第四百一十二章 因果不空，老僧心亂

龐煥沒有給鄭剛、潘叔正等人開玩笑，不止是他們走不出去，就連整個府衙的人都被集中控制起來，看管在幾個房間裡，誰想出去都不可能。

安全域性的律令很嚴苛，有幾條高壓線不可以觸碰，其中一條就是安全域性沒有抓人與刑訊之權，除非取得皇上、內閣的許可。

這一條規定，堵死了安全域性成為錦衣衛的可能，但也極大限制了安全域性的行動。

考慮到一些突發事件與問題，安全域性還有一條隱晦的規定，那就是：

事急從權。

這是一個極富有智慧的詞彙，即緊急情況下，不要信守教條，要學會變通，意思很簡單，操作空間卻很大。

在龐煥看來，現在就到了事急從權的時候了。

問題的關鍵，不在於孔訥被人下了毒，而是在於誰下的毒，具體來說，是下毒的那個女人！

自去年周王府與開封府事變後，各地安全域性都收到了緊急文書，附帶了兩張畫像，並將這兩人作為天字級追索人物，命所有安全域性人必須記住，時刻注意。

而這兩張畫像，是兩位女子：紅樓沫兒與廣袖！

龐煥清楚，周王朱橚的死，便與這兩人有關，尤其是名為沫兒的女子，是她在背後慫恿、影響朱有爋，促使朱有爋上了“大義滅親”的奏摺！

周王死，朱有爋也被放回了開封，事情發生了很大變化，但安全域性始終沒有撤銷對這兩位女子的追索，甚至每隔一段時間，各地都需要上報一次追索情況。

龐煥原以為這兩位女子定是去了江南隱藏了起來，一開始並沒有注意，但後來在剿滅白蓮教教徒時，發現了一個關鍵的情報：

白蓮教佛母在山東濱州，而在其身邊，出現過沫兒與廣袖。

龐煥帶人直搗濱州，結果卻撲了個空，一路追尋過來，直至任城，也沒有找到佛母等人蹤跡。之後輾轉各地，調查佛母、沫兒等人去向，直至不久前收到訊息，這些人很可能已經離開了山東。

後來龐煥就到了濟寧，準備看看宋禮的“績效之法”，然後從這裡回濟南。可還沒看幾天，就收到密報，衍聖公孔訥被人下毒。

這是一個不尋常的事件，孔訥此人雖然不重要，但他頂著的衍聖公的頭銜太重要，一代衍聖公若是被人毒殺，那影響就太大了。

所以龐煥命人調查事情原委，並親自出城調查茶棚，結果發現茶棚的原主家都被捆了起來，塞住嘴巴。若不是安全域性的人警覺，調查毫不拖延，估計這些人全都會餓死、渴死。

茶棚是投藥點，這些人就在鄭剛、藺芳等人的眼皮子底下，就在孔訥的面前，堂而皇之地下藥，然後看著孔訥吃下去。

查明作案方法之後，龐煥便命人繪製畫像，希望將茶棚下藥的人給挖出來，這邊處理好，天都亮了，待龐煥回到城中準備對“口供”時，才發現衙門裡面發生了更大的事——孔訥被人二次下毒了！

而看著下毒之人的畫像，龐煥驚呆了，這不正是安全域性懸賞已久的“紅樓沫兒”？

她竟然出現在了濟寧城中，府衙之內！

龐煥知道沫兒背後牽涉極大，自然不會等什麼許可命令，而是選擇了“事急從權”，哪怕是承受罪責，也必須將此人給找到！

就在龐煥安排快馬飛奔向四方，想要封鎖濟寧方圓百里的要道時，一艘船已順汾水接近了兗州，隨後不久，轉入大汾河，朝著青州府的方向而去。

青州，窄巷。

老僧坐在牆角，看著寂寥的街道，滿目悲傷，小和尚找來了一些野草，在河邊清洗乾淨後拿給老僧，就這樣一口接一口，以野菜充飢。

周圍已經沒有人可以施捨兩人了，前些日子有戶老人施捨給小和尚一碗粥，代價是斷了一條手臂。

小和尚聽聞後，害怕了幾天，看誰過來都顫抖不已，生怕有人過來扭斷自己的胳膊，好在老僧鎮定，開導與陪伴著小和尚，這才得以度過心魔。

只是，老僧沒有辦法行走，只能靠小和尚養活，好在已是初夏，城外綠草如茵，總不至餓死。

野菜雖不好吃，但也好過樹根。

“師父，城外的田地裡好多野菜，我們這個夏天不愁了。”

小和尚認為自己找到了活下去的辦法，很是歡喜。

老僧聽聞之後，卻長長嘆息，道：“淨思啊，田裡長滿野草，本就是一種罪過。我們今日所食，便是惡果。”

小和尚淨思睜著大眼睛，問道：“師父曾說，有因有果，因果有序。不是我們的因，不是我們的田，為什麼是我們的果？”

老僧正襟危坐，肅然道：“你要始終牢記，萬法皆空，因果不空。因變成果，因就空了；果變成因，果也空了。”

淨思低頭思索著，又茫然地說道：“弟子不懂。”

老僧呵呵一笑，道：“就如種麥子，我們需要播下一粒麥種，而這麥種便是因。待麥子破土而出時，麥種就沒了，因就空了。而在麥子抽穗成熟時，便有了麥子，由此有了果。而這個果，又會在播種時變成因……由此，迴圈往復，因果永不消絕。”

淨思連連點頭，然後說道：“那我們當下品嚐的果，也會化為因嗎？”

老僧重重地點了點頭，自信地說道：“會的，一切果，一切因，都在其中。所以，你一定要好好的活著，相信因果總有變化時，待那時，果即因，因即果！”

淨思雖不甚瞭解，卻記在了心底。

安靜的街道，不像是城，倒像是世人罕至的荒涼之地。

“師父，那位御史還會回來嗎？”

淨思託著下巴問道。

老僧如同入定，閉著眼，輕輕說道：“所有離別，總會化作相逢。只不過，有時候離別是一個相，相逢是另外一個相。”

淨思輕輕哦了一聲，不再說話。

老僧微微睜開眼，目光中滿是悽然。

言語輕鬆的人，未必沒有揹負沉重。

那個名為宋正臣的朝廷御史，就這樣消失了，不知生死。

他不見了，青州的真相還會繼續掩蓋著，京師裡坐著的帝王，只會將目光看向兗州，山西、廣西與沿海等地，怕是看不到青州。

自己出去？讓淨思去送信？

算了吧，自己的腿斷了，沒有遠方。

至於淨思，即便他離開了青州府，以他一個孩子之力也無法抵達京師，再說了，誰會相信一個孩子的話？

別說孩子，就是平民去找官府說，也會當成奸邪小人給打死。

這些官員寧願打死百姓，也不願意牽扯到皇室的爭鬥之中，尤其是涉及藩王這種大事。

加上官官相護，即便是將訊息打到了京師，怕也會處理得一乾二淨。

太祖爺時期都被瞞了許久，何況是新皇帝呢？

佛說因果報應，可只看到了因果，不見報應的時候還少嗎？信奉了一輩子的佛，拯救不了自己，也拯救不了黎民百姓，所有的信奉，都只是奔著死後的極樂，而不是生的極樂。

儒家認為性本善，佛家認為的是性本苦。

儒家認為活著應該向善，做好事，留個好名聲。佛家認為活著就是受罪，這輩子多做好事，死了不受罪，能享受。

可問題是，儒家與佛家雖然教導瞭如何面對惡，比如儒家勿以惡小而為之，為善去惡，佛家的冤冤相報何時了，但他們都沒有教導，該如何解決惡。

約束自我惡的法子多，約束他人惡的法子少，這就是儒，是佛。像是道家替天行道的驚人之言，怕也不能被朝廷容忍吧。

畢竟，朝廷是最大的天。

老僧發現自己的心亂了，堅持了一輩子的東西是如此的脆弱。或許，自己從未入佛，從未真正理解什麼是佛……

閉上眼，黑暗吞噬了世界。

睫毛微微顫抖，眼簾拉開，看到的是稀疏的星空。宋正臣艱難地坐起來，肩膀與後背上都火辣辣的疼，遠處是昏暗的火把，還有巡邏的隊伍，更遠處還有軍士把守。

想要不驚動人就跑出去，儼然是不太可能。

再說了，離開施工地之後呢？

青州城都在齊王的控制之下，他手中還有騎兵，自己又能跑到哪裡去？

低低的哭泣聲傳了過來，宋正臣扭頭看去，只見一丈開外的空地上，一個人正跪在地上，一邊擦著眼淚，一邊更咽低語。

見沒有人過來，宋正臣便小心地挪了過去，聽到了不斷重複的聲音：“父親”。

藉著不太明亮的星光，宋正臣看到了一個年輕人，而他的膝前則躺著一位花甲老人，將手放在老人人中位置，已感覺不到呼吸，手也已冰冷。

這種現象並不少見，吃不飽不說，一干就是八九個時辰，天不亮就開工，天黑了許久才休息，身上還帶著傷，一旦有點病症，都可能會死在這裡。

幾乎每天都會有人被抬出去，丟到城外的亂葬崗。

宋正臣想要安慰年輕人，卻不知如何開口，今天躺在這裡的是這個人，那明天會不會是自己？

死沒什麼，只是朝廷一日不知青州真相，那青州百姓一日不得安寧！

自己離不開這裡，也必須想發設法傳出去訊息。

只是，誰能幫自己？

宋正臣低頭看著死去的老者，目光變得深邃起來……

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