聽著蘇石的確是為他們所考慮,王阿大這便一拍大腿道:“中,一切就按少爺說的辦。以後您怎麼指揮我們,我們就怎麼做。”

“好。”蘇石笑著也沒有拒絕。反之他清楚,若是自已不答應,怕是對方心中都會沒底呢吧。

“這樣,一會你們就派幾個人跟著獨狼一起上山去看看。另外在安排一些人去通許縣城,多買一些糧食和日常用品。不要怕花錢,一切以養好身體為頭等大事。”

蘇石關切般的說著,聽的王阿大等人不住點頭,臉上的感激之色已是溢於言表之中。

眾人開始了分頭行動,王燦跟著獨狼去了上倉山,王統帶人跟著樓陽去了附近的通許縣城買一些吃穿用度等物。

當著大家的面,蘇石給了樓陽兩萬貫交子,讓他一定要多買,且不要怕花錢,物品質量一定是要好的那一種。

接著,又拿出了三萬貫交到了王阿大的手中。“這些錢你們先拿著,以後缺了什麼就買什麼,一句話,把身體養好再說。只有養好了,以後才能為我做事。”

平均下來近乎於一人百貫,王阿大何時見過這麼多的錢,當下連連推讓,說用不了那麼多,他們有手有腳,可以慢慢賺錢自已養活自已的。

“哎,不是說了嗎?把身體養好才是第一要事。行了,事情就這樣定了。”以著不容質疑的口氣,把三萬貫的交子放到了王阿大的手中。

給吃的、喝的、穿的、還給了這麼多的錢,這一刻山後王莊的百姓一個個是激動不已,當下又是跪倒了一片。這一次,蘇石是安然受之。

他拿出這些錢財來,還真沒有指望這些人做些什麼,只衝著那一天三四百的信仰點,便足以讓人滿意。

中午時分,出去的都回來了。王燦已經去過了上倉山,那裡人煙稀少,他已經選擇了一處有水源的合適大家生存了的地方。

樓陽和王統也回來了,帶回了足足三十驢車的東西。聽他們的意思,這些東西足夠他們用上半年甚至更久。

“好,大家都辛苦了,中午喝酒吃肉,哈哈哈。”心情同樣高興的蘇石毫不吝嗇的又兌換出了一些個二鍋頭,可把眾人給美的呀,沒一會,不僅是那些男人們喝了不少,便是王氏一族的女人們也沒少喝。

“這還真是一個民風彪悍的村落。”看著這些,蘇石有感而發般的說著。

相聚的時間總是短暫的,考慮到昨天官差已經來過,蘇石也向他們保證今天就會離開,便不能在在這裡住上一夜。再說了,現在是中午時分,正好大家可以去往上倉山,動作快一點,今天就可以入宿那裡了。

蘇石叫來了王阿大,說出了自已的意思。

王阿大自然是無有不允,他是不會給恩公找麻煩的。當下帶著山後王莊的村民又一次給蘇石行了跪拜禮之後,便一定要先目送蘇石他們離開。

王阿大是不會跟著蘇石一起走了,但王統還有村裡的九名年輕漢子,共十人加入到了隊伍之中,成為了蘇石的新跟班。

對此,蘇石並沒有拒絕,這是人家在感恩,如果這都要拒絕的話,就有些太傷人心了。

馬車緩緩而去,向著汴梁駛離。身後王阿大帶著一眾人就這樣目視著他們離開,臉上帶著不捨之意。

“王叔,恩公還真是有錢呀,還有拿出來的那個酒,是真烈。”王燦走到了王阿大的面前,一臉感嘆般的模樣。

“是呀,恩公待我們真好。那我們也不能忘恩負義,回去就做一個恩公牌供奉起來,還有我們這些人別的本事沒有,手上功夫還是不錯的,行軍打仗的本領也沒有丟。現在錢糧都有了,進山之後一邊養身體一邊就給我操練起來。”王阿大的臉上帶有著濃重的嚴肅之意。

他們習武之人,最不願意做的就是欠人人情。可是他們現在走頭無路,為了活下去,他們是不得不接受蘇石的好意。但同時,這個人情也欠大了。

想到一個莊的百姓都會因為蘇石的好心而活下去,那他們接下來要做的就是盡全力,甚至是生命的來為蘇石做事,以報恩德。

相比之下,蘇石卻沒有去想那麼多。

只是花了幾萬貫錢,便可以每日都得數百的信仰值,真正賺到的人是他。

山後王莊的出現,在蘇石的眼中就是一個小插曲,只是耽誤了一天的時間而已,他又繼續向著目的地大宋京城,也是東京汴梁城而去。

三百里距離,緊趕慢趕足足又是走了八天,終於遠處高聳的汴梁城就立在了眼前。

青山隱隱碧水長,故國神遊意彷徨。孰料箏繩拴不住,千年一夢到汴梁。

清明上河圖裡面的詩句,將汴梁的繁華一語而帶。

還有像是梁園歌舞足風流,美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事,夜深燈火上樊樓。更是汴梁城內的繁華一語而道盡。

馬車之中,透過車簾,入目之處是高大而堅厚的城牆。

正如李清臣記文中所說,堅若埏埴,直若引繩。

僅是看著這高足有五六丈高的城牆,蘇石就很好奇,金兵是如何能夠攻下來的?

或是說,守城的官兵得多愚蠢,能將這樣的高城防守戰最終打的大敗。

汴梁城大。

由外城、裡城、宮城三層構成。

外城大概是一個菱形,東牆、西牆7.6千米,南牆、北牆7千米,面積約50平方公里。

汴梁城人口多。

同時期世界各重要城市的人口,君士坦丁堡當時是拜占庭帝國的城市中心,作為扼守歐亞大陸的重要港口,當時人口總數是20萬。

吳哥當時是高棉帝國的首都,是東南亞的中心城市,有20萬人口。

世界公認的當時全球知識的中心,知識的創造地巴格達,人口13萬。

日本當時經濟文化中心京都,人口18萬。

汴梁當時登記在冊的男丁就有45萬人,推算出有120萬-150萬人生活在繁華的東京汴梁。

像是這樣城大人多之地,便是不攻反守也可以堅持很長時間,足以讓很多的對手因為糧草等物的制約忘而卻步的吧。

大宋大宋,當真是富宋且弱宋啊!

南燻城門門口,樓陽等人拿出了公憑,即是一種證明身份之物,官兵看後,便給予放行。

在這裡要說的是,大宋時一般入城是沒有入城費的,至少像是汴梁城這樣天子腳下之地不收。但像是穎昌城卻要收,那完全就是當地官府的自發行為,也是一種為衙門創收的方式。

一入外城,街道比較開闊,且人員也並不密集,但在行了大約數里之後,便可以感受到一股熱潮似是撲面而來。

“哇,少爺,好熱鬧啊!”馬車中,活潑好動的嶽思靈在看到了前面的景像之後,忍不住輕叫了起來。

順著馬車的車簾向外看去,蘇石也第一次真正體會到了大宋的繁華。

大街上有關撲,又有如糖密糕、灌藕、時新果子、花生果、魚鮮豬羊蹄肉及細雨畫絹扇、細色紙扇、漏塵扇柄、異色影花扇、銷金裙、四時玩具花樣百出,皆有售賣。

茶婆婆的叫喝之聲、張婆賣糖的喊聲、洪進唱曲賣糖之聲...

又有擔水斛兒、內魚龜頂傀儡面兒舞賣糖,有白鬚老兒看親箭鬧盤賣糖,都會引來大小饕客圍觀與購買。

“食店”、“肉行”、“餅店”、“魚行”、“酒樓”...

宋朝行會的專業性、分工性也是很強的。如在僱傭人力方面,“凡僱覓人力、幹當人、酒食作匠之類,各有行老供僱。覓女使,即有引至牙人。”不同行業的僱傭工匠各有不同行老引薦,體現了各行會的明確分工制。

熱鬧程度用人潮人海來形容亦不為過。

最後,馬車更是進入不得,終始得改道,去了另外一條街道,這才讓他們可以繼續的朝著目的地而去。

蘇石來之前可是做了大量功課的,可不是一拍腦袋,屁股就代替其做了決定。

按著蘇石的計劃,他提前就知會過石佛,要讓他在城內先買一個三進的院子。若是沒有合適的,先租也是可以的。有了錢寶帶來的那五千顆寶石,這點事情自然應該不在話下。

在這裡要說的是,宋朝商人的地位並非是多麼低下,甚至有些衙內之稱的他們竟然是商人之子,這點與其它朝代是有些不同的。只要有錢,便在貴人區買下府邸也非是什麼不可能的事情,唯一不同的只是院落並不會很大,且院門口不能擺放如石獅子等代表高階的身份之物而已。

汴梁城內的貴人主要居住在內城東區,蘇石的目的地也就是那裡,一行二十餘人不急不緩的走在街道之上。那個帶有標誌性的馬車上一角掛有的蘇字小旗迎風飄動。

街道之上,一名正在打盹的穿著粗布衣,眼睛不時就會放光的男子正在沐浴著陽光,享受著那股包在身上的溫暖之感。

眯是眯著呢,不時頭會稍稍抬起,證明他並沒有入睡,而是在等著什麼。

待到蘇石的馬車出現,一行人來到街道上的時候,就見那人突然就睜開了雙眼,待看清馬車上小旗寫的是什麼的時候,整個人便來了精神,大步向著這邊走來,迎上前來問道:“可是穎昌的蘇少爺嗎?”