第一卷神魔之爭 第一百二十九章突破

司墨的重生，對於蘇逸來說，是天大的喜事，他父母雙亡，靈雲真神只能算作是爺爺輩，而司墨前後照顧，倒是像極了父愛。畢竟，一日為師終身為父之說，也不是玩笑話。

但是，雖然司墨重新回到蘇逸身邊，但是神榜的開啟，讓本來就有資格列入神榜的司墨名號，再度顯現而出。再加上，司墨是在神道傳承未曾解封之時，便已經推開龍門，成為神明，是這神道傳承封存至今數萬年內的唯一一人，所以就算在神朝之中，他的前途也自是無量。所以，他無法多做停留，必須要在天門關閉之前離開，否則，將會永遠留在元界之中。司墨倒是無所謂，但是靈雲真神考慮長遠，就當是提前給蘇逸在神界打好根基，做好勢力，省的蘇逸進入神界之後無依無靠。而且成為神官之後，雖然無法隨時下界，但說來也是個靠山背景，元界有些人想要動蘇逸，總也要看在二人的面子上。

一番悲慟告別之後，司墨與靈雲真神以最張揚、最轟動的方式離開了元界，桃釀府也成為了蘇逸的獨屬，芮香也隨著靈雲真神前往了神界，去尋找自己的自由。

在這十年的時間內，雖然蘇逸並沒有如願踏入天宮境，但是已經是真靈巔峰，距離凝聚天宮僅差一步之遙。

而在期間，神宗宗主在君文，也送來了邀請，邀請蘇逸成為神宗的客卿。所謂客卿並不是說蘇逸神宗之人，而是有著神宗這座靠山，但是沒有束縛，只接受宗主的直接調動，並不需要接受什麼指派。

這是司墨離開之前找到在君文商量的事情，也是為了給蘇逸一個安穩，雖然說神宗在八大宗門中，因為虞白山的原因，已經跌入末路，但畢竟瘦死的駱駝比馬大。又經過這場神魔之爭的大洗禮，莫說神宗，其餘元界勢力，也皆是處於沒落階段。這也正是神宗重新崛起的時機。

蘇逸將桃釀府整個收入紫府，經過靈雲真神的重新錘鍊，已經將這片竹林也都囊括在了其中，所以蘇逸收納桃釀府的時候，也順帶將這片青竹林搬空。

神宗重新回到了北域舊址，十年的復興，讓被魔尊侵染過的土地，重新煥發生機。蘇逸從南域趕來，藉助中域的空間跳躍裝置，花費了數月時間，終於趕到了神宗，而這時已經是秋末冬初。

蘇逸站立在桃山之上，俯視下方，心中一陣感慨，從虞白山屠滅雲霞宗之後，前後已經過去了數十年，他也從一位懵懂無知，心藏大仇的少年，成為了一方強者的成熟男性，他的心性也不再那麼莽撞。雖然知道虞白山並未死去，那個真正屠滅雲霞宗滿門的罪魁禍首尚存於世，但是蘇逸沒有向任何人提及，因為他的修為在進步，實力在增強，距離他可以手刃仇敵的時間，就要到來了。

十年的閉關，讓蘇逸所學全部精進，已經是圓滿。而也正是踏入真靈境之後，沉寂許久的乾元玉劍，也出現異動。蘇逸進入乾元古樹空間，坐在帝座之上，看著懸浮在面前的乳白色長劍，從中領悟出了混元劍

根據古樹中的記載，混元劍與混元一炁經一樣，是屬於六道之外的人所開創，這就讓蘇逸不禁想起那個自稱太虛的人物，或許開創這等傳奇功法的人，太虛應該任何，甚至蘇逸猜測，會不會就是太虛一直在尋找的太初呢？

混元劍共分為九道劍式，因為蘇逸修為的原因，只能領悟出前三式，而這三式：一曰開元，二曰造化，三曰五曜。

根據劍式的名稱，蘇逸很是駭然，因為這和現今神道的修煉方法相同，甚至在施展劍式的時候，都與修煉時的方法大致相同！

難道，這所謂的神道修煉，也是開創混元一炁經的人所創立？這是一個謎團，只待後來解開。

秋去冬來，寒霜天降，蘇逸進入神宗已經過去月餘，在這一個多月的時間內，蘇逸專心沉入混元劍的修煉之中，但是混元劍的劍意太濃，劍氣太盛，三番幾次，都險些將桃山劈成兩半，好在在君文從旁協助，神宗也免去一災。

神宗的三大長老和十大內門長老，都已經更換了，金燦兒因為是在君文的關門弟子，十年內修為大增，也已經是通神境巨擘，所以接任在君文，成為了祠堂長老。而蘇逸所認識的齊峒如今已經是內門大長老，接任書展義的位置。書展義因為當初叛出神宗，已經死在了神魔之戰中，齊峒天賦絕然，又心性超然，正是接手大長老的最佳人選。

像其他認識的弟子，有的已經隕落，有的則因為與蘇逸地位有別，所以也只有齊峒和金燦兒兩人，偶爾會來到桃山，與蘇逸相談玩耍。

當然這等玩耍，便是修行者與修行者只見的切磋，點到為止，雙方的神通法門交流下，各有實力精進。

而又過了幾個月，新的一年到來，同時，齊峒突破真靈，踏入天宮境，坐實了大長老的位置。而在同一日，桃山上的蘇逸，也有感而發，瓶頸鬆動。

天宮境，是成神十境中第九個境界，如果說通神境是高樓，那麼天宮境就是地基。通神境巨擘透過通天梯，尋找龍門，開龍門，渡神劫，入神境。而這座登天階梯，便是由天宮境的九座神宮組建而成。倘若神宮不穩，那麼莫說尋找龍門，這通天梯也無法登天！

所謂天宮境九座神宮，便是上古時期的九位古神，或者說稱之為大神，他們分別是：太乙、攝提、軒轅、招搖、天符、青龍、咸池、太陰和天一。這九位大神，都是古神時期的九個古神族，他們是神道一途的代表，也是開闢成神之路的貢獻者。於是太公重立神道時，便將這九座神宮分別以他們的名字命名。

而凝聚九座神宮其實極為簡單，只需要底蘊足夠，能量足以將這天宮構建而出，便是可以。但是，在這之前有一個首要條件，那便是尋找各大神宮所對應的身體部位與穴竅。

好在這些，混元一炁經早就替蘇逸尋找完成，而蘇逸有著混元木劍中濃郁渾厚的能量供應，根本不用擔心失敗。

說做就做，桃山涼亭前，蘇逸跏趺而坐，元神懸浮在其頭頂，學著蘇逸手掐玄印，其後氤氳不斷，誕生鴻蒙之氣，鴻蒙中蠕動，隨著蘇逸丹田內氣海翻湧，濤然如海浪的天地靈氣從四面八方匯聚而來，與此同時，乾元木劍自神府飛出，懸停在元神的頭頂，嗡嗡作響之聲響徹，乾元木劍翡翠般的劍神嗡鳴，翠綠色的能量從劍柄之處飛溢而出，如蜂擁入蘇逸體中。蘇逸手中十指掐動，印結變化，只聽得沉悶的炸響聲響起，其身後的鴻蒙氤氳突然震盪，轉而匯聚在一起，化作滔滔真氣的能量從蘇逸的後心衝出，七盞長生燈脫離紫府，環繞元神，為蘇逸加持力量。

噹噹噹！

清脆的撞擊聲不斷，在鴻蒙中漸而可以看到一座恢弘古老，璀璨雄偉的黑色宮闕正在慢慢的凝聚出來。蘇逸腹部發燙，猶如火燒，按照這個部位來看，正是攝提神宮！

攝提神宮通體屬於方黑色，其宮闕之上少不了的符籙紋道，其所加持的能量主要在於上半身，大多集中在身體內部的肝臟，用於讓修行者的由內而外的變強，不至於說動不動就碎心破髒。

咚咚！

轟！

而後，一道血氣光束沖霄，天空雲層散開，形成一道漩渦，其身後的那座攝提天宮終於是突破鴻蒙，展現世間。

當！

攝提天宮撞擊空間，竟發出了響亮的鐘鳴，就在這鐘鳴之後，蘇逸的修為猛然一漲，踏入天宮境一層！

天宮境分十層，九宮皆為一層，最後一層便是凝聚通天體，便可踏入通神境。

蘇逸緩緩睜開眼眸，所有的異象消散，元神帶著長生燈坐鎮紫府，血氣、真氣收斂入體，只留下方黑色的攝提神宮在其身後懸浮。蘇逸站在巍峨的神宮之前，感受天宮境給自己帶來的力量，露出欣喜。踏入天宮境，則說明在如今的元界中，真正能夠尚其姓名的人，已經不多了。

蘇逸的突破，也引來了在君文、金燦兒與齊峒三人，三人連番道喜，並向蘇逸說明了進入神界的司墨與靈雲真神的情況。

小小半年時間，司墨和靈雲真神已經得到了神帝的重用，特別是司墨，登入神榜，又是在“障”之下踏入神境的人物，直接被神帝封為驃騎將軍，位極人臣。就是在神界之中，也引來了不少的譁然和質疑。畢竟，司墨只不過是神境，雖然登入神榜，但其實力到底是太弱，難以服眾。再加上司墨完全沒有個將軍的樣子，平日裡我行我素，根本沒有一個作為神官的覺悟。

有不少反駁的聲音傳入了神帝的耳中，但是不僅被神帝駁回，還狠狠的懲罰了一番，這就讓更多人驚疑，都想要知道這個司墨到底是怎樣的人物，而神帝又為何對其這般器重？