第637章莫忘歷史

這首詩鎮海衛指揮使的絕筆信是一位名叫馬思甲的茅山道士所寫，為了截殺倭寇，不惜以命相搏。我們不需要英雄，但時代造就了太多的英雄。

可歌可泣的背後，又有多少家破人亡的悽苦。

聽到這首詩，很多人都為之動容，包括一些讀書人，雖然他們鄙視武人，看不起武人，打壓武人，把武人視作禍亂的根源，然而他們也不得不承認，死在自己前面的永遠都是武將。當然了感動歸感動，對於武人的壓制他們也不會放棄，也不會緩解，這屬於階級矛盾，永遠不可能妥協退讓的那種。

“聖上，我們計程車卒是可愛計程車卒，是英雄計程車卒，面對死亡他們從無畏懼，他們留下的孤兒寡母，還請聖上下旨，令當地官府好好善待，老有所依，幼有所養”。鎮國公聲淚提下，為戰死計程車卒求賞。

“每一次戰鬥我都當成是最後一次，與倭寇戰鬥，我從沒有想過活著回來，我不願在父母身前盡孝，只想為朝廷盡忠，活則戍守邊防，死則馬革裹屍。”定國公也發表感慨。

以最大的平靜，去愛自己不確定的生活。人來人往，都向著夢想，然而未來無法預料，別奢望夢想的生活。

時間雖久，但記憶猶在，聽到這封絕筆信，朱熹洛心中最軟的那一塊也是被觸動了一下，成王敗寇，朱熹洛成功了，可為了他死的那些人呢，他們付出了生命，又享受了什麼！那虛無縹緲的供奉。

“小德子，等幾位大人的議罪銀收繳上來，拿出一百萬用以撫卹這次倭寇襲擾我沿海衛所的戰死計程車卒”。朱熹洛愛財，但這次一百萬的開銷，朱熹洛毫無怨言，“吏部尚書李大人，責令當地官府，確保所有的銀兩都交到英雄家屬手中”

“微臣，小的遵旨”。李玉堂與郝連德齊齊拜倒領命。

人命無價，但有什麼人命也需要價格。

短暫的平靜之後，一直沒有開口的張驢子也是忍不住站出來，“聖上，倭寇襲擾我沿海衛所，這是對我大明帝國的挑釁，老臣懇請聖上給我十萬兵馬，老臣出海遠征，三個月之內攻下倭寇”。

“呵呵，呵呵，英國公你好大的口氣。”劉文正出面反駁。“聽聞老張你上馬都需要人攙扶，還想出海遠征，你這是給倭寇送人頭吧”。、

“放你家的羅圈屁，老子一頓可以吃掉一個羊仔，可拉三十弓，區區彈丸之國，老夫彈指一揮間，就可消滅”。年紀大了，但張驢子的英雄氣概卻沒有消失，也許張驢子已經無法上馬，但殺敵的心情卻很強烈。

“聖上，英國公年事已高，老臣願往”年紀稍微小一點的定國公也出班，對於出海遠征也很是嚮往。

“聖上，微臣以為不可”文官領袖李玉堂急忙出班反對，“自古以來，倭寇就被我中原王朝列為不徵之國，如若我大明帝國出兵征討，豈不是背信棄義”。

“聖上，微臣贊同李大人的說法’李玉堂的忠實馬仔禮部尚書張松鶴也出面助威，“蒙元三次出海征討倭寇，皆葬身大海，可見，倭寇雖是彈丸小國，亦有天佑，我中原之國襲擾倭寇是不義之戰，也會受到天罰”。

“呵呵，好一個不義之戰，張大人是越老越糊塗啊”鎮國公出班，“才過去幾年，張大人就忘了順末倭寇侵佔建州女真，跨過山海關，在我中原腹地燒殺搶掠，無惡不作”。

“那只是個誤會，親兄弟還有拌嘴的時候呢，兩國之間出現一點小誤會，小摩擦這也是正常的事情”。

“呵呵呵，這可真是天大的笑話，八年抗倭戰爭，我士卒傷亡3227926人，其中死亡1328501人，負傷1769299人，失蹤130126人，軍人因病死亡422479人。死亡總數高達305萬人，加上負傷的176.9萬，傷亡總數就是482萬人。平民傷亡913萬人，其中死亡439萬人，負傷474萬人）。人口傷亡總計為1278萬人。這還不包括不包括雞籠山、建州女真的傷亡人數，這些一個個數詞，張大人認為這是僅僅是一個小誤會。。

我們是一個健忘的民族，是一個喜愛以德報怨的民族，殺父之仇，奪妻之恨，我們可以記住三年，記住五年，但終歸有一天我們會原諒，會忘記。

“打仗自然是要死人的，”聽到這些已經沒有了多少意義的數字，張松鶴不為所動，“知錯能改善莫大焉，倭寇也誠懇的承認了錯誤，定國公鎮國公何必拿著這事情不放，人非聖賢孰能無過，每年倭寇使臣的進貢就是一種認錯態度，冤冤相報何時了，和平才是於國於民最有利的事”。

“張大人好寬容的心啊，如果張大人的家人死在倭寇的手裡，家中女眷盡受倭寇凌辱，還會站在這裡口口聲聲的以德報怨，大方的原諒”。

“鎮國公你這是人身攻擊，”吃過虧，而且張松鶴擔心朱熹洛再讓自己交銀子，因此放棄了與文臣戰鬥的想法，“聖上，微臣彈劾鎮國公好戰，窮兵黷武，並惡意中傷微臣家人”。

“張大人你可知道，漢奸是要被剝皮充草的，罵兩句而已，死不了人”張驢子鄙視的看了看張松鶴，這樣的人估計是會主動的把自家的女眷送給倭寇享用的主。

“姓張的你罵誰是漢奸，你才是漢奸，全家都是漢奸”

“呵呵，老張我是漢奸，呵呵，老子殺過的倭寇比劉文正玩過的女人都多，我會是漢奸，說出去傻子都不信’。

“張驢子，你說誰呢，老夫可是正人君子，家中只有一位妻子”劉文正為自己辯解。

長得醜的人雖然知道自己丑，但被人說出來就是另一回事了。雖然劉文正喜歡女色也是值得炫耀的事情，但，人太多，劉文正也會羞澀。

“切’對於不用伸手就可以捅破的謊言，張驢子懶得反駁。

順末的抗倭戰爭，朱熹洛也是親身參與的，也親眼見到倭寇的殘酷，殺人如麻。然而，就像張松鶴說的那樣，打仗哪有不死人的，自己的大明帝國士卒手手中又有幾人沒有人命，不同的只是各自的死法。

倭寇襲擾沿海衛所，嚴重影響到了自己皇位的穩定，朱熹洛也想血債血償，讓可惡的倭寇體會到善有善報惡有惡報的威力，然而，現在不是過去，一旦大動干戈，朱熹洛也沒有百分百勝利的把握。

一無所有，沒有什麼可失去的，你就會不顧一切，而當你擁有了一切，你就會百般顧忌，畏手畏腳。生怕自己錯誤的決定會毀掉自己的一切。

“聖上，打仗是要花銀子的，訓練士卒，修建海船，準備糧草，而現在我大明帝國戶部空虛，實難拿出銀錢，”

銀子的問題一直充斥這朱熹洛的皇帝生涯，李玉堂的一番話可謂是抓住了朱熹洛的內心。是啊，打仗是要花銀子的，沒有銀子打什麼仗。

一直以來郝連德都是中間派，與武官走得很近，與文官也是很和睦，在一些朝中大事面前，郝連德也很少發言，不過這一次他選擇站在武官這一邊，

郝連德出班，“聖上，奴才有話要講”。

對於郝連德，朱熹洛還是很信任的，示意郝連德有話就說。

“謝聖上”，郝連德看了看幾位朝中重臣，緩緩道，“啟奏聖上，各位大人，倭患自古有之，非一日以形成，然倭寇多為清明之後襲擾我沿海衛地區，而今年如此反常也是有原因的”。

《趙恭襄文集》說，“浙海二千餘里，何處不可登。三、四兩月，何日不可到。”還有一年之中，九十月，通常也有東北風，這時候倭寇也會沿海登陸，是明朝放寇的小汛時期。

畢竟是工業化落後的封建社會，遠洋航海能力欠缺，倭寇所駕駛的海盜船也多數借助與東北風航行，從而襲擾我沿海地區，包括倭寇使臣進貢也會選擇這個時間，根據《虔臺倭纂》記錄，“貢使之來，必由博德開洋，歷五島而入中國。”大抵就是從日本的薩摩洲博德出發，經過霧島到天堂官渡水，然後根據當時的風向，若東北風，則從韭山、海閘門，直接登陸溫州。或由舟山登陸，直接上定海。或大貓洋登陸，襲象山、奉化。

多年的經驗積累，對於倭寇登入的時間大家也是清楚的，倭寇如此反常選擇大冬天的襲擾，大家也很奇怪，這麼冷的天，摟著婆娘人熱炕頭它不香嘛，幹嘛非要出來吹海風。

沒讓各位大人多等，郝連德繼續說道“據潛伏在倭寇的錦衣衛傳來的訊息，因為醬油天皇送與漂亮國的女性中出現了許多不純的姑娘，導致漂亮國老大極為不滿，於是發兵征討，然倭寇力有不逮，不到三月就被漂亮國攻陷，為了讓漂亮國消氣滅火，醬油天皇緊急徵召妙齡女子，收集大量金銀財寶，終於打動了漂亮國，漂亮國也撤了兵，然而漂亮國幾乎的滅國行為打亂了倭寇各方勢力，很多大名之間又出現了混亂，一些小的大名被吞沒，現在的倭寇可分為三派勢力，醬油天皇，豬鼻不好塞，我孫子武丸，而一些不願意歸降的武士就下海做了海盜”。

國內不好混，到大明帝國打秋風，這是倭寇很多有志之士都願意的選擇。

聽到郝連德的解釋，大家也明白了，此刻的倭寇是三國之亂，雖然醬油天皇是名義上的統治者，但誰也不服誰，誰也打不過誰，那些他們看不上的武士，有點傲骨的武士為了生存，於是就做了打家劫舍的海盜，當然了，這些海盜中也不排除三方為了壯大自己的實力，讓自家武士假扮海盜，弄些值錢的東西回去充當軍費。