八零九 悟法,過去現在未來
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三大混沌至寶,為輪迴的載體,道的具現化,將三種力量演化成三大至寶的模樣,就算日後無法將其融合為一,也能大幅度的提升姜塵的戰力。
畢竟,三大混沌至寶本身,代表的就是始與終、與造化的最高層次,再也沒有比它們更高的了。直接凝聚出道的至高形態,對戰力的加成可想而知,最弱也是同境界無敵。
若是未來,真的能如姜塵設想中的那般,將這三種代表混沌至寶的道韻融合為一,那他就能化為輪迴之主,有了執掌輪迴的資格。
“三寶同源,倒是可以嘗試用斬三尸之法將他們融合。”
姜塵想到的融合三寶的辦法,就是鴻鈞道祖傳下的斬三尸之法。所謂斬三尸,就是將自己的善惡執三念斬出,分別以三件先天靈寶承載,然後化成三具化身。
這三具化身就是三尸,也是修士成道的根本,他日若能將三尸收回,重新融為一體,那就是成就混元大羅金仙的時候了。
只是,此法聽起來簡單,但做起來卻極為的困難,自道祖傳下斬三尸以成道的法門後,整個洪荒天地,也就只有東皇太一一人做到了這點,餘者,哪怕是聖人,都沒能以此成道。
由此可見,斬三尸成道之法的困難。
姜塵走的是以力證道的路子,自然不用斬屍,不過,這並不是說,斬三尸之法對他就沒用了,完全可以起到借鑑上的作用。
就比如,這次姜塵融合三大混沌至寶的靈感,就來自於斬三尸。
斬去三尸,需要用到三件先天靈寶。而這三件先天靈寶,也不是沒有要求的,不一定要最強,但最好是同出一源,只有這樣,未來融合三尸的時候才會更加的容易。
融合三尸,更是要融合承載他們的三件先天靈寶,若是三件先天靈寶彼此屬性不合,互相沖突,那融合起來難度自然很大。
可要是它們同出一源,那融合起來,基本不會遇到排斥,水到渠成一般,輕鬆的很。而三大混沌至寶,正是同出一源,皆是來自於輪迴。
這一特性,正好與斬三尸之法重疊,所以,姜塵完全可以根據此點,去開創出屬於自己的融合之法。
當然要作出調整,不能全部照搬學習,任何法門,都是最適合開創者的,外人可以學習,但必須結合自身的條件進行調整,如此才能將這法門煉至大成。
所謂學我者生,似我者死。道祖傳下斬三尸的法門後,那聽道的紫霄宮三千客,也沒有全部照搬學習,而是根據自己的情況進行了調整。
故而,三千紫霄紅塵客,修煉的就是三千種不同的斬三尸之法,每個人都在道祖的基礎上加上了自己的理解,使其變得更適合自己。
同一部經典,人與人的思想不同,所領悟出的東西當然各不相同。
上清聖人與羲皇就是如此,同時得到他們傳承的姜塵,清楚的知道,兩人的斬三尸之法是不同的,都有著自己的理解,從鴻鈞道祖的路中走了出來。
正統的玄門傳人尚且如此,更別說姜塵這個走以力成道的人了,別人只是小改,而他卻要大改,在道祖的基礎上開陳創新,研究出新的法。
“道祖以善惡執為三尸,將其斬去,求得心境上的超脫,從而凌駕於時空長河之上,成就混元大羅金仙的境界。”
“這確實是一條煌煌大道,可卻不適合我,我走的是以力成道的路子,需要以絕大的力量超拔出天地,境界上的圓滿,並不足以使得我跳出天地。”
“所以,我若想斬去三尸,並不能像道祖那般斬去善惡執三念,那是心境上的圓滿,並不能增強我的力量。”
“時空長河,就是過去未來現在,所以,我要斬的,就是過去現在未來,將過去的我,現在的我,未來的我,通通斬出去。”
“這樣的話,時空長河之中就再無我的痕跡,自然而然的就超脫了出去,凌駕於其上。”
“而且,過去現在未來的我,實力都非常的強大。過去的我,就是上一刻的我,實力始終比我弱一線。現在的我,就是此刻的我,與我一般強大。未來的我,就是下一刻的我,實力始終比武強上一線。”
“現在過去未來,三個我的實力加在一起,就等於現在的三個我。三倍的力量,如果是將他們融入體內,足以讓我的力量圓滿,打破所有的束縛,強行超脫天地。”
這一刻,姜塵再一次的悟道了,在道祖斬三尸之法的基礎上,開陳創新,結合自己的情況,創造出了屬於自己的成道之法,也是以力成道的法門。
斬掉過去現在未來三世身,並將其融合,然後以超越自身三倍的力量強行成道,超脫天地。
“過去是始,現在是造化,未來是終,三者合一,也是輪迴,可以用他們來承載混沌至寶,使得他們變得更強的強大。”
所有的一切,都被姜塵串聯了起來,一條嶄新的成道之路,逐漸出現在他的眼中。
當然,現在姜塵只是悟法,而不是創法。一門新的成道之法,怎麼可能是這麼容易就出現的?需要不斷的去驗證,去思考,才能真正的使其誕生。
姜塵現在只是有了方向,有了理論,有了專研下去的頭緒,距離真正創造出斬三世以成道之法,仍有一段遙遠的距離。
也別覺得誇張,姜塵在先天道尊的境界,就能創造出成道之法。事實上,洪荒所有的成道之法,都是那些前輩在先天道尊的境界創造出來的。
就連鴻鈞道祖,也是如此。
在鴻鈞道祖的那個時代,先天道尊就是天地的頂點,準聖境界還沒有確立。
而類似鴻鈞道祖這樣的存在,之所以能超拔在先天道尊的境界,就是因為他們開創出了屬於自己的成道之法,因而打破了天地的限制,百尺竿頭更進一步,邁入了嶄新的境界。
所以說,所有的成道之法都是在先天道尊的境界開創出來的,然後在準聖的境界逐漸完善,於混元之境徹底圓滿。
姜塵能在先天道尊的境界開創成道之法,只能說他天資絕世,足以比肩太古之前的那些至尊們。
至尊,這是太古之前,準聖還沒確立的時候,世人對道尊境界之上的存在的稱呼,至極至尊,天地霸主。
當然,說姜塵能比肩前賢,那確實是誇張了點。畢竟,鴻鈞道祖所在的那個時代,修煉體系哪有如今這般昌盛,說是修煉荒漠也不為過。
太古之前的那些至尊們,都是無中生有,憑藉著有限的知識,強行開闢出了一條條成道之路。
而姜塵,放眼望去,到處都是成道典籍,修煉文明超乎想象的昌盛,更有無數前人為他鋪好了路,站在這些賢人的肩膀上,姜塵開創出成道之法,自然要比太古之前的那些至尊們更容易。
……
…………
“我將開創文明,我將引領時代,自我之後,以力成道,再不存於傳說之中。”
姜塵隱隱有種預感,只要他能將斬三世以成道之法徹底完善,那從今以後,以力成道這條路,將不再是隻存於傳說之中,將會有更多的人踏上這條道路,並將其走通。
因為以力成道的難度,隨著斬三尸之法的確立,被生生降低了。以往不可能走通的路,因此可以走通了。
以前,所有人都知道以力成道之法最強,但是,卻無人能夠走通這條路,就是因為這條路太難走了,沒有具體的修煉方法不說,連個基本的標準也沒有。
這麼說吧,大家對以力成道的瞭解,就只有一句話,在先天道尊的境界上,不斷的積蓄力量,然後以超乎想象的大法力撕裂天地,從而超脫在上,成為混元大羅金仙。
在先天道尊的境界,積累出足以撕裂天地的大法力,想想就知道不現實,怎麼可能做到?
是的,在以力成道者的面前,沒有準聖這個境界。整個玄門的體系,都是建立在斬三尸體系之上的,以錘鍊心境為主,怎麼可能支撐得起以力成道所需要的法力?
所以,在以力成道者斬去三尸,修成準聖的那一刻,就表明他已經放棄了以力成道。每個修行體系都是有上限的,玄門修行體系的上限,就是斬三尸成道,無法撐得起以力成道。
十層樓的地基,怎麼可能蓋得起一百層樓?
而斬三世之法的出現,卻是給了眾生一個新的方向,它是一個新的體系,確立了以力成道者的準聖境界。
不是斬三尸,斬去善惡執三念。而是斬三世,斬去過去現在未來。
兩者的區別在哪裡?斬三尸,求得是心境上的圓滿,一旦有大神通者修煉到三尸合一的境界,那心境就會隨之圓滿,從而超脫於天地,修成混元大羅金仙的境界。
而斬三世,求的則是力量上的圓滿,過去未來現在三個化身,相當於三個自己,可以為自己提供最少三倍的力量,到時三世合一,力量成倍的增長,便能強行打破天地的約束,從而超脫出去。
三世化身的戰力與本尊差不多。可三尸化身,無論多麼不凡,其上限都被定死了,那就是永遠低本尊一個境界。即聖人的三尸,最強也只能是大神通者,不可能達到聖人的境界。
這麼看,三世成道之法的戰力,是要強於斬三尸成道的。這是毋庸置疑的,以力成道公認的最強,別的體系如何能與其相爭?根本不是對手。
但這並不是說,斬三世成道的法子,就一定比斬三尸強了。相反,它是不如的。因為,斬三世成道之法有一個最大的弊端,那就是無法百分之百的保證證道成功。
什麼意思呢?就是說,如果你積累不足的話,哪怕是三世身合一,也無法以力成道,修成混元大羅金仙的境界。
以此法成道,失敗的機率極大。
而斬三尸成道之法不同,只要能做到三尸合一,重回本體,那百分之百的能證道成功,踏足混元大羅金仙的領域。此法走到最後,不存在失敗的可能。
以力成道真的是太難了,姜塵終究是智慧有限,無法開闢出能夠百分之百證道成功的法門,只能將其在先天道尊的基礎上更進一步,開創出準聖的境界來。
至於最後能否證道成功,那就真的只能看自己了。你自己積累不足,別人有為之奈何?
不過,就算無法百分之百的保證證道成功,姜塵的行為,也能說是開創式的壯舉。
起碼,在他之前,以力成道只存於傳說之中,可在他之後,傳說就照進了現實,以力成道就有了成功的可能。
從沒可能變成有可能,這是從零到一的突破,具有劃時代的意義,意味著只要後世人努力,同樣可以在姜塵的基礎上繼續推陳創新,將有可能變成絕對可能。
“難啊!”
姜塵也知道這麼做的難度,但那是後來人要考慮的事了,與他無關。以他的積累,絕無突破失敗的可能。
所以,他現在要考慮的是,儘快的把斬三世之法開創出來,好為後來人打好基礎,同時,也好驗證自己三寶合一的想法。
……
心中微動,姜塵的頭頂一朵紫色的慶雲浮現,而在慶雲之中,三朵蓮花輕輕搖曳,分別呈現紫玉青三色,皆是花開十二品。
三朵蓮花花開十二品,代表著姜塵先天道尊圓滿的修為。而紫玉青三色,則是對應著精氣神,也是對應著始玄元,也可以說是與三清對應。
三清是盤古的元神所化,象徵著盤古的精氣神。而洪荒眾生,皆是源於盤古,所以,在修士證就道尊境界時,頂上三花的顏色,分別與象徵著三清的紫玉青三色相對應,就連道祖也不例外。
這是盤古生靈的象徵,只要是盤古生靈,誰能例外?要是例外了,那恭喜你中大獎了,說明你不是盤古生靈,乃是外來戶。
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