第二百五十一章出發南陽

蘇凡一行人，在這下蔡之地，短短半個月不到的時間，就斬殺了一兩萬袁術的兵馬。事後，袁術的將領似乎也發現了不對，派高手過來查詢，結果被許褚一刀秒了。

可能是因為忌憚，接下來的一段時間，蘇凡一行人，再也沒有發現，外出搶糧的隊伍，如此，他們才最終離開了下蔡。

前往南陽郡。

外出第一個目標已經結束了，接下來是蘇凡第二個目標南陽張仲景。

南陽張仲景，華夏醫聖，他所著的《傷寒雜病論》，那可是影響了無數的醫師。

他的貢獻，在歷史上，也是無可比擬的，否則的話，也不會被封聖。

這樣的人才，蘇凡自然不會放過了，而且蘇凡懷疑，張仲景很可能就是醫家之人。

先秦百家，每一個都有很強大的能量。

墨家如今雖然落寞了，但是在蘇凡的東海領卻煥發了極致的光彩。

與其說是蘇凡成就他們，不如說他們成全了現在的東海領，沒有這些墨家子弟，在不斷的建設，東海領能發展到現在這樣。

就算是蘇凡有逆天之能，也做不到的。

每一家都有著很大的能力。

墨家能增強百工，醫家也有他們獨有的能力。

醫學，放在後世的地球，也是頂級的學科，在這個玄幻世界，醫道也不容小覷。

蘇凡治下，如今不受戰亂影響，安寧祥和，所以出生的嬰兒是越來越多了。

但是古代的嬰兒存活率，是相當的低，就算是玄幻世界，也是一樣的。

也許那些高門子弟，他們都有各種手段，可以保護好嬰兒，但是底層的百姓可不行。

本身窮苦出身，嬰兒母親營養就不算好，所以往往很多嬰兒存活率不足七成。

如果在戰亂時代，那就更低了，因為大人都活不下去，更何況是嬰兒。

蘇凡的東海領，到沒什麼會被餓死的，只要你不懶，能動手是可以養活自己，甚至養活一個家。

然而嬰兒的存活率，依然是困擾的問題，蘇凡無論是爭霸天下，還是為了獲取人道氣運的青睞。

就必須要用龐大的人口，戰亂他可以吸收一批的流民，但是隨著時間推移，各方諸侯也都不是傻子，他們感知到自己麾下人口流動，必然就會警惕，會做出反應的。

不要把古人都看成傻子，難道他們不清楚人口的重要性。

自然是很清楚的，一旦他們發現了，肯定會阻止人口的流動的。

到那個時候，他在想要獲取人口，那就困難了，除非他早早的一統天下。

但是顯然，他現在無法做到，他確實有數十萬的精兵，還有數百萬的民兵。

但是單靠這些，也無法直接平推天下的。

這是玄幻世界，不是歷史位面，如果是歷史位面，他早就動手了，幾十萬的精兵，放在歷史位面之中，也只有那些大一統的王朝才能擁有，而且還是處於巔峰盛世的狀態。

但是在這個世界，雖說他精兵是最多，也只能讓他佔據優勢，優勢還不夠。

他知道，一統天下需要時間，不斷的消磨其他諸侯的有生力量，然後才能一舉拿下整個天下。

這個時間，也許可能需要十年二十年，甚至是五十年。

這麼長的時間，足夠一代兩代人成長起來了，如果他治下的嬰兒存活率能夠達到後世那樣。

那麼一二十年後，他治下的百姓數量絕對能夠暴漲。

想要增加嬰兒存活率，蘇凡倒是知道一些，一是乾淨的環境，其次是提高嬰兒的抵抗力。

當然他大致知道就這兩點，蘇凡也清楚，肯定不止這些，所以蘇凡想著，自己沒辦法，那麼這些醫家難不成沒有嗎？

即使現在沒有，那就讓他們去研究，他的東海領，也不是一開始什麼都會的。

不都是那些墨工，不斷的研究，才有現在的樣子。

張仲景作為醫聖，就進入了他的眼中，當然了漢末有三大神醫，張仲景、華佗以及董奉。

華佗毫無蹤跡，董奉還未出生，所以最好的選擇，也就是張仲景，他最好找。

當然了，蘇凡也不僅只是選擇張仲景，他只是其中目標之一，其他的還有道家之人，也在他的目標之中。、

一般道家養生，對於醫道也多有了解，尤其是養生這一塊，道家最為擅長。

本來南方的于吉老道也是他的目標，可惜對方神出鬼沒的，當真是不好找。

於是蘇凡也只能讓暗梟多留意了。

好在，蘇凡清楚，于吉他不像南華老仙，于吉更好傳道，南方多有于吉老神仙的傳說，也就說明，他還是更重視道家的。

此時的道門，還不像是後來的道門，這個時候的道門，雖說也走上層，但是也不忘底層。

要說蠱惑人心那一套，道門可不必佛門要差的。

畢竟黃巾之亂才剛剛過去罷了，而且不僅是黃巾之亂，東晉的時候，還有孫恩之亂。

這可都是道門之人，蠱惑天下造反。

論蠱惑人心，道門更加的厲害，你何時看到佛門能夠帶人造反了。

之所以這般，那是道門的影響力不僅在民間，同時還能影響高層，所以他能夠有能力造反。

佛門就不行了。

道門之所以後來，看起來沒有佛門那樣在民間有影響力，在於道門經過兩次造反後，朝廷開始忌憚了。

畢竟你動不動就鼓動造反，這誰能夠受得住啊。

當然也有道門覺得，底層的百姓，對道門來說，沒多少的效果，還不如走高層。

就比如宋朝的林靈素，這位可是狠人啊，要知道隋唐之後，佛門越發的厲害了，後來還因為實力強大，逼得皇帝下令滅佛了。

宋朝的時候，佛門也非常的強大。

但是這位，那手段了不得，在他挑唆下，徽宗下詔：“佛改號大覺金仙，餘為仙人、大士。僧為德士，易服飾，稱姓氏。寺為宮，院為觀。改女冠為女道，尼為女德。”

道門手段非凡，于吉作為漢末三仙，境界道行絕對不比南華老仙要差多少。

這樣的人物，如果他能夠拉攏到東海領，必然對東海領有很大的作用。

畢竟符文之道，道門也是相當的擅長。