另外一邊的葉秦,全然不知自己給警方帶來了怎樣的轟動。

更不知道在警方的腦補下,一個兇手被憑空創造出來,犯下了這樁完美的殺人案件。

解決完兩個偷獵者後,他察覺有人上山,看到是警察之後,也徹底放下心來,回到了自己的洞穴中,繼續潛心修煉。

至於剩下的,相信警察會處理。

經過這件事之後,那些偷獵者應該會銷聲匿跡一段時間,不會再打擾到自己。

雖然有不少動物遭受到了毒手,但還好不至於元氣大傷,修養一段時間,應該也能夠恢復以前的生態。

雪花紛紛揚揚,天地之間一片寂靜,彷彿所有聲音都被這片純白世界給吞噬。

原本鬱鬱蔥蔥的青山,成為了雪山,遠遠看上去,像是遨遊在蒼穹的一條白龍,盤旋在這裡。

不遠處的枝頭已經被大雪給壓彎,掛滿了冰晶,成了別具特色的場景。

雪地裡面有個身影穿梭著,忽然停住了腳步,黑色的小鼻子,用力在空氣中嗅了嗅,彷彿是在辨別氣味。

隨後朝著東南方向繼續前進。

冬季在外面活動的生物很少,但並不是沒有,而眼前這隻前進的路徑,赫然是通往葉秦所在的洞穴位置。

正在專心修煉的葉秦,也聽到了外面悉悉索索的聲音。

等他走出去一看,雪白的地面上躺著幾個野果,看起來格外明顯,環顧四周,卻是什麼生物都沒有。

想來應該是有動物放在這裡,隨後離開的。

蛇信在空中停留片刻,氣味有些熟悉,應該沒走多久。

葉秦有些無奈,這幾天他的洞口總是出現這些,要麼是不知名的野果,要麼就是田鼠之類的小型動物。

萬物有靈。

他猜測這些東西,應該是先前在偷獵者那裡,被成功解救的野生動物送過來的。

野生動物的領地意識很強,所以它只是送東西,卻沒有露面過,葉秦也不知道究竟是什麼生物。

本來就是冬季,這些動物自己獲取食物都不容易,何況是拿出來送給自己。

葉秦領了它們的心意,但是並沒有收,任由這些東西在雪地裡面,弄得那生物還以為是葉秦不喜歡吃,隔天又送了不同的過來。

就這麼過了幾天後,暗處的生物彷彿明白了什麼,再也沒有來送過食物。

這件事就像是平靜的湖面上投入一顆小石子,蕩起了微微的漣漪,隨後很快恢復平靜。

偷獵者的事告一段落,葉秦全身心的投入到修煉當中。

大部分的蛇都會冬眠,在這個期間,天氣寒冷,食物稀缺,所以蛇類的的代謝和能量水平也會降低,為了生存,蛇會進入冬眠狀態。

也許是因為修煉的原因,葉秦並沒有覺得身體和以往有什麼不同,反而似乎更加活泛。

“現在第一境界已經修煉到了圓滿,已經可以步入到第二境界。”

按照葉秦當初的推演,第二境界為‘造化淬體’,顧名思義,需要藉助天地之物,用以淬鍊本源觀想物——白骨。

例如藉助日月,進行觀想,然後淬鍊於白骨之上,從而反哺己身。

畢竟,葉秦的修行方式,終究是以觀想為主,尤其是前期。

而白骨,則為葉秦的本源觀想物,萬難更改,否則前功盡棄。

但山洞裡面沒有其他的東西,葉秦也暫時沒有找到靈感,不知應該借用什麼天地之物為造化?

所以葉秦打算去外面看看。

走出洞外,在山中修煉已經忘記晝夜。

才發現如今是晚上。

山間的夜晚,特別是在冬季,寂靜無聲,放佛所有聲音都消失不見,只剩下葉秦傲立於天地。

葉秦所視之處,銀裝素裹,唯有蒼穹一彎冷月交相輝映。

不知道是不是因為下過雪的原因,天空顯得格外低垂,那輪彎月也分外明亮,放佛觸之可及。

千山描白,銀月如鉤。

暗黑的天空,唯有這抹亮色,點綴了漫漫長夜,更是為這片雪景,增添了別樣的風采。

看著頭頂的月亮,剎那間葉秦似有所感。

他知道自己接下來應該觀想什麼了。

月亮又稱太陰。

在古代神話中,盤古開天闢地,身化萬物,左眼化作太陽星,右眼化作太陰星,這個太陰星便是月亮。

華夏自古以來就有拜月習俗,最早見於史料記載的是《尚書·堯典》,日、月、星辰為天宗。

拜月以祈願五穀豐登,中國各地至今遺存的許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古蹟,就是明證。

至於為什麼不選擇太陽,那是因為日為火之精,內孕太陽真火,色澤金,至陽至剛,焚燒萬物。

但是蛇類屬陰,按照如今葉秦的修為,如果選擇太陽觀想,難度有點高,而且到時候具現化出來,很容易被太陽真火灼燒。

所以從月亮開始,循序漸進,才是上策。

月為水之華,內孕太陰真水,色澤銀,至陰至寒,也符合蛇類喜陰的常理,屬性不相沖,也更加溫和。

最重要的是修煉也講究天時地利任何,要順其自然,順應四時才行。

陰陽五行家以為北方屬水,主冬,太陰為北方,故亦指代冬季或水。

《春秋繁露·官制象天》裡也有記載,“是故春者,少陽之選也;夏者,太陽之選也;秋者,少陰之選也;冬者,太陰之選也。“

所以說現在這個季節,太陰對於葉秦來說就是最好的選擇,說不定還能夠起到事半功倍的效果。

看著頭頂的彎月,葉秦下意識直立起身體,蛇頭微微彎起,放佛拜月一樣,目光當中充滿了虔誠還有敬畏。

月亮含意特殊,在現代,雖然大部分都被指代思鄉之情,但是從古至今對於它的探索,人類從未停止。

古代中,月亮被指太陰,充滿了神性,先不說嫦娥奔月這等家喻戶曉的神話故事。

單說在許多聊齋志異精怪小說當中,就有許多生物拜月,吸取日月之精華修煉,也不是沒有道理的。

道家謂月華精氣中含有帝流漿。

古籍曾雲,庚申夜月華,其中有帝流漿,其形如無數橄欖,萬道金絲,累累貫串,垂下人間,草木受其精氣,即能成妖。

凡精怪草木成妖,必須受月華精氣,如果嶽月華當中含有帝流漿,人間草木受其精氣即能成妖,狐狸鬼魅食之能顯神通。

這些雖然是傳言,至今也不確定“帝流漿”這種東西到底存不存在。

但有點可以肯定,月中精華肯定非同凡響。

而所謂的月華,其實就是月光、晚間空氣、晚風,結合起來可稱之為月華。

但你要說月華具體是什麼?

那就有點玄奧了,誰也說不上來,因為這個稱呼太籠統,反正你沐浴月光之中,便算作吸收月華。

就好比你每天吸收空氣,便算作吸收天地之氣。

此刻葉秦整條蛇身都沐浴在月華之下,黑綠色的蛇身,都鍍上了一層淡淡的銀輝。