第四十七章 洞察入微

“救命啊！”

“殺人了！”

“走水了！”

一路上陳雲不停求救，就差沒喊“殺豬了”。

然而什麼卵用都沒有，那些販夫走卒、行人店家一個個跟中了邪似的，不僅沒人聞得呼喊，好似連幾個壯漢大張旗鼓高舉陳雲都看不見。

走在前面的金巧巧頭都沒回，只是揶揄地笑道：“喊吧，喊破喉嚨也沒人來救你，我金家在秦國何等威勢，我看西溝城誰敢管這閒事！”

尼瑪！

有權了不起啊？

陳雲險些都想罵人了。

可他轉念一想，在世俗之中有權還真了不起。

或許知道呼喊沒有用，陳雲索性也不再浪費體力在那邊大聲求救了。

這不，一空閒下來，他有時間琢磨今日的事了。

起先因為實在太焦急，他單單覺得很奇怪，並未去往細節裡考慮。

只是隨著距離金府越來越近，人煙變得稀少，他知道呼喊也沒用時，腦袋漸漸冷靜了下來。

他覺得今天實在蹊蹺。

平日裡傳道觀東西用完了，往往都是讓寧師兄下山採購物資時代買。

今天蔡如金一來制符堂，連檢查都沒有檢查便知曉朱墨、黃紙耗竭，然後差使自己下山買？

更蹊蹺的是，剛一下山便碰到莽漢和乞丐爭執。

自己躲到街對面了，那乞丐都能撲上前來？

回想到這些事情，陳雲只覺得哪裡不太對勁，還不能完全確定端倪。

但是，金巧巧的出現，實在是疑惑點太大了。

陳雲早就察覺金巧巧不對勁。

甚至聯想到那兩個更夫所說的話，他一度懷疑金巧巧是妖魔。

只是這會兒冷靜一想，金巧巧的第一次出現，距離西溝城鬧妖魔，好像要早了十幾二十天。

莫非金巧巧不是妖魔？

我此前猜測都是錯的？

那金巧巧為何如此異常，不斷找機會接近自己？

陳雲腦中突然冒出一個在前世道教流傳甚久的故事：鍾離權十試呂洞賓。

難不成金巧巧乃鍾離權所化？

他覺得極有可能。

因為鍾離權貌似有角色扮演的癖好，否則也不會十試呂洞賓了。

一想到自己先前心頭一蕩險些抱著金巧巧啃。

陳雲忍不住一陣惡寒。

可仔細一想又不對。

畢竟金巧巧前幾次出現，鍾離權還在仙境。

那到底是怎麼回事呢？

陳雲一時間理不清思緒。

不過有兩件事可以肯定。

若金巧巧不是妖魔，其對自己應該無害。

並且，此事和傳道觀有關。

……

一行人行至金府。

陳雲一直被高高舉著，只能看見天空中景象，壓根沒留意金府狀況。

大概轉了好幾個彎，穿過了三四個花園走廊。

終於，來到正堂。

金巧巧讓兩個家丁將陳雲捆綁在椅子上，然後揮揮手道：“你們先出去吧，請我爹爹過來。”

“是，巧姑娘。”

“我等先出去了。”

四五個家丁轉身離開。

這時，陳雲才得以看清四周環境。

入門正對著青瓷板壁。

板壁前放長條案，條案前是一張八仙方桌，左右兩邊配有扶手的太師椅，東西兩側各放一排椅子。

牆正中掛著中堂字畫。

字畫兩側還有一對楹聯：

天雨大，不潤無根之草。

道法寬，只渡有緣之人。

陳雲記得這對楹聯出自《老子》第四十一章。

大概意思是：雨雖然大，卻滋潤不了無根的草；道法寬大，卻沒法引導無緣的人。

簡而言之，再好的機會也是給有準備和有進取心之人。

大戶人家掛一幅這樣的格言倒無不妥。

然而陳雲還是發現了端倪。

因為牆兩側配上的條幅，雖然皆是名人字畫，但內容多為道家治家修身格言。

例如《莊子.外篇.天地》中的“天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也”。

又比如《列子.說符》中的“見出以知入，觀往以知來”。

類似的格言很多。

陳雲仔細看了一圈。

除了大量道家格言外，只有寥寥數條儒家格言。

反倒是秦朝立國根本的法家思想一條都未見。

若金家真是秦國勳貴，這很明顯不符合常理！

他倒是覺得此間屋子主人有點厭惡法家思想。

為何這麼說？

法家吸納了道家學說思想，所以法家不排斥道家很正常。

道家對法家的態度呢？

據陳雲所知，道家對法家向來沒什麼好臉色。

其主要原因源於韓非子之前，法家思想主張以律法治人，認為人性本惡，只有用固定的法律及權威才能治天下。

而道家思想則不主張以法治人，主張順其自然，行無為而有為之道。

“秦朝的勳貴大堂兩壁掛滿道家思想格言，卻不見一條法家格言？”

陳雲似乎確定了什麼，不由嘴角微微勾起，心說：“有趣，有趣。”

他有七八成把握可以肯定，這間屋子的主人是一個真真正正道家思想者。

否則作為一個秦人，屋子裡不可能掛滿條幅卻沒一法家思想的格言。

這種骨子裡對法家思想厭惡是偽裝不出來的。

或許是注意到他笑容。

坐在前方右側太師椅上的金巧巧眨眼詢問道：“陳道長，如今你為魚肉，我為刀俎，你還閒心思笑得出來？”

陳雲趕緊收斂起笑容，一臉從容地說道：“巧姑娘，在下只是傳道觀一長工而已，你乃我秦國金府的千金，你與我之間差距如雲泥，何必落花有意流水無情？”

“落花有意，流水無情？”金巧巧反覆唸叨。

她忽然眯著眼睛笑道：“伱這人倒也有趣，如此哲理能脫口而出，想來是平日飽讀詩書？”

兩人就此展開了話題。

陳雲一點被“綁架”的覺悟都沒有，只是很平靜地和對方談天說地。

或許是因為他來自未來，擁有超越當前社會的見識，言語頗為詼諧，逗得金巧巧笑聲不止。

大概七八分鐘以後。

屋外響起了兩道腳步聲。

旋即，一頭戴高山冠，身著綠色長袍，腰上扎大帶、懸腰刀，踏黑色方頭鞋履的中年男子走進來。

在其身後還跟著一管事打扮中年男子。

一見此人，陳雲立刻停止與金巧巧閒聊，而是仔細打量那貴族打扮的中年男子。

不出意外，此人應該就是金巧巧的父親了。

他知道，這位極有可能是要見自己的正主。

陳雲倒要看看金巧巧一家葫蘆裡賣的什麼藥。

金巧巧一見中年男子立刻站起身迎上去，親暱道：“爹爹。”

“你又在搞什麼鬼？”金父板著臉訓斥，道：“居然還把人綁了回來？你當真無法無天！”

金巧巧似乎一點都不怕，依舊笑嘻嘻地說道：“爹爹，這小賊欺負我，你替我治他一治。”

“哼！簡直沒規矩！”

金父又呵斥了金巧巧幾句。

陳雲坐在那邊饒有興致地看著兩人表演。

片刻後，金父側頭對著管事道：“林管事，替這位道長先行鬆綁。”

“是，家主。”

林管事上前替陳雲解開繩子。

金父拱了拱手道：“道長，小女任性，讓你受罪，金某深感歉意。”

陳雲裝作什麼都不知道，起身回了一個作揖禮道：“金先生無需多禮，巧姑娘跟我鬧著玩，既然無事，那我先行告辭了。”

言罷，他轉身欲離開。

陳雲相信，如果金父真的是尋常秦朝勳貴，應該會任由自己離開。

可若對方抱著別的心思，那麼一定會喊住自己。

“道長，且慢！”金父開聲喊住他。

果然，陳雲已經大致能確定心中猜測八九分。

他表面上不動聲色，轉過身去看向金父，道：“金先生還有何事？”

金父神色平靜地打量他，緩緩說道：“金某雖教導無方使得小女任性，但其不說知書達理，起碼不會胡亂綁人，今日她將你綁至我府，定然其中有什麼緣由，我金家自秦國建立之初，便一直在朝中為官，不是誰都可以凌辱的，還請道長稍坐片刻，待我弄明緣由再說。”

金父不說這句話還好。

一說這句話，陳雲更加確定對方在演戲了。

根據他所知，金姓來源主要有十五支。

除了出自少昊金天氏的金姓之外，其餘十四支具是秦朝以後才出現。

而陳雲又知曉秦朝並未金姓之人擔任官員。

自然，金父在撒謊。

從大黑山出來後，陳雲對這個世界瞭解很快，雖然與地球華夏古代歷史的確略有不同，但大致發展方向相似。

所以他覺得自己猜錯的可能幾乎是微乎其微。

也就是說，今天金父、金巧巧將自己綁來，肯定是要達成什麼目的。

再聯想到金父極有可能是極其厭惡法家思想的道家思想者。

陳雲大概有九成把握，對方極有可能是在對自己做什麼試探。

就像是鍾離權十試呂洞賓一樣的試探。

當然，現在他就九成把握，還不能完全肯定。

既然確定對方的態度，陳雲倒也不再擔心了，落落大方坐回椅子上，一伸手道：“金先生，請你儘管問巧姑娘。”

金父微微一頷首道：“嗯，我先問問小女。”

說著，他習慣性往左側位置的太師椅坐過去。

林管事恭敬地站至其後。

而金巧巧又坐回右側太師椅。

見狀，陳雲眼眸子裡閃過一道光彩。

他終於可以完全確定，對方確實非秦朝勳貴！

周、秦、漢時期以右為尊，故而皇親貴族稱之為“右戚”，世家大族稱之為“右族”。

按照當前時代歷史軌跡看，如今秦國雖然非宗主國，但許多先秦的規矩依舊在秦國境內遵循著。

正常人不可能父坐左，女坐右。

反倒是道家以左為尊。

陳雲先前就確定金父、金巧巧有貓膩。

又判斷金父極有可能是一位道家思想者。

還可能和傳道觀有關。

如今見到這種局面，再聯絡今天以及金巧巧之前做的事。

他百分之九十九敢肯定，對方真的是在試探自己！

在這之前，金巧巧的試探或許破綻百出容易察覺。

今天陳雲經歷至此，說真話，如果不是觀察力敏銳，以及瞭解一些道家思想、歷史文化，一般人還真察覺不了異常。

儘管不知道哪位道家高人在試探自己，畢竟陳雲此前判斷不太可能是鍾離權，但他認定對方是傳道觀之人。

既然是自己人試探一切好說，不就是飆一把演技嗎？

行！

有什麼招儘管來。

看我演的像不像就完事了。

陳雲徹底放下心來，等待著金父出招。