望去驚訝的道:“那就是仙界吧。”在它的身後傳來鮫人詭異的笑聲,天上頓時是烏雲壓頂,伴隨著電閃雷鳴,巨大的海浪翻打而下。這個鮫人很是陰險,時常的躲在小蟻的身後,道:“你給我下去吧。”用力一推,將小蟻推下,而後露出猙獰的一笑,令人望而生畏。小蟻在翻滾的海水之中拼命的掙扎,可還是被海水捲入巨大的漩渦之中,在迷糊之中可以聽到鯨落的幽明之聲還有刺耳的龍吟之聲,這個聲音可以刺穿你的耳膜。
小蟻這才睜開眼睛,這個漩渦如同巨大的黑洞,被無形的黑暗所籠罩。小蟻也是不知身在何處?如同是時光穿梭,一晃之間竟然發現自己站於高山之上,有云霧瀰漫或翻滾。太陽出於雲端,上空有大鵬展翅,難道這就是仙界。此時傳來一種如洪鐘般的聲音,道:“小蟻,你來了。”小蟻抬頭仰望而去,坐於它身邊的是魯國的孔丘。小蟻叩首仰拜道:“夫子。”孔丘面向坐於磐石之上的老聃,介紹道:“這是老聃先生。”小蟻轉身叩首一拜道:“老聃先生。”老聃先生道:“你也請坐吧。”
小蟻坐於孔丘的旁邊,傾聽他們論道。孔丘不覺的嘆道:“逝者如斯乎,不捨晝夜。黃河之水奔騰不息,人之年華流逝不止,河水不知往何處去?人這一生啊!不知往何處歸?”老聃聽聞之後,道:“人生於天地之間,乃與天地是一體的。天地,自然之物也;人,亦自然之物也。人有幼、少、壯、老之變化,猶如天地之春、夏、秋、冬之交替,有何悲的呢?生於自然,死於自然,任其自然則本性不亂。若是奔忙於仁義之間,則本性受到羈絆,功名存於心,則焦慮之情而生;利慾留於心,則煩惱之情日增。”孔丘解釋道:“我憂於大道不行,仁義不施,戰亂不止,國亂不治。故人生之短暫,不能有功於世,不能有為民之感嘆。”老聃道:“天地無人推而自行;日月無人燃而自明;星辰無人列而自序;禽獸無人造而自生,此乃自然之為,何勞人為?人之所以生,之所以死,之所以榮;之所以辱,皆有自然之理,自然之道。順自然之理而趨,遵自然之道而行,則國自治,人自正,何須津津於禮樂而倡仁義呢?津津於禮樂而倡仁義,則違人之本性遠矣。猶如擊鼓之兵卒尋求逃跑之兵卒,擊之愈響,則兵卒逃跑的愈遠矣。”稍停片刻,對於孔丘道:“丘為何不學之大德呢?”孔丘又問道:“水為何德?”老聃道:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德。故江海所以能為百谷王者,天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德也。故柔之勝剛,弱之勝強,因其無有。故能入無間,由此可知不言之教,無為之益。”老聃面向坐於孔丘旁邊的小蟻,道:“小蟻可明白此話之深意?”小蟻答道:“先生之言就是,眾人處於上,水獨處於下;眾人處於易,水獨處險;眾人處於潔,水獨處於穢,所處之於盡人所惡,誰能與之爭?此所以為上善。”