一千二百三十一 天庭
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稀少的族人,註定了這些種族可以稱霸一方,但卻無法獨霸天下。唯有像妖族這樣,擁有著數之不盡的族人,以及較高天賦的種族,才能威脅到人族的統治。
數量多,有智慧,能修煉,潛力高,唯有滿足這些條件,方才有資格成為天地霸主。
現如今,除了人族之外,也就只有太古妖族滿足這個條件了。但太古妖族,早已成為過去式了。
哪怕天地重塑,變得更強,太古妖族仍舊不見恢復的可能。沒別的原因,全是姜塵刻意打壓的緣故。
有他在,豈會讓太古妖族再現?
也就是如今時機不對,不然,姜塵也不會任由太一離開了。而是直接出手,將太一給幹掉。
就目前來說,太一才是太古妖族復興的希望所在,只要幹掉了他,就等於是打斷了太古妖族的脊樑。
不說徹底滅了太古妖族,也能一直讓其徘徊在洪荒底部,再難重現當年的輝煌。
想到太一,姜塵就想到了帝俊,他實力是不如太一,但智慧更高,威脅也越大。只解決太一,不解決帝俊的話,那並不能徹底擊垮太古妖族。
“娘娘,我還有事要處理,就不在這裡陪您,先離開了。”
想到帝俊,姜塵給面前的后土娘娘說了一聲,就離開了這裡。他也有事要處理,最簡單的,就是尋找帝俊的下落。
就挺怪的,天地大劫爆發前,他就知道帝俊已經復活了。
但當時洪荒天地情況未定,仍舊處於四分五裂的狀態,所以就算眾人一起出手推算,也是沒能找到帝俊的下落。
可如今,洪荒天地已經重塑,再次歸於一統,基本上所有的強者都在迴歸,從死寂中復甦。
但帝俊倒好,仍舊一點蹤跡都沒有洩露,讓人找不到他的下落,就好似世上沒他這個人一般。
這就很怪了,以前找不到他還能理解,可現在天地一統,並變得更強了,帝俊他憑什麼能瞞的過天地的感知,讓人找不到他?
他又不是你太一,手裡拿著開天至寶。
心中好奇,姜塵離開不周山深處,一路向上,徑直來到天庭。
天庭位於九天,而九天就位於不周山的最上空。而且,與以前相比,九天的面積擴大了不知道多少倍。
以前的九天,最巔峰的時候,也就是帝俊時代,面積也不過是佔據了不周山上空的一小塊,遠不如洪荒天地。
可如今,經過姜塵的重塑,九天的面積,真的就是無邊無際,比洪荒大地還要浩瀚,真正的做到了天穹如蓋,覆蓋大地。
可以這麼說,站在地上,不論位於何處,只要抬頭望去,眼前所見皆是天界。
天界不大,豈能蓋住洪荒大地?
不過,天界雖大,但天庭卻沒有那麼大,只是佔據了天界最中心,也就是不周山正上空的的一部分割槽域。
這也是以後天庭的發展目標,儘可能的培養人手,以開發天界,務必做到,將整個天界都納入天庭的統治範圍,然後以此輻射人間。
姜塵的速度並不快,他一邊走,一邊觀看四周的風景,過了好一會,才來到不周山的山頂。
然後繼續向上攀登,一路穿過罡風層,雷火層,隕石層,這才穿過天人屏障,進入天界。
接著又飛了一會,就見一座高大的門戶聳立,如天地般偉岸,綻放出無盡的金光。
“南天門!”
走到這裡,姜塵停下了腳步。南天門天庭的入口,同時也是一件虛空法寶,透過它可以前往洪荒任意的地方。
不過,眼前的南天門,已經不是原來的那座。或者說,四大天門,全都被姜塵給偷偷的換了。
原先的四大天門,皆是上品先天靈寶,合在一起,就是最頂級的先天靈寶,為誅仙劍陣的門戶,也是組成完整誅仙劍陣的重要寶物之一。
早在很久以前,姜塵就有著重現完整版誅仙劍陣的心思。直至如今,他這個心思也沒有消退。
不過,原先他是準備給自己用,可現在,卻是準備將其送給師尊通天教主,以當做他重建截教的禮物。
沒有誅仙劍陣的通天教主,算什麼通天教主?所以,姜塵就開始收集完整版誅仙劍陣所需的寶物,準備湊齊一套後,再送給師尊。
而現在,這一套完整版的誅仙劍陣,所需要的先天靈寶,他已經湊的差不多了。
在以前,姜塵想做到這種事很難。畢竟,有很多組成誅仙劍陣的先天靈寶不是被毀了,就是另作他用,或者是掌握在強人的手中。
只是想想,就知道湊齊它們是有多難。
是故,在以前,這種事姜塵也就是想想而已。可現在卻不同了,此事於他而言,輕易的就能做到。
沒有別的原因,誰讓現在的洪荒天地,是在他的主持下重塑呢?他想要藉助天地本源,孕育幾件對自己有利的先天靈寶,那真是太簡單了。
像先天四大神燈,先天四象道臺什麼的,姜塵只需一個念頭,就能讓天地將它們孕育出來。
要知道,和大神通者一樣,曾經的先天靈寶,也全都回歸天地去了。它們的印記留在天地之間,只要本源足夠,自然能將其孕育出來。
不過,法寶雖然是一模一樣,還是以前的那件。但威力,肯定是不如當年的。
姜塵先前定下的規定,自己肯定是要遵守的,不然以後誰還把他的話當回事。
說削先天靈寶的威力,那就削,除了先天至寶之外,哪怕是自己的法寶,姜塵也都削弱了。
先天至寶削不動,因為其具備了混元特性,哪怕被削了,也能慢慢恢復。
自己尚且如此,誅仙劍陣也不例外。所以說,哪怕誅仙劍陣重新恢復完整,也很難再現巔峰時的威力了。
可就是如此,完整版的誅仙劍陣,威力也是遠遠勝過當年只剩四把劍的誅仙劍陣。
四大天門,就是基於姜塵準備湊齊完整誅仙劍陣的想法下,被他給換掉的。
不過,四大天門雖然被他換了,但新的四大天門,卻比舊的四大天門更強。
嗯,因為新的天庭也是件法寶,甚至是比先天至寶更強的法寶,姜塵稱其為氣運神器,或者是鎮界神器。
新的天庭,可以說是姜塵的心血,也是其智慧的結晶。
在天地未曾破滅前,姜塵打造了很多神器,皆是跨時代的作品,其中最強的,無疑是周天神殿了,這是他打造的最強神器,也是重塑無垠星空的關鍵所在。
姜塵的崛起之路,也正是由重塑無垠星空開始。
可惜,這件姜塵的驕傲,隨著天地的重塑,已經徹底融入無垠星空,再也沒有重現的可能了。
最強心血被毀,就算是姜塵,也不免有些唏噓。然後,姜塵結合一身所需,再次打造出了一件最強神器。
這件最強神器,就是如今的天庭,也是曾經的神庭。
既然姜塵已經是天帝了,那麼神庭也就沒有存在的必要了。所以,姜塵就以神庭為根基,重新打造了天庭。
這是神器,又不是曾經的神器,因為在願力之外,姜塵又融入了氣運。
還有,神器的本質,是以內部開闢的世界作為力量源泉,可天庭則不然。
它的內部,是由一個個小世界組成,除此之外,它更是依託於天界,乃至洪荒天地而成。
就是說,整個天界,就相當於天庭的力量源泉。且必要的時候,整個洪荒天地,也會成為天庭的力量源泉。
這就使得了,天庭全力爆發之下,上限就等同於洪荒天地的上限。
而且,在願力之外,天庭還有氣運的輔助,可以讓它在施展天地之力的同時,釋放出人道的力量。
天庭變得更強了,模樣也是因此發生劇變。原先的天庭,是由三十六座天宮,七十二座寶殿組成。
但現在的天庭,卻是由一千二百九十六座天宮組成,而每座天宮,又有一百座神殿組成。
就是說,整個天庭,共由十二萬九千六百座神殿組成。在每座神殿之中,又都蘊含著一箇中千世界,可以讓殿主發揮出堪比先天道尊都力量。
而每座天宮之中,亦有一個大千世界,可以讓宮主發揮出堪比準聖的力量。
宮主之上,還有帝君,這都是混元級別的強者。帝君之上還有大帝,這是造化境的絕世強者。
而在大帝之上,是天帝,在整個天庭的加持下,能夠發揮出混沌境的力量,上限與洪荒天地的極限等同。
這就是新的天庭,姜塵將整個洪荒天地的規則,以及天地氣運,眾生意志凝聚在一起,生生打造出的無上神器。
它聚天地眾生之力於一身,有著無盡的力量,便是巔峰期的混沌魔神來了,也能將其鎮壓,實乃洪荒最強的戰爭武器,同時也是洪荒最強的堡壘。
除此之外,天庭的出現,還能為洪荒造就出大量的強者。
畢竟,十二萬九千六百座神殿,就是十二萬九千六百個先天道尊。一千二百九十六座天宮,那就是一千二百九十六個準聖。
在這上面,還有三十六帝君,十二上帝,一天帝,就是三十六尊混元大羅金仙,十二尊無極大羅金仙,一尊混沌境。
這樣的陣容,不可謂不強大。
而這,還不是天庭的極限,而是天界的極限。
要知道,天庭管理的,可不止是天界,還有人間與幽冥界。它們同樣能為天庭提供巨大的本源與氣運。
倘若再加上人界與幽冥界的話,那天庭帝君的數量,會從三十六提升到一百零八。上帝的數量,也會從十二變成三十六。
除此之外,還會多出天皇、地黃、人皇三個職位,分別代表著天地人三界之主,皆是混沌境的實力。
而天帝,實力將會達到混沌圓滿的程度,若是再加上無上天,甚至能觸及到半步永恆的層次。
這才是洪荒的極限!
有了天庭在,就能源源不斷的為洪荒提供強者。而這些強者,再將自己領悟的道與理烙印在天地間,與天地規則一同印證。
如此,就能促進洪荒天地的演變,從而讓洪荒變得越來越強,進一步蠶食混沌,壓縮混沌魔神的生存空間。
生存空間被壓縮,混沌魔神要想活下去,突破更高的境界,除了反抗之外,就只能融入洪荒天地,成為洪荒的一部分。
這就是良性發展,吞噬了混沌,在吞噬了混沌魔神,還不信洪荒天地無法晉升至永恆的層次。
現在的洪荒天地,一切都已經步入了正軌,理論上而言,只要內部不出問題的話,那隨著時間的流逝,早晚能夠吞噬混沌與混沌魔神,從而晉升為永恆天地。
天庭不僅強大,更是有著促進洪荒發展的作用,且還沒有神器吞噬天地以強自身的缺陷,堪稱完美。
如此完美的寶物,自然算得上姜塵的心血結晶,也是其最高智慧的體現。
姜塵對天庭,可是寄予厚望的,認為它能晉升為永恆層次的大道神器。
天庭是完美的,而完美,恰恰是通往永恆的必要條件。就如混沌魔神,他們全都是最完美的生命,沒有任何的缺陷,所以每一個混沌魔神,都有成就大道的可能。
現在,完美無缺的天庭,也有這種可能。
……
繼續向前,姜塵跨過南天門,來到了天庭之中。這時,天庭的建築物中,突然傳來若有若無的祈禱聲。
這是願力的聲音,也是眾生的聲音。原先的天庭,是天地道韻所化,但現在被姜塵改了,改成由眾生願力所化。
他要透過這件事,告訴天庭所有的人,眾生才是天庭的根基。沒有眾生支援,天庭立即就會分崩離析。
不僅如此,就是個大神殿內,那一個個中千小千世界,也都是眾生願力所開闢。
而這些世界,也都是天庭眾神的力量來源。
什麼都是眾生願力開闢的,只有這樣,才能讓天庭眾神明白,他們的權力與力量,皆是源於眾生。
沒有眾生,他們什麼都不是。
(本章完)