第一百一十章 離開

無影內心詭譎，設計這地道，除了進出隱蔽外，更重要的是內裡暗藏機關，地道中有一段路設立了石閘，石閘可以由闖入者觸發發動，也可以由無影暗中安排的人手操縱發動，一經發動，必須在地道外面才能開啟，擅闖的人被困入其中，等於是甕中之鱉，很難逃脫。

地道入口兩端的門，被設成了顫板，只要顫動，就會觸發連線的機關，被人感知到有人進入。這感知的人，被安排在了一間地下密室，這密室需要從錦衣坊的地面進入，與地道之間沒有通道，但從密室裡，可以透過預留的聲音孔洞監控這條地道的情況，從而發動機關，操縱石閘，困住來敵，可謂心思巧妙。

無影之所以沒有對陳凡下殺手，並不是心慈手軟，而是他費盡心思在此佈局，為的是掉大魚，把試圖窺測幽冥殿的人給抓獲，而不是抓什麼小魚小蝦，或者是什麼無足輕重的探子。

在兩次出手試探了陳凡後，陳凡在無影的眼裡，就成了無足輕重的小人物，一個小人物是不值得他親自出手的，他要的是大魚。出於謹慎，在陳凡出去後，他還是派出了章文進行跟蹤。

章文是無影培養的得力手下，平時在宏信齋當差，這宏信齋是座書齋，與思鄉樓隔了間糧米鋪子，但是在地底下與錦衣坊相連。這密道只有無影與宏信齋中的三名手下知道，這三名手下只受無影控制，章文便是其中之一，他們眼裡只有無影，只忠於無影，是無影暗地裡培養的勢力。

宏信齋是無影建立的第三座窩點，與思鄉樓、錦衣坊之間構成了品字形結構，無影認為只有這樣的佈置，才能算得上是幽冥殿無衣堂該有的謹慎佈局，符合狡兔三窟的道理。

陳凡在路上，藉助夜色的掩護，來到了南青溪橋，在橋下拿出準備好的青色布衣換上，將自己頭髮弄得有點亂，遮擋了些臉頰，然後出了南青溪橋，裝作興高采烈的樣子，向烏衣巷的方向走著。

章文有點鬱悶，在老遠跟著，見陳凡下了橋，以為有什麼重大發現，沒想到就是換了件衣服，身上多了個包袱，又上來繼續往南跑。好在他自己沒有穿什麼夜行服，這身裝扮即使被人看見了，也沒什麼，當即加快了步伐，拉近了與陳凡的距離。

陳凡裝作什麼都不知的樣子，繼續往前走著。此時天已經矇矇亮，路上漸漸有了些行人，多是一些挑著擔的小販，在匆忙行走著。陳凡心中一動，想到了一個甩掉人的好地方。

城南的南河菜市場，位置在烏衣巷的南邊，是平民聚集的地方。小商小販一大清早就在裡面擺攤，是整個建康早起的人群之一。裡面魚龍混雜，各色各樣的人都有。

陳凡趕到南河菜市場的時候，這裡已是人聲嘈雜，有賣菜的吆喝聲、顧客與攤主的討價還價聲、雞鴨鵝的鳴叫聲，構成了雜亂中帶有某種和諧的韻律，或許這就是生活，平淡、忙碌、紅塵阡陌的生活。

可惜這些不是陳凡關心的，藉助菜市場的熱鬧、繁華，陳凡東拐西繞，很快成功擺脫了跟蹤的人，可是心中卻有些惆悵，有點後悔這次行動的孟浪，稍一不慎，就會將自己和天機閣陷入危機之中。

目前要做的並不是追查幽冥殿的總部所在，而是要消除一切懷疑到自己身上和天機閣的線索，至於奪命留在幽冥殿的水晶，暫時不應該考慮取回，而是需要緩一緩，可以讓其去北方暫避風頭。由於無名的被殺，應該還有其他殺手會和幽冥殿失去聯絡，幽冥殿除了追查殺害無名的兇手外，就是會找回失去聯絡的殺手，讓奪命遠去，可以分散幽冥殿的精力，也可以減輕對自己的懷疑，若不是自己身邊沒有得力的人，把陳影也一併打發去才好，陳凡心中恨恨的想到。

中午時分，陳凡與陳影、侯風、奪命一起上了北上的帆船，第一站為揚州。

回去之後，陳凡與韓潛、陳影等幾人在事先約定好的一處臨時地點匯合，簡單的總結了下這次行動的得失，說了下日後的打算，那就是儘量低調，不要引起幽冥殿的注意，任何對幽冥殿的監視、打聽，目前都不要有，讓一切回到原點，就當什麼事都沒有發生過。

另外對於崔學的傷，陳凡叮囑了李野和韓潛幫忙照顧，並注意保密，不要讓其他人發現崔學受傷，以免引起有心人的懷疑。

叮囑完這些事務後，大家兵分兩路，天機閣的人回了梅山，陳凡、陳影、奪命與侯風匯合後，坐上了最快離開建康的船，去往揚州。早點離開建康這個是非之地，是陳凡目前的首選，好在揚州也在梁朝統治之下，從揚州再轉道梁溪，返回姑蘇，也方便。

至於奪命本打算一探醉風居，在陳凡的勸說下，還是暫時放棄，一來奪命身上有傷，需要休養；二來陳凡認為醉風居很可能只是個入口，依靠地道與周邊真正的秘密據點相連，從地道進入太危險，不從地道進，就要將周邊的鄰舍逐一排查，這花費的時間可不是一時半會能解決的，而奪命的紫水晶還在幽魂殿手中，很可能會被幽冥殿發現行蹤，還是先離開一段時間為妙。

在陳凡的勸說下，奪命也就沒有堅持，與陳凡等人一道離開了建康。至於幽冥殿的馬車，由於時間關係，沒有賣，而是任其離開了。俗話說得好，老馬識途，說不定馬車會又回到幽冥殿手中，不過那就不是陳凡考慮的了，陳凡沒打算現在就對上幽冥殿，只要斬斷幽冥殿追蹤的線索就好。

幾人到了揚州分道揚鑣，奪命前去北海，那裡有一大教，為癸陰教。奪命此去，就是看能否混入其中，打探癸陰之水和離火之玉的訊息。

據天機閣的記載，癸陰之水至陰至寒，能潤養萬物，是癸陰教的聖物；離火之玉，吸收天地日月精華而成，至陽至剛，驅邪安神。相傳三百年前，萬寶堂在被滅前，組織的最後一次拍賣會，就在北海，拍賣物品中就有離火之玉，當時傳聞是被癸陰教給買去。因為自那以後，癸陰教歷代教主的武功，都能進入先天，很快癸陰教就被髮展成為了北方三大教之一。只不過該教素來低調，很少參與江湖紛爭，也不與官府中人來往，在北方三大教之中，算是唯一有正派作風的教派。

要想在先天手中盜取癸陰之水、離火之玉，幾乎不可能，要想購買，在陳凡看來，癸陰之水或許還有可能，但離火之玉是想都不要想，對方既然叫癸陰教，修煉的武功必然是極寒之功，正需要離火之玉這樣的至陽之物用來護法，事關道途，怎會賣出？

陳凡也就是想讓奪命去投奔試試看，聽到什麼，看到什麼，記下就行，不要主動打聽，主要是利用癸陰教躲避幽冥殿的追殺，等安穩下來之後再說。必要的時候，也可以說出殺手的身份，就是任務失敗，不得已離開，想尋個身份，避過幽冥殿的追殺，故託庇於癸陰教。在陳凡想來，只要奪命沒有做出危害癸陰教的事情，以癸陰教的行事作風，應該不會引起癸陰教的殺意。

計議妥當，陳凡讓陳影給了奪命十兩黃金，作為行動經費，又約定好聯絡方式，並允諾，如果陳凡在三年內沒有派人與奪命聯絡，那不管成敗如何，三年後奪命都可以迴歸。在陳凡想來，這麼長時間，他也該離開道觀，看看這天下了。

別了奪命的陳凡、侯風、陳影三人，為了避開可能出現的跟蹤，主要是擔心幽冥殿知道陳影的相貌，畫影圖形，追蹤陳影，三人戴了斗笠，施展輕功，沿著長江，往東行了半天路，好在路上也沒有碰到什麼行人，這個年代人本就少，加上沒什麼快速的交通工具，出行的人很少，到了夜晚時分，陳凡他們到了一個小鎮，小鎮依託長江而建，有一個規模不小的渡口，裡面停著幾條漁船，陳凡本想連夜過江，可見陳影臉色蒼白，知道他受傷未愈，還是找了家客棧休息了一個晚上。

第二天一早，陳凡他們三人繼續趕路。出於謹慎，在江邊，由侯風出面，租了條漁船，把他們送到了梁溪，然後陳凡等三人步行回到了姑蘇。

一路上，陳凡對於風幻步的掌握，越發熟練。在行走時，同時施展聚氣式，只覺踏風而行，天地間有靈力往身體內匯聚，比在藏經閣內修行，還要得心應手，要不是需要照顧侯風和陳影的速度，而且陳凡也不想引起路上行人的過度驚異，那讓自己奔行的速度再快上個三、四倍都沒問題，而且關鍵是，身體內不僅不消耗什麼真元，還能吸收靈力，煉化增加真元，這端的是行走過程中的修煉，讓陳凡心情大好。