“功法給你了,本座要離開了。”

唯識宗主朝大衍道君說道:“以後要找我,就在心頭默唸‘天命唯識’,以香火供奉之法,向我祈禱。”

“明白!恭送前輩!”

大衍道君躬身一禮,送走了唯識宗。

香火供奉之法,向唯識宗主祈禱,這位大佬走的是神仙之道?

大虞聖皇要證毀滅之道,要毀滅世界,滅絕蒼生,就導致唯識宗主沒辦法證道成神,斷了唯識宗主的道途,難怪會起衝突。

就跟許恪一樣,要證太初大道,也因為大虞聖皇要滅世,就導致道途斷絕,必然要起衝突。

更何況,除了道途的衝突之外,所有人都是大虞聖皇證道之際,需要滅絕的物件呢!

在這種情況下,高階修行者們別無選擇。

要麼在大虞聖皇證道之前,想盡辦法先證道成仙,要麼就只能想辦法尋找退路,逃離這方即將被毀滅的世界。

大衍道君的“仙人之姿”,就是他們尋找的“退路”之一了。

就跟許恪一樣,他們肯定也在尋找龍族的“逃生通道”,想方設法的準備逃生的退路。

“原來,驗證仙人之姿的方法,竟然就是能不能看穿虛空通道的真面目?”

大衍道君皺了皺眉頭,陷入了思索。

虛空通道的觸手,到底有什麼特殊性?為什麼只有“仙人之姿”才能看得到?

想了一陣之後,大衍道君也想不清頭緒,乾脆懶得想了。

這種傷腦筋的事,還是讓本體去想吧!

目光放在身前的案几上,上面有兩卷玉簡。

一卷是天河真法的返虛和合體兩篇,還有一卷是推演天機之術“太易連山經”。

先拿起天河真法的返虛合體兩篇,放出神識檢視。

返虛篇,跟本體從雲中君洞府得到的功法一模一樣。

合體篇……是不是正確的,也只能交給本體去推演驗證了。

看完兩篇天河真法,大衍道君只是牢牢的記住了,就沒有再管,伸手拿起了“太易連山經”。

唯識宗主還說,這門推演天機之法入門難度太高,腦子不夠的根本學不會。

腦子不夠?這是看不起我大衍道君嗎?

大衍道君一聲冷笑,放出神識檢視功法。

然後……

《剝·上七》曰:數窮致剝而終吝。《象》曰:致剝而終,亦不知變也。

“……”

大衍道君滿臉呆滯,一頭霧水。

算了,算了,我只是靈寶化身呢,不能對自己要求太高了。

把“太易連山經”囫圇記了下來,大衍道君如同燙手似的,一把丟開了玉簡。

這種費腦子的事情,還是讓本體去做吧!

念頭一動,大衍道君發動了心靈傳訊,把剛才唯識宗主的考驗過程,以及天河真法和太易連山經,給許恪發了過去。

碧水潭洞府。

許恪又完成了一次陽神淬鍊,此刻陽神歸竅,正在蓄養陽神。

心頭一動,許恪接到了大衍道君發來的心靈傳訊。

“仙人之姿的驗證標準,居然是能否看到虛空通道?”

許恪心頭一驚,大虞聖皇好手段!

虛空通道貫穿各個州府,成為了大虞仙朝遠端出行的主要方式,就跟前世坐動車一般。

有仙人之姿的修行者,會發現虛空通道的異常,看到那麼駭人的東西,就會有情緒上的變化,就會被大虞聖皇察覺。

然後……這些仙人之姿,必然會莫名其妙的死於各種意外。

既斷絕高等級功法的流通,又幹掉對他有威脅的“仙人之姿”,消弭一切可能的威脅,進一步確保他證道成功。

只是……唯識宗主明知道這個問題,為何不提醒大衍道君呢?不怕他落入大虞聖皇的眼裡,死得不明不白麼?

許恪思索了一下也明白過來。

唯識宗主考察大衍道君的時候,對他能看得那麼清楚表示十分驚訝。

也就是說一般的仙人之姿,可能只會看到一些異常景象,不像大衍道君一樣看得清楚真面目。

在這個問題上,大虞聖皇和唯識宗主的“標準”不一樣。

對於唯識宗主來說,能夠看出一些異常景象的仙人之姿,就已經很罕見了。

更利害的仙人之姿,都被大虞聖皇殺光了,找不到更好的了。

所以,唯識宗主對大衍道君能看清楚真面目,而且還能活著回來,感到十分震驚,同時也十分驚喜。

對於大虞聖皇來說,不能看穿虛空通道真面目的渣渣,也能叫仙人之姿?根本毫無威脅,連被殺的資格都沒有。

大概……就是這麼個原因了。

許恪撇了撇嘴,幸虧大衍道君是無情無慾的,要不然,這一次所謂考驗,就會帶來滅頂之災。

不但大衍道君這個化身會被幹掉,甚至還能牽連到本體身上呢!

果然,行事謹慎是有好處的。

許恪笑了笑,沒有在這個問題上多費心思,心神轉向了兩卷功法。

天河真法的返虛篇和合體篇。

返虛篇沒什麼好說的,跟雲中君洞府裡的一模一樣。

合體篇,倒是有些參考價值。

天河真法的合體篇,這是許恪迄今為止,得到的第二門合體功法,另一門是桃花妖聖陶瓔的“桃花仙經”。

天河真法的合體篇,因為九大真水的各不相同,合體之法也有好幾種。

除了九大真水的九種合體之法以外,還有水母元君合體之法,黑帝法相合體之法。

合體之法,仍然是從天地大道之中領悟完整的大道規則,然後把這些大道規則融入自身,以自身承載大道,鑄就大道之體。

在合體階段,修行者就算把大道規則融入自身,鑄就了大道之體,卻仍然屬於天地大道的一部分,仍然只是一個“使用者”,而不是“所有者”。

到了大乘期,修行者開始“代天行罰”,開始圖謀篡奪大道權柄。

許恪雖然沒有見過大乘功法,也能推測出,這種篡奪大道權柄的過程,必然是走“權臣路線”。

一開始都是“奉天承運”,老老實實的為天道打工。到了足夠強大的時候,就“逆天改命”,篡位奪權。

然後……天道就會降下三災九劫,幹掉這個亂臣賊子,這便是渡劫期了。

被天道幹掉了,自然渡劫失敗,身死道消。

天道鎮壓失敗,那就證道成功,立地成仙。

至於“舉霞飛昇”,許恪覺得,應該是天道鎮壓失敗,乾脆把這個混賬東西攆出去算了。

“不錯,天河真法的合體篇,還是很有參考價值的。”

許恪笑著點了點頭。

天河真法的合體篇,進一步完善了許恪對後續修行階段的“推測”,也為推演混元一氣真經的合體之法,充實了修行學識。

至於後續的大乘和渡劫兩篇,自然還是繼續薅唯識宗主的羊毛了。

在對抗大虞聖皇這方面,大家的目標都是一致的,可以繼續合作。如果能薅出更多羊毛,那就再好不過。

如果不能,僅僅是一門直指成仙的天河真法還不夠,就必須把雲中君洞府的雲圖解析出來,獲得雲中大道經的全篇功法。

有兩門仙道功法作參考,雖然還不是特別充分,卻也能起到借鑑作用,對推演混元一氣真經的成仙之法,還是有不少幫助的。

許恪點了點頭,又看向了“太易連山經”。

這是一門推演天機,掩蓋天機的神通秘法。

念頭一動,大衍道君記下的“太易連山經”,在許恪腦海裡流轉。

太易連山經,其實也可以看成是一門修行功法。

只不過,這門修行功法有點極端,沒有任何戰鬥力,也沒有任何防禦力,唯一能做的就是推演天機。

功法的上限很高,下限也很低。

如果不能修煉到準確的推演天機,就根本沒有任何作用,完全就是“誰都打不過”。

如果推演天機之術極其精通,完全能夠操縱天機,掌控因果,編寫命運,殺人於無形,甚至敵人連怎麼死的都想不明白。

只不過……要做到這一點,最少也要證道成仙,掌控因果命運之道才行了。

成仙之前,最多隻是個算命先生,成仙之後才有強大的力量。

修行這種功法,真的能活到成仙嗎?

許恪搖了搖頭,走這種修行道路,發育的時間太長了,自保之力太弱了,很難熬出頭。

對於許恪來說,這倒不是問題。

混元一氣真經,一氣衍萬法。只要弄懂了,學通了,就能用太初之氣衍化出來。

那就開始吧!

以許恪如今的學識造詣,要學這門太易連山經,也覺得很有難度。

太易連山經本質上也是易經,仍然是以乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌,八卦為基礎,衍生出六十四卦。

體卦、用卦、變卦、互卦,動卦、靜卦……各種繁雜的推演計算之法,看得許恪都有些頭皮發麻。

如果只是單純的計算,就算複雜了一些,也難不倒許恪。

關鍵是,一個卦象推演計算出來之後,如何解讀這個卦?同樣一個卦象,解讀出來的結果甚至大相徑庭。

比如:聽到山中有隻猴子啼鳴,要以連山經起卦,演算天機,算出那隻猴子的皮毛是什麼顏色。

起卦之後,得出一個離卦。如何解讀呢?

正常解讀,離卦就是火,火是紅色,因此,那隻猴子的皮毛是紅色的。

但是,火未燃,煙先起,白煙滾滾,猴子是不是白色的呢?火盡之後,灰是黑色的,猴子是不是也可能是黑色?

或者說,那隻猴子最初是白色,現在是紅色,未來會變成黑色?

由此可見,解卦才是連山經最難的地方。

要解決這個問題,首先要搞清楚,天機是什麼?

天道,可以看成是世間一切資訊的集合體。

天機,則是在天道這個資訊集合體裡面,有關因果命運的“資料庫”。

連山經,講述的就是構建“搜尋引擎”,在“因果命運資料庫”裡搜尋所需的資料。

起卦,就是“搜尋引擎”,會從天道之中獲得反饋,顯出卦象。

如何解讀這個卦象,可以從兩方面著手。

一則是提升自身的“解讀判斷能力”,這個比較難。天機太模糊,不可能保證一定能解讀準確。

另一個方法,則是對“搜尋引擎”進行更細微精確的設定,讓“搜尋結果”更加準確。

這兩者都很難實現。

只不過……

許恪笑了笑,我開掛的!

念頭一動,百倍收穫加持。

許恪研習太易連山經的所有經歷、體會、思考、領悟,全都翻了一百倍。

原本只是堪堪入門的太易連山經,瞬間飆升了一百倍。

“太易連山經:熟練!”

這特麼哪夠啊?再來!

於是,許恪又以“熟練”級學識,重新解讀研習太易連山經,重新推演計算,重新演化卦象。

一番研習之後,許恪又給自己加了一次百倍收穫。

“太易連山經:精通!”

還是不夠用。

大虞聖皇在天機之法上的造詣,必定不只是“精通”層次。

緊接著,許恪又繼續研習,繼續演化卦象,重新對太易連山經進行了一番徹底的解析。

第三次百倍收穫啟動。

“太易連山經:大成!”

僅僅只是“大成”,還不能滿足許恪的要求,只是今天的三次百倍收穫已經用完了,不能再開掛了。

不開掛也有不開掛的玩法。

許恪拿起太易連山經,繼續推演,繼續計算,繼續演化卦象,一直研究到深夜凌晨。

已經是第二天了,天道酬勤已經重新整理了。

“天道酬勤,百倍收穫!”

第四次百倍收穫加持,許恪的腦海裡,乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌,八個卦象,不斷的運轉,變化,互動,演化出無數卦象。

“太易連山經:圓滿!”

大衍天機之法,因果命運之道,已經徹底圓滿。

這一刻,許恪眼中閃爍著璀璨的靈光,無數卦象流轉互動,彷彿世間的一切因果,眾生的一切命運,盡在一眼之間。

先天太易,洞悉天機。

從時間的刻度上,過去和現在,都能一卦算出,一目瞭然。唯有未來,存在無數種可能,誰也無法計算清楚。

當然,許恪也不需要計算“未來”。

這門演算天機之術,在目前來說,主要是用來掩蓋天機,防止大虞聖皇發現還有許恪這個威脅存在。(本章完)