第六百四十六章 另類的人生（十一）

我醒了，從夢裡醒了。我怎麼又睡著了，因為八字太輕又被靈魂干擾了嗎？如果，夢是真的，我被靈幻干擾了，那就是說，長葛大爺他…

連忙往長葛大爺旁的床頭櫃看去，心跳監測儀已經不跳動了，一條直直的長條電磁線在螢幕上延伸，再看長葛大爺他已經安詳地離開了，就跟睡著了一樣。原來，就在我睡著的時間，長葛大爺已經去世了，就這麼無痛苦地走了。

我的眼睛紅了，卻沒有哭出聲，淚水還在眼眶裡打轉。因為，我替長葛大爺感到難過，久病床前無孝子的他，就連死的時候他的兒子和女兒都沒有守在身邊，只有我這個不是親人，但勝似親人的人在。一個半透明狀態的人形輕飄飄地來到了我的面前，一看是長葛大爺的靈魂，他正盤腿對我微笑。他的身下，則是一個鼻孔插著氧氣管，身上貼著各種管線的本人屍體，這一屍一魂對比鮮明。

長葛大爺去世並沒有痛苦，算是喜喪，不管怎麼說，也是值得高興的事情。這一點從長葛大爺那青白色的半透明靈魂，就看得出來，之前，鬼妓和薛凱麗的靈魂都是黑黑的。這就是常靈魂和怨靈的區別，所以，這一點來說長葛大爺的靈魂是沒有受到汙染的靈魂。

這麼說來，長葛大爺的去世還是很不錯的，這可能就是好人有好報吧。現在，又想一想師傅的結局就很差了，臨了還得把自己的三魂七魄貢獻出來，用以封印敵魔的分身。好人有好報，還是得打上一個大大的引號的，相比較起來，長葛大爺就幸福多了。也有一種可能就是道家弟子，註定了命運如此吧。也許，我和我其他的四個師兄弟們的下場，也跟傻福差不多，當然，我不希望是這樣的，我們還是要竭盡全力打敗敵魔，換個好的結果的。

見慣了那些個玩意的我明白這意味著什麼，靈魂出竅，縱使華佗再世也枉然了，終於繃不住了，鼻子一酸，眼眶無法再儲存更多的淚水，眼淚順著眼瞼從臉頰滑落。但是，心中還有一絲幻想還是對著他拋去了一個詢問的眼神，長葛大爺仍然是那張慈祥的臉，緩緩地對我點了點頭，那就是說明他已經去世了，真真的去世了。

長葛大爺看穿了我的心思，也注意到了我為他落淚，很是欣慰，而我卻替他鳴不平，道：“大爺，您這麼好的一個人，臨死了一個親人都沒在身邊，老天爺真是太殘忍了。”

但是他卻不以為意，笑著說道：“張若虛，別難過，雖然我的親生兒子和女兒沒有在我生命的最後陪伴著我，不過，有你陪著，我已經很開心了。大爺沒有白疼你小子，比我的親生兒子還有女兒都親呢！張若虛，你這娃娃的八字太輕了，都怕你命不長，才幫你求了長命鎖，可是啊，長命鎖並不是一直能讓你長命的物件，反而還是一個讓你受到干擾的東西。”

一聽長命鎖不能讓人一直長命，我心裡打起了鼓，長命鎖不長命？我有點不明白了，但還是堅強地說：“沒事，大爺，我不怕，我的命一定很長，咱不靠長命鎖。”要說我不怕，那是假話，畢竟張小嫻是靠長命鎖才平平安安活了十九年多，長命鎖一離身他就被鬼帶走了，長命鎖不長命是不是有點……

不過，怕也就是那麼一瞬，待到我平復下來，看著長葛大爺心裡有了著落，他也是求了長命鎖的人。原因也是他的兒子小時候被鬼迷了，幾乎死去，靠著長命鎖也平安了二十多年。所以，我才替長葛大爺悲哀啊，為什麼自己的兒子會這麼不孝順，要沒有長葛大爺求來的長命鎖，怕是早就死了。誰知道，長葛大爺的兒子竟然是個白眼狼，不由得悲傷情緒填滿。

長葛大爺又慈祥溫和地對我說道：“孩子，不要難過了，死亡沒什麼可怕的，而且，對我來說是解脫，我不用再飽受病魔的折磨了，還不用給你們添麻煩了。你不要太難過，我病得這麼重，早就不想活了，活著也是難受啊，死了才好。加上我腦袋每天懵懵的，也鬧不清楚自己是睡還是醒了。我這一死，全都輕鬆了，病沒了，頭腦也清醒了。”

“另外，還有啊，你不要怨恨你柱子哥（柱子，正是長葛大爺兒子的乳名）。他是個孝順的孩子，只是有不得已的苦衷啊，不是他不想孝順，是不能孝順！怪，就怪長命鎖，那保命又索命的長命鎖。”他的話，讓我害怕不已，尤其是‘保命又索命’這五個字，在我的腦海內不斷重複，長葛大爺為了自己的兒子能活，只能讓他的孩子被誤會成不孝順了。

我剛想開口跟他說話，卻還是讓他搶先一步說：“張若虛，你的長命鎖也要注意啊，它能救你也能害你。好了，昨天我就看見你老太爺躺在我旁邊的那張床上，一直注視著我，他是等著我，要把我接走。可是，我還有點捨不得，捨不得你爹還有你，這才一直撐著，沒有撒手人寰跟你老太爺走，現在好了，我看著你這麼健康，我可以放心走了。”

原來，昨天晚上在我旁邊那個白霧形狀的人形就是長葛大爺的父親啊！要不說，他一直不走，原來是來接自己兒子離開的，這下我明白了。

我擦乾淨了眼淚，極力挽留道：“大爺，我爹很快就到了，要不你再等等他吧！好歹，跟我爹再見上最後一面啊！哪怕是最後一面也好，起碼說上一句話，再走。”

長葛大爺搖了搖頭，謝絕了我的好意，道：“能活著誰不願意活著呢，但是啊，這都是命！有句話怎麼說來著，萬般皆是命半點不由人。”然後，他伸出來了自己那枯槁的虛無之手，像摸小孩的頭那樣撫摸了一下我的頭，因為他是虛體，虛無的手一下就穿過了我的腦袋，我沒有任何感覺，但是心裡卻真真地體會到了大爺的關懷。

再次看向長葛大爺，他已經飄了起來，我只能抬頭仰望他，他呲咪著笑臉繼續說：“我已經是個鬼了，輕飄飄的還真是不習慣。再說了，我這七勞五傷的身體經不起折騰了，不用閻王點卯，我也得自覺地走了。張若虛，再見了！”聽著長葛大爺真的要離開了，心中的酸楚更無法形容了，才止住沒多久的淚水，又湧了出來。

“男兒有淚不輕彈，我的死是有意義的，我死能還你柱子哥的生，所以，我是心甘情願地走的，張若虛，咱不哭，聽大爺的話，以後做個男子漢，不許哭了，好好娶個媳婦過讓人家羨慕的生活。再跟你爹帶個話，好好過日子，我會在下邊看著他的。”長葛大爺的靈魂笑著說，人家都說鬼魂最可怕，但是慈善的長葛大爺的靈魂不僅不可怕反而有點招人喜愛。

正說著，長葛大爺的半透明身子漸漸地淡了，我知道，這個情形那是靈魂要離開了，畢竟現在這個世界已經不屬於他了，他要去一個亡者的世界裡了。條件反射地想要去抓他，但卻抓了把空氣，實體和虛體是無法碰觸的……這時，我才想起來，忘了問他求得長命鎖在哪！連忙抓緊問道：“大爺，你家的長命鎖呢？”

沒有回答的聲音，我還是問得晚了，長葛大爺已經走了……

現在已經是凌晨五點了，長葛大爺的死亡時間正好是今日凌晨五點整，就像他說的，他已經等不及再見我爹一面了。人畢竟是血肉之軀，在病魔面前終將會被打敗。我只覺得頭沉沉的昏昏的，難道我又做夢了，醒過來了的我趴在床尾，長葛大爺還躺在病床上，身體已經亮了，正常人的胸口起伏動作也沒有了。

再一摸他的身體，已經涼了下來，靈魂出竅這麼長時間了，肯定是死了，只不過，我一直沉浸在親人離世的畫面之中，不願意醒過來。

我的本來人生線，選擇跟了師傅，所以，親情方面很不到位。可以說是一種難以解釋的缺失，剛好，我在這條人生線上給找補回來了。雖然說，不缺親情，不缺愛了，但是，痛苦一點也不見得少，那就是親人的離世，對我來說也挺難過的。要知道，我是個爺爺不疼，奶奶不愛的主，我的這雙陰陽眼可以說是我的榮幸和天賦，也可以說是我的災難和劫數。

但是，事實還是要尊重的，長葛大爺死了還是死了，就該正式面對。

我這才趕緊跑到了護士站，叫醫生們過來搶救，我在旁邊靜靜地看著，儘管我還是希望醫務工作者可以把長葛大爺再挽救回來，可這一切都是奢望，他真的離開了，搶救不回來。我努力回想整理了一下，在夢中與長葛大爺的對話，我知道，那絕對不僅僅是夢中的幾句無意之言，至少，‘24’這個數字很重要，真的很重要。

幸好，我來的時候長葛大爺還在搶救，也算是見了他老人家最後一面，也是有個自己人守在身邊。等我爹還有我娘他們倆趕到的時候，都已經是上午七點多了，此時長葛大爺的遺體已經被醫院安排靈車往家裡送了。

至於往哪裡送，那自然往老家送了，村裡的人尤其覺得落葉歸根很重要，長葛大爺死了，老闆不在，兒子不在，只能由全權操辦了。想到這裡，我還真覺得長葛大爺有那麼一些可憐。

按照我們老家的習俗，人要是死在了外邊而不是家裡，那是不能進屋子的。於是，我就和爹孃回了老家，在長葛大爺家屋外的壩子上支起了個棚子，這樣一個簡易的靈堂算是搭起來了，在看我娘，已經哭成了個淚人，不能在外邊操持喪事了。

儘管我國已經在全國各地推廣施行火葬好幾十年了，但是，在我們這塊山高皇帝遠的落後鄉村，卻沒有受到火葬的影響，哪怕縣城裡已經有了火葬殯儀館，但依舊不影響我們村裡的人對逝去之人土葬。畢竟，我們村這裡人很少，山地和窪地又很多，漫山遍野到處都是板結化的荒土，再加上窮山惡水出刁民，民政部門不太敢管我們村，也就睜一隻眼閉一隻眼，權當不知道。我家人還有長葛大爺的幾個親戚一合計，還是決定把他土葬。

要說殯葬習俗，那麼落後的村落可比繁華的城市複雜繁瑣得多了。張小嫻去世那次，他的遺體就被拉回了鎮子裡的一個紀念堂，在那裡陳屍了三天三夜，供親朋好友瞻仰死者。隨後，就直接拉到我們縣的殯儀館裡火化了。也幸虧，張小嫻他們全家早就搬離老家了，要是在村子裡這麼個搞法，非得被同村裡的人戳著脊樑骨罵。

因為，長葛大爺是在縣城的醫院病故的，如果他死在了老家，那麼在去世前就該給他置辦壽衣，佈置靈堂了。這些，我不懂，只能聽村裡面老一輩的人安排，要是在城市，也就是通知下殯儀館來發個喪，置辦一些喪葬用品什麼的，沒有其他。

要說農村的白事，那可有講究了，在人將死或剛死的時候，趕緊給他穿好壽衣。接著，就要把門還有窗子全都開啟，老家人的說法是要讓亡者不甘的喪氣還有晦氣全都放走。死者的幾個近親，則要打著哭喪棒，蹲在門口在外邊呼喚死者的名字，後面得加帶上“回來吧，你快回來……”這就是，我們村喪事最重要的一環“叫魂”。

人死在家裡，還是死在外邊，那治喪的方式也不相同。如果死在了家裡，那就在房子的大廳裡陳屍七天七夜就可以安排出殯了；但要是死在了家外邊，那就叫客死異鄉，需要在屋子外邊，也就是大院子裡面安排靈堂也是等個七天七夜，才能出殯。

在給死者守靈的這段時間裡，要供桌上點一根粗粗的白色蠟燭，這可不是一般的蠟燭，耐燒得很呢！只要不滅，燒上個七天七夜那是一點問題都沒有，人家說這是長明燈，死者的頭七到來前是不能滅的，要是滅了，亡者的靈魂就回不了家，要不就是到了陰界受欺負。在這七天，還要不間斷地給死者置辦一些紙質的東西，燒給他，燒很多東西，有衣服，有別墅，有汽車，還有紙人全都是給亡者在下面用的。

喪葬紙製品最重要的就是金童玉女，中國的殯葬金童玉女意義非凡，它們要做的就是接引亡者之魂，金童前引路玉女送西方，就是這意思。還有一種說法，金童叫聽話，玉女叫答應，為的就是給死後的人，在陰間來上一對伺候他生活的男女僕從。

殯葬的學問可大了去了，直白地說，殯葬就是對死者遺體進行處理的文明形式。

在一百多萬年之前，我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上，經過漫長的歲月，人們生活活動的擴大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現了氏族公社的社會組織。在公社內部沒有人剝削人、人壓迫人的現象，沒有貧富不均，每個成員地位是平等的。反映在喪葬問題上極為簡單，如一個成員去世後，後人不忍見死者遺體腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳墓，也沒有禮儀。而隨著社會進步人們採用了土葬。

中國原始社會時期，逐漸產生了宗教迷信靈魂不死的觀念，過去沒有親人死後埋葬的習慣。自產生了靈魂不死的觀念以後，就有了埋葬親人的習俗。唐杜氏《通典》說太古時代凶禮中規定“；古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹，喪期無數，後世聖人易之棺槨”。在半坡遺址墓碑中，埋葬的死人多是頭朝西，表示靈魂寄託西方的意思。這種宗教信仰，對祖先的崇拜觀念，在我國母系氏族就產生了。到了奴隸社會時期，厚葬之風和迷信活動更加盛行，奴隸主階級為利用宗教迷信維持其統治，大力提倡對凶禮的習俗，甚至把奴隸也作為祭品殺掉，作為殉葬品埋掉。商周時期制定了\"貴賤有儀，上下有等\"的葬制，天子、諸侯、大夫、士及一般奴隸主死了，在殮、殯祭上從時間、儀式棺槨到殉葬品都有等級區分，而奴隸則只“舉而委之”或當殉葬品活活埋掉，如古侯家莊西北岡發現的大墓，墓室面積三百多平方米，深達12米，墓室中埋有執戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋，擺滿了珍貴服飾器物。槨項排放著商王的兵器和儀仗執器奴隸、男女侍從奴隸，還有兒童和供玩的狗猴等動物。象這樣的大墓一般要殺生殉、殺祭三四百人，這種奢華、浪費、殘酷的殺葬陪葬實在令人髮指。

殯葬的習俗隨著時代的發展跟進，到了現在，也與古代有了極大的不同。首先，封建王朝的陪葬習俗就劫數了；其次，守孝丁憂百日甚至數年的傳統也沒有了。這些都是時代的跟進和進步，要說殯葬還有什麼漏洞和不足，那只有說這一行的暴利了。不過，好在偏僻落後的鄉村，沒有這種情況，尤其是我們村這裡，還是因為一個字——窮。

從死者嚥氣開始到入殮結束的期間，嚴禁家族的子女晚輩嚎哭，到燒倒頭紙的時候，才能放開了大哭，同時，在大門前朝著下葬的方向，焚燒紙馬紙車，也就意味著送亡者上路遷居到墳地內了。然後，按照男左女右的原則，分別在院門前掛上魂幡，表示該家有人出殯。

待到出殯的前一夜，亡者才能封棺，再有死者的至親敲死棺材釘。出殯之時，需要由孝子賢孫按照照片、靈牌、哭喪棒的順序依次排列，全程都有超度的道士誦經陪著，至於為什麼道士要來橫插一槓，那是因為，我們村周邊的幾個村的老一輩人全都信奉道教。

等到出殯完成後的第三日，第七日，第十四日，第二十一日，第二十八日，第三十五日，第四十二日，第四十九日，也就是死者亡故後的七個七日，後才算頭七祭拜日完。以後再要祭拜，只需要按照週年祭拜即可。

這一套很麻煩吧，但即是這樣的也是簡化了很多程式後的殯葬習俗。不過，再精簡也簡化不了主要程式，比如頭七燒紙、哭喪、迎來送往、燒紙送行、喊魂這些都是主要程式，不能精簡。在我看來，請那些道士過來誦唸一些聽不懂的經文，壓根沒用，道法既自然，人既然有魂魄，那就是這樣的，道士最多能跟他們對個話。

好在，長葛大爺早就為自己的死亡提前做好了準備，要不然死得這麼突然，根本來不及訂製棺材，就算訂好了，那七天時間肯定也來不及做出來，不就耽誤了出殯入殮了嘛！

我和家裡人還有長葛大爺家的幾個親戚，一起忙前忙後著，總算是弄完了，等著人們來拜一拜亡者。可憐啊，我們村太窮了，年輕點的人都走了，剩下的寥寥無幾的人過來弔唁，主要是長葛大爺自己的兒女都沒由來，更顯得冷清了，我敢說，要不是我們操辦，他家的院子真的是門可羅雀，要多麼冷清，也就有多麼的冷清。

原本想辦一場簡易的葬禮，但在出殯的前一天晚上，發生了一件怪事……

從長葛大爺去世，到現在已經是第六天了，只要守過了今夜，明早就能出殯了。一連被折騰了六天，家裡人都累了，是人都經不住這麼熬啊。現在回想長葛大爺臨走前的狀態，還有之前一直被病魔折磨的身體，他能在不遭罪又安安靜靜地離開，倒也是件好事，是喜喪。不過，長葛大爺的脾氣很怪，喜靜不喜動，所以，家裡也就沒有往外邊發太多白帖，雖然，發多了也是多餘的，但是吧，過場和形式，該走也還是要走的。

主要還是他的親張若虛女不在，我們也就只通知了村裡的一些親戚和有關聯的村戶，還有個原因就是我們村子太偏遠了，來的人也就是上個禮，最多守一晚上的夜然後就離開了，誰來一趟也不容易。現在是第六天，除了我們幾個比較近的朋友和家人外，就沒有其他人了。

按照本地的喪屍習俗，明天一早就要給亡者出殯的，我見之前的那幾天爹孃還有村裡幾個幫忙的人忙完裡面又忙外邊，連個整覺都沒有睡過，就很心疼他們。尤其是，我爹還有我娘，他們兩個走路都不穩，有時候要一連叫他們好幾聲才有反應。就主動承擔起來了守夜的工作，還是自己一個人給長葛大爺守夜。

一開始，爹孃都不同意，尤其是娘很擔心我，說現在我沒有長命鎖傍身了，八字還那麼輕，眼睛又能看到些稀奇古怪的東西，不放心我一個人守夜。但我還是堅持要一個人守夜，並且鄭重承諾絕對不會出事的，再怎麼說，我也是個大人了，應該能挑事了。

我娘一直是個沒注意，好商量的人，偏偏在這件事情上，死活不同意，非說守夜是非多，我又愛做夢什麼的。我只能保證說，自己晚上眼睛睜大不睡不就行了，可娘就是不同意，還說，我這個人愛瞌睡，那次熬夜都是熬到一半就睡了。最後，還是爹給出了個主意，前半夜由他和娘來守，後半夜則由我來守夜，這樣，我娘才勉強同意，囑咐我趕緊睡覺，睡足了覺再起來接班，就是這樣倒騰著還不是很累，要是一個勁的硬耗，根本耗不起。

很快就到了後半夜，已經過了十二點了，鬧鈴一響，我就起來了，去換了爹和娘，看他們兩個，眼睛眯縫成了一條線，馬上就要合上了。我知道他們倆實在是熬不住了，困得實在是受不了，就叫醒他們催他們趕緊回去休息吧。

跟他們一起守夜的還有我兒時的一個玩伴，跟我同歲，叫蛋子，長葛大爺除了喜歡我就喜歡他了。偏偏蛋子是個倔驢脾氣，說自己平時沒怎麼過來看望長葛大爺，也沒有好好孝順他，今個無論如何也要把大爺的最後一班崗給站好，打死也不歇息。我知道他這個人認死理，性子倔強，再說了我也想有個人能陪我聊聊天說說話，才不至於讓這個夜晚那麼無聊難熬，所以，就由著他跟我一起守夜了。

蛋子搬過來了兩把藤椅，我們一人坐一把給長葛大爺守靈，圍著一個炭火爐，一邊煮水喝茶，一邊聊天，喝茶不過是為了提神醒腦，不會扛不住睡著。可是，同樣嗜睡的蛋子，跟我聊著聊著，就坐著打起了呼嚕，我一看錶剛過三點，我知道他睡著了很難再被叫醒，死豬式的睡眠說的就是他。

只是蛋子的脾氣很怪，要是發現自己在守靈的時候睡著了，肯定會頭懸梁錐刺股的方式方法來對抗自己的睡意，不要問什麼他對自己這麼狠，因為，我對他太瞭解啦！可是他就這樣敞著懷在戶外睡覺，又怕他著涼，算了回屋裡，找一件大衣給他蓋上吧。

等我剛把衣服從裡屋拿出來給他蓋上的一瞬，靈堂內臨時掛出來的白熾燈泡，竟然啐了，一下就黑暗了好多，要不是長葛大爺靈前的長明燈還在亮著，那可真就是黑得伸手不見五指了。好好的燈怎麼會突然滅了呢？大晚上的，讓我怎麼換燈泡啊！

在這個落後的山村，夜晚那就是純黑的一片，要說有什麼光亮，那頂多就是頭頂上的那輪月亮的光芒。如果，月亮不眷戀，那就是兩眼一抹黑。這就是我不喜歡老家的夜晚，至少，在城市裡每條街道不論大小，都有路燈照明，哪怕是深夜街道也不黑反而燈火通明，哪怕是犄角旮旯的小路，也有光亮送給你。

偏偏在守靈的最後一夜，照明燈抗議了，現在只能靠著靈前的長明燈給出來的那一點光亮照明瞭，可是那一星半點兒的光亮比沒有亮光也就強那麼一點。無奈，只能依靠這麼點光芒守到天明瞭，不甘心地我暗罵了一嘴：“破爛燈泡，早不壞玩不壞，偏要在最不該壞的時候壞了，耽誤事！哼，這雜牌子的燈泡就是沒良心的產品，我擦！”

就這麼也不行啊，萬一來個人什麼的，這麼一點光亮怎麼夠呢，於是，我又站起身來，準備回屋子裡去拿手電筒出來照個明，順便再找一找還有沒有備用電燈，就算找不到，找到一兩根蠟燭增添個光源也好啊！

我光轉身要往屋子裡走的時候，一陣陰涼的小風竄進了我的脖領裡，突如其來的小涼風，不由得讓人打了個寒戰。“怎麼這小風這麼涼啊，還直往我脖子裡鑽！”我在心裡暗罵了一聲，突然心裡咯噔一下，有種不祥的預感，然後，轉身掃視了一下四周，這靈堂的氛圍怎麼怪怪的？突然，長明燈猛地暗了一下，是剛才那股陰風差點把長明燈吹滅。

不好，長明燈不能滅，此時，我大腦中浮現出來了《三國演義》諸葛亮借用攘旗之術給自己續命的場景，要不是魏延冒冒失失地進來，關乎武侯生死的長明燈就不會滅！

雖然說，影視劇為追求效果，大大地誇張了，但是，長葛大爺的長明燈要是滅了也是很不吉利的。我心說：“不能讓這風把長明燈吹滅，我得給燈遮住風。”於是，快步上前彎下了腰展開自己的雙臂，小心翼翼地護住長明燈，不能讓小風再吹進來，影響到白蠟燭的燃燒。

再看長明燈怎麼火焰這麼小啊，原來是火焰下的液體蠟快滿了，把火苗都快淹了。就趕緊把掛在腰間的摺疊刀拿了出來，在蠟燭邊開了個小口，讓液蠟外流了出來，這下，火苗燒得旺了。我這才鬆了一口氣，幸虧我這口開得及時，要不然風再一吹，長明燈就真的滅了，剛把腰直了起來準備離開，但是突然有了變故，我背脊發涼，冷汗冒了出來，涔涔的冷汗洗臉過後，我感覺出來了，背後有東西……是人？還是那些不是人的玩意？

如果是人，那麼他是誰？是蛋子，不對，他還在睡覺，此刻我聽到的是蛋子那均勻的打鼾聲響，一吸鼾聲如雷一呼吐氣平穩。那會不會是爹或娘，也不是，棺材旁就有一個靈堂的出入口，這會雖然天黑，但還是可以可以看得到院門和屋門，從我剛才進去拿衣服到現在，這倆門除了我就沒有人再進出，就算有人出來，這寂靜的深夜，我肯定能聽得到動靜。

那在我身後的是什麼呢？是邪祟嗎？我也沒有看到啊，總之不是什麼省油的東西。

細思極恐的我不敢再多想了，因為我聽老一輩的人說過，亡故之人因為懷念人間的事情和人，會在死後的第七天晚上回來，所以，死後的第七天也被稱為“回魂夜”。還有一種說法是，剛死之人不能直接去投胎，要回顧一生的路徑，最後一夜再回到家裡看一看，就會跟地獄的勾魂使者離開了。

我已經給亡者還有押解他的地府使者安排好了貢品，等著他們享用，除了我這個守夜的人以外，別的人都在睡，守夜人不能太多，至多三個。要是留多了，陽氣重會讓亡者和陰差感到不適；留少了，又會對守夜的人造成衝撞，對他的時運會有影響，俗稱倒大黴。

現在，醒著的人只有我一個了，其他的人全都在睡覺，我本來八字就很輕，難道這個時候剛好就是陰差帶長葛大爺的靈魂回家了？我感覺這麼不舒服，是不是我冒犯到他們了，還是他們的陰氣衝撞到了我，影響了我的時運。可別再降我的運了，我已經夠點背了，再降的話運氣指數就成負數了……

“張若虛……張若虛……”一陣幽幽輕輕的呼喚過後，我激靈了一下，這聲音是在叫我，是長葛大爺回魂了嗎？算了，是不是回頭先看一看，再說吧！

哪知道頭還沒有扭過去，我的腦袋被從上按住，天靈蓋也被人家捏得死死的，弄得我生疼，就像一雙無形的大手用他那巨大的握力要把我的頭捏爆一樣。然後，我就吸入了一股不明的氣體，那種氣又潮又陰，從口腔和鼻腔內直接進入了身體裡，感覺我整個人的五臟六腑都要凍結了，那是一種由內向外的寒冷，然後，我就被提溜到了一旁。

接著就是一陣細細尖尖的聲音：“好無理的後生，不懂頭七的禁忌規矩嗎？你是不想讓亡者回歸家裡再看一看嗎？你這也是對先人不敬，該打。”

聽得出來，這聲音不是人的，應該是那些髒東西的，可能就是地界陰差的聲音，至於把我提溜到一旁的是不是他我就不知道了。我心說：“鬼差都這麼不講道理嗎？有事不能先說事嗎，非要動手還讓我。”

現在，感覺我的身體正在從裡面開始結冰，這是為什麼？我得回頭看看那陰差長的什麼模樣？正在要扭頭正眼看去的時候，又冷不丁地被人賞了一個大逼兜，扇得我耳朵嗡嗡響，腦袋也懵懵的，不僅這樣，我還一個重心不穩栽倒在了地上，結結實實地甩了個惡狗搶屎，重摔之下，我差點起不來。

忍著劇痛，強撐著站起身來，可是剛起到一半，就被塞了一嘴熱乎乎的乾粉，弄得我滿臉都是，甚至上還弄了一大堆，就連我這雙能看見汙穢的眼睛，也被迷了。這東西真嗆人，嗆得我咳嗽不斷，到現在都是懵懵的。不過，我剛才還覺得內臟發涼有凍結趨勢，現在卻一切恢復正常了，甚至還有一點微微的燒心。

接著就是一陣叮叮噹噹響鈴的聲音，我罵了一聲：“媽的，還沒到聖誕節，給我整什麼鈴兒響叮噹。”由於，看不清，我只能摸索著坐在了地上，就跟瞎子似的，在黑夜裡胡亂摸索著什麼，這時候的我別說是識寶的眼睛了，簡直是就是個瞎眼人。

又是一個聲音傳入了耳內，這聲音似曾相識，但卻不是跟我守夜的人。

“亡者回魂探親，生人勿進，親人迴歸！你個衰貨，不知道自己犯了大禁忌了嗎？頭七的回魂夜，是陰差拘著亡者靈魂回家探望的時候，長明燈忽明忽閃就代表，他們到了。你攔路不說，還挑弄長明燈，是嫌命長了嗎？要是真出了岔子，惹怒了地府差老爺，先不說你有命還是無命，三魂七魄隨便勾走一魂半魄的，也夠你受的。”

“我擦，你他媽的誰呀，關你什麼事？”我罵完剛要坐起來，又被人家一腳踩趴在了地上，吃了一大口土，我更生氣了正要起身來罵，卻罵不出來。因為，我常吃了一大口土，只能蹲在地上一邊捶胸一邊咳嗽，等睜開眼睛的時候別說看不見鬼差鬼魂了，就連剛才請我吃灰又吃土的撲街，都找不到，到底是誰這麼惡搞我呢？

正在我懊惱的時候，就聽見屋門口位置傳來了一陣噠噠噠的碎腳步聲音，是爹孃醒了嗎？特別是我娘，她睡覺特別輕，稍有點響動就睡不著了，剛才折騰出了那麼大的動靜，她肯定被驚到了。

我正準備用手去揉眼，想清除掉眼裡的汙垢，卻被一雙大手扶了起來，扶我的那個人問道：“張若虛，你好好地怎麼在地上打滾啊，是不是夢遊啦？”

原來是蛋子啊，我還以為是我娘呢，笑了笑，小聲地說：“我沒事，剛才一個不小心摔了個大滿爬，吃了口土，才弄得髒兮兮的。”

“看你那一臉土，真髒，你等著，我去給你洗條毛巾，擦一擦。”

說完，他就回屋了。