第一千兩百六十五章 魏徵問罪

踹了房俊兩腳，魏徵才稍稍遏制心中惱怒。

這小子當真缺德！

怎能想出這等齷蹉的說辭噁心人？

順了順氣，又摘下一根黃瓜洗淨，咔擦咔擦的嚼起來，心中卻覺得房俊所言或許並不誇張，這黃光的形狀……用起來當真順手。

一根黃瓜一會兒又被吃光，照樣連根部都吃的乾乾淨淨，能吃的食物，他從來都不會浪費。

而後毫不客氣的指著架子上的黃瓜說道：“摘個三五十斤，回頭送到老夫府上去。”

房俊呲呲牙，為難道：“這個……您老明鑑，這些黃瓜是用來留種的，只有種子多，明年的這個時候才能讓這種口味鮮美的菜蔬出現在關中人的飯桌上。所以……十斤行不行？”

魏徵搖搖頭：“既然是留種的，那麼剛才的這兩根亦不應該吃掉，算了，就當老夫沒說過。”

房俊趕緊謝過。

不過魏徵一轉身，又盯著房俊說道：“時值晌午，怎地不見下人擺飯？”

房俊無語。

您這不剛剛吃了兩根黃瓜麼？沒吃飽啊？

只好吩咐家僕速速去準備飯菜。

魏徵也不跟房俊說話了，負手在暖棚裡到處亂逛，瞅瞅這個，瞧瞧那個，興致盎然。

房俊陪在後邊，時不時的解說一二。

家僕前來說午飯已然備好，房俊請魏徵去前邊的房舍用膳，魏徵卻搖搖頭，指著暖棚中黃瓜架下邊一處用青石壘成的井臺：“就在此處用膳吧，環境好，不必講究那麼多的規矩。”

房俊只得吩咐家僕將飯菜端來。

四菜一湯，色香味俱全，沒有山珍海味，卻勝在精緻。魏徵很是滿意，大馬金刀的坐了，拿起筷子名僕人盛飯，就那麼坐在黃瓜架下大口吃起來。

房俊陪著用飯，略帶歉意道：“此處不必城中，略微簡便了一些，還望您老海涵。”

誰家若是能夠請得到魏徵去吃一頓飯，即便是長孫家這樣的人家都得隆重對待，最少亦要飛禽走獸山珍海味的張羅一大桌，家中耋老亦要陪酒。

魏徵這等又臭又硬的直臣，去誰家吃過飯？

現在倒好，就是暖棚之中的小菜採摘幾樣，放入鐵鍋翻炒幾下就端了上來……

魏徵卻搖搖頭，大口吃著飯菜，含糊說道：“很不錯了，老夫家中亦比不得這般豐盛。況且這炒菜之法起源於你們房家，放眼關中，還是你家的炒菜最是地道。”

房俊知道魏徵不是在謙虛，他家是真的窮。倒不是如同海瑞那般窮得吃不起肉，但是相比於這個時代的絕大部分官員來說，都要過的清貧。

這人就是個死腦筋，所有的金錢來源都來自於俸祿。

後世有那麼一句話，一個依靠工資過日子的官員，簡直就是最最失敗的官員……

可是房俊看看面前的魏徵，覺得這句話當真諷刺。

若是每一個官員都依靠工資過日子，那天底下的老百姓才是最幸福的……

魏徵吃飯很快，話不多，將自己面前的兩盤菜吃得乾乾淨淨，甚至將湯水倒進飯碗拌了拌，呼嚕嚕吃個乾淨。

放下飯碗，打個飽嗝，捧著一旁僕人遞上來的剛剛沏好的熱茶，一臉滿足的神情：“回頭將家中的廚子送到你家，讓你家的廚子幫著調教調教。這份清淡之中顯真味的功夫，方才算是最頂級的廚子。”

房俊自然全無異議。

喝著熱茶，魏徵問道：“你剛剛說漢人的優勢，是個什麼意思？”

房俊也拿起一杯茶，指了指自己的腦袋：“怎麼樣揚長避短，以極少的代價去顛覆胡人是你們這些中樞大佬應當思考的。不要總是打打殺殺，要多多使用咱們老祖宗留下來的聰明智慧，四兩撥千斤。就算當真面對面的硬戰，也應當多多使用火器這種優勢巨大的武器。你們這些大佬要與時俱進，現如今的大唐日新月異，怎能還守著以前的那一套抱殘守缺呢？”

對於房俊的言論，魏徵嗤之以鼻：“貓大的年紀，亦敢妄言中樞之策略？簡直不自量力！”

房俊不忿：“年紀小怎麼了？甘羅十二為相，咱這歲數可比甘羅大多了，怎就不能言及中樞？”

魏徵一臉鄙視：“所以說你是率學無誕，甘羅的確因為出使趙國而受封上卿，可是這個上卿不過是一個爵位而已，有名而無權。戰國時宰相必須有上卿的地位，但絕對不是每一個上卿都有宰相的權力。甘羅名噪一時，但是受封上卿之後，史實卻再無記載，可見其底蘊淺薄，漸漸泯然眾人矣。”

房俊張了張嘴，無言以對。

他只知道古往今來無數人都用“甘羅十二為相”來激勵後進，卻從不知道原來甘羅拜相之後便泯然眾人，青史之上再無記載……

相比魏徵的博學，房俊這個穿越客簡直堪比文盲。

魏徵坐在井臺上，抿著茶水，頭頂是黃瓜架，甚為悠閒。

“聽說你在學堂之中教授孩童種地？”

“沒錯，有問題？”

“何止有問題？問題大了！學堂是什麼地方？那是誦讀四書五經領略微言大義之地，豈能教授學子種地這等粗鄙的學問？”魏徵吹鬍子瞪眼，甚為不滿。

房俊奇道：“種地怎地變成了粗鄙之學問？再者說，某一直認為學堂就是教授知識的地方，四書五經是知識，微言大義是知識，兵法戰策是知識，琴棋書畫是知識，甚至絲竹彈唱亦是知識，難道種地就不是知識了？”

魏徵怒道：“老夫何時說過種地不是知識？只不過種地此等淺顯之術，何必在學堂裡教授？秉持時節，春種秋收，如此而已，餘者不過是仰仗天時，風調雨順則五穀豐登，天災旱澇則糧食歉收，又有什麼好教的？”

房俊頭一次知道，原來種地是這麼簡單的一件事……

他詫異問道：“春種秋收，如此而已？呵呵，那某倒是要請教請教鄭國公，為何某這田莊之中，無論麥子還是水稻，產量皆要比別家的田地搞出不止三成？”

魏徵微微一愣，這才想起房俊搞育苗的事情，正是因此才大大提高了糧食的產量。

可是這算是學問麼？

在他眼裡，唯有聖人的書本之上才有學問，餘者種地也好、冶鐵也罷，不過是小道而已，怎能將學堂這樣神聖的地方用來教授這些小道？

魏徵惱火道：“即便天下人人皆能學會種地，那又如何？哪怕糧食多得吃不完，天下再無餓死之人，老夫亦會感到欣慰，可是相比聖人之道、治國之學，又算得了什麼？”

跟這個老頑固沒法講理……

房俊岔開話題，說道：“房家的學堂之中，有學生五十餘人。這些人當中，只有極少一部分顯露出讀書的天賦，以後可以科舉進學，成為官身。那麼其他的人怎麼辦？沒有當官的機會，甚至連教書先生都不夠資格，如何學好種地對他們來說更有用。倉廩足而知禮儀，只有天下百業興旺，才能有越來越多的人走進學堂學習聖人之道、微言大義。若是天底下的讀書人都成了一門心思鑽研孔孟的書生，那才是帝國的悲哀！”

萬般皆下品，惟有讀書高！

這是好事，極大的提升了國民的識字率。

但是結果呢？

結果便是世人眼中只有孔孟之道、只有四書五經，根本不通俗物，百無一用！

按照魏徵的思維發展下去，遲早有一天還是會出現“一本論語治天下”的荒謬景象。

孔聖是千古聖賢，這沒人能夠反駁，甚至不容反駁。

儒家學說之奧義影響了這個民族幾千年，其中之精萃更是成為這個民族的生存之道，一代又一代的繼承下來，並且發揚光大。

可以說，孔聖之思想便是這個民族的魂魄！

可是將孔聖的理論生搬硬套放之四海而皆準，那就是取死之道了……