第5章 大道廢，有仁義

聲音浩然清聖，天開雲散，大千世界展開顏色。一切雜氛悲苦消散，受驚擾的生靈也感到和平。無極老道更被那聲音震退幾步。道士們抬起頭，卻見一小道者揹負竹筐，凌空淡然飄落，然後抱起地上嬰兒，護於懷中。眾人驚口議論，“宗門聖選，青天道士！他怎麼來了。”

無極道者見來人，怒不可遏得斥責，“青天道士，你太放肆了。竟敢在我們諸位長老面前賣弄法術。還不把孽障交出，不然定按門規定重罰你。”青天道士看一眼懷中嬰兒無恙，淡定向老道施禮：“小道冒犯，無極道尊恕罪。諸位且稍待片刻，一會兒我自有話說。”說完，從容抱著嬰兒走到琴葉道姑身前。

“不愧是天道宗宗主繼承人，看人家這氣勢、這淡定，連八雷衝也不放在眼裡，真有未來宗主的風範和穩重。”年輕道士們欽佩起來，對接下來一場好戲頗有期待。

青天道士來到琴葉道姑面前，單手在空中畫出幾道“木靈復元印”將道姑傷筋斷骨重整，將其傷勢治療大半。然後將嬰兒還回她的懷抱，安慰道：“師姐，莫要擔憂。青天道士既來，必護你雙子無虞。”琴葉喜極而泣，臉面緊貼襁褓，露出最溫柔的慈面。六界中沒有任何仙丹法寶，能比懷中雙子令她安慰和踏實。

青天道士起身，回頭衝諸位老道再稽首，朗聲道：“魔者既亡，幼子無辜。諸位道尊，且顧蒼天好生之德，留他們一命。”眾人片片驚疑，青天道士乃是天道宗唯一聖選，也是人人皆知的天道宗未來的道主。他一個道士竟要救魔子，如此行為不亞於背叛整個道門，著實令人不解。

見對方要庇護孽障，無極道者再拔陽魄神劍，頓熾熱再燃山林，強勢威逼令人膽寒，“青天道士，休要放肆。你小小年紀，哪裡知道魔的危害。人魔生出的必是禍害人間的孽障，若放他們活命，日後不知要害死多少生靈。勸你速速退下，不然我這斬魔劍必不留情。”

青天道士淡然道：“魔不在身份和種族，而在人心中。道門和魔族代代相傳的對立和仇恨，才是真正的魔禍。天生萬物，自有其因果。魔族是背陰生人，存世也有十幾萬年，甚至比人族歷史還要久遠。陰陽平衡才有這多彩的世界，世間哪有純惡不善的族類。魔族也有仁愛，也是天地生養的靈長，自然也擁有生存的權力。”

“胡說八道！你哪裡看得這些邪魔外道，魔族自古便是人類的仇人，只要是魔便是該殺！”無極老道提劍氣得發抖。“心裡的偏見是否是魔；道尊心裡總是燃燒不盡的無明怒火是否是魔；用刀劍替代仁義，用固執去傷害異類，這樣的行為是否是魔呢？恕小道士無禮，唯有內心怯弱的人才會提著刀劍耀武揚威，唯有無知愚昧的人，才讓怒火左右自己的行動。如此多道門前輩在場，這一個被你打殘的道姑，兩個剛出生的嬰兒，他們哪裡有反抗你暴行的餘地，何苦著急逼殺呢。對立的雙方何不安靜相談，若覺得對方有理，也算有所收穫。若覺得對方無理，用德行使其折服，也算教化良善。如此，豈不是比刀劍打出來的高下，徒增彼此怨恨要好。”

“不愧是宗門聖選，說得好。把八雷衝老道損了乾淨，大快人心。”眾道士竊竊好笑。五位老道也氣笑，早聽說青天道士愛較真，好講個道理。今日一看果然如此。

無極老道氣得嘴唇顫抖，眼瞪如剝了殼的雞蛋，卻無法反駁。他雖然脾氣暴烈，但好歹是資格最老的一輩，人家要跟自己講道理，自己還真不能動手。況且，這小子道法高強，真打起來未必是好事。氣得將劍戳入地面，怒一喝：“好！我就跟你理論理論！我看你能說出什麼花來。若你沒有道理，不僅魔子要死，你也要加倍受罰！”

青天道士稽首默然，看向無身老道，“無身道尊，您掌管天律閣，對六界由來最為清楚。請問，魔族歷史是否已過十萬年，是否比人類歷史要久遠？”

“確實如此。魔族是天族的後裔，人族是靈族和天族的後裔，按理來說魔族比人族還要早生於六界。便是不早於人族，至少也七萬年以上的歷史了。”無身老道金面微頷，淡漠聲道。“一個存世七萬年以上的種族，誰有資格說他們不該活在世上呢？”青天道士。“嗯，臘月雹，你吃撐著了。魔族怎麼可能比人類歷史長呢！就算他們存世也有幾萬年，但魔族嗜殺貪婪，道門代代以除魔為己任。這是自古以來的規矩，難道道祖傳下的規矩，還能有假。”無極老道不服嚷道。

無身老道：“確實如此。魔族自歷史之初，便是兇殘、邪惡的象徵。他們只要出現世間，便會帶來殺戮和侵略。而且，龍晦更有不同，他不僅僅是魔族，死時還吞了天劫，他的子女必然是天地不容的魔格。這是禍世大魔出生的標誌。這一對魔子若是長大，未來必是道門，甚至整個人族最大的敵人。必須儘早斬殺，以除後患。”

“事物消長，自有它的道理。試圖用蠻力強硬改變，只是徒增業障。猛虎長著獠牙吃肉，那是它的本性；麋鹿食草，那是它的本性；洶湧的洪水，沖塌堤壩和房屋，那時洪水的本性；潮水消漲，日月盈缺那是自然的本性；可以因為猛虎長有獠牙，而把世間的猛虎全部殺光嗎？可以因為麋鹿食草，便讚歎它的偉大嗎？洪水氾濫成災，誰知道水勢成型，調和增減的理由嗎？潮水的消長，會因人的感情而變化嗎？日月盈缺需要人心去讚美和悲憐嗎？一切都是道的化生，是最自然的狀態，何須人力去分辨對錯。若世間真有禍世大魔將要出生，那說明世間到了該迎接劇變的時刻，如此是殺兩個嬰兒便能改變得嗎？當我們抱守陳規，用刀劍而非仁義去和魔族打交道，如何要求他們對我們回報善良？規矩是某一個特定時間和環境產生的，它的適用自然也非永恆。我們是否該順應時代，去審視它的合理性。時代在變，事物在變，一成不變得用前人留下的規矩去做事，這是極大的退步。那魔族男子他能夠不顧危險前來道門救自己的妻兒，他寧願戰死也不願逃走。他感受到愛意會回報自己的溫柔，受到傷害也會憤怒得還擊，種種情操和人有何區別？修道明理的人，怎能不去感受對方情緒，怎不想著感化對方的暴力，反而用武力逼迫對戕。如果說他是魔，那諸位可比魔還要殘忍和愚魯。”

“啊！有道理。”年輕道士們連連點頭，他們只知道魔族的可怕，只知道道魔不相容的規矩，卻從未想過，或許這魔族也有可讚美的情懷。“嘿，我一句沒說，你一車話都倒出來了。道門數千年的規矩，無數前輩聖賢傳下的經驗，難道沒有你一個毛頭小子聰明？你沒有經歷世事，不知道邪魔之物的可怕。他們看起來長著人的皮囊，心卻都是黑的，好像山中禍害的狼群，絕不可能教化，殺光他們便是最好的手段。”無極老道怒道。

“豺狼也是自然一環，把它們殺光，山中食草的生靈失去威脅，它們便會無度的繁殖，疾病和災荒便會跟著應運而生。這便是不遵循道，虛假仁義會帶來的惡果。‘大道廢，有仁義；智慧出，有大偽。’人本性蒙塵，才無法遵循自然的法則，生出諸多智慧和規矩自縛手腳。但有規矩的出現，必然會有結束。修道者以為魔可怕，可你們回頭看看，如此傷害這樣一位可憐的母親，這樣殘暴卑劣的行為，比那魔可有任何高尚。人自本性具足，指點我們做事的並非規矩，而是本性的光明和善良。在場諸位，難道真有人認為傷害弱母孤兒是正確的行為嗎？難道你們真願意拋卻自己分辨善惡的能力，拋棄自己本性智慧的呼喚，用冰冷不知真假的規矩去做事。如此，那困住世人的規矩便是天地間最可怕的魔了。”