“陛下我們選好了。”

很快官員們就選出了十個代表。之所這麼快除了朱由檢有時間限制之外,更重要的是,官員的圈子比較小。

雖然京城作為大明的政治中心,一直有著,隨便一個磚頭下去,就能砸死3個七品縣太爺的說法。

但是事實上,官員的總人數還是比較少的。

而且即便大家互不相識,但是一些出名的大家都還是有目共睹的。

所以選出十個人來,根本不叫事。

“陛下,既然是訴說民意,那我們是不是想說什麼就說什麼呢?”

官員代表1號說道。

要知道大明前期因言獲罪的官員不在少數。

太祖時期。

翰林編修高啟作詩:“小犬隔牆空吠影,夜深宮禁有誰來?“被腰斬。

御史張尚禮作詩:“夢中正得君王寵,卻被黃鸝叫一聲!“下獄死。

僉事陳養浩作詩:“城南有安婦,夜夜哭征夫“,被投入水中溺死。

兗州知府盧熊把“兗“錯寫成“袞“,被明太祖視為不敬,斬。

中書詹希原給太學寫匾額,“門“字少最後一勾,被視為阻礙納賢,斬。

僧人一初作詩:“見說炎州進翠衣,羅網一日遍東西““新筑西園小草堂,熱時無處可乘涼“被懷疑抨擊明太祖刑法太苛,斬。@精華\/書閣*首發更新~~

僧人來複作詩:“金盤蘇合來殊域,...自慚無德頌陶唐“,“殊“字被視為“歹朱“並罵太祖“無德“,斬。

浙江府學教授林元亮作《謝增俸表》中有“作則垂憲“,“則“與“賊“同,被視為罵太祖起兵當過賊,斬。

北平府學訓導趙伯寧作《長壽表》中有“垂子孫而作則“,斬。

福州府學訓導林伯璟作《賀冬表》中有“儀則天下“,斬。

桂林府學訓導蔣質作《正旦賀表》中有“建中作則“,斬。

常州府學訓導蔣鎮作《正旦賀表》中有“睿性生智“,“生“與“僧“同,被視為罵太祖當過和尚,斬。

澧州學正孟清作《賀冬表》中有“聖德作則“,斬。

懷慶府學訓導呂睿作《謝賜馬錶》中有“遙瞻帝扉“,被視為“帝非“,斬。

祥符縣教諭賈翥作《正旦賀表》中有“取法象魏“,斬。

台州訓導林雲作《謝東宮賜宴箋》中有“體乾法坤,藻飾太平“,“法坤“與“發髡“同,“藻飾“與“早失“同,斬。

德安府學訓導吳憲作《賀立太孫表》中有“天下有道“,“道“與“盜“同,斬。

處州府學教授蘇伯衡,作表箋誤,下吏死。(《明史-蘇伯衡傳》卷285)

杭州教授徐一夔賀表中有“光天之下,天生聖人,為世作則“,太祖大怒,斬。

太祖十分忌諱“光“、“禿“等字眼,就連“僧“也不喜歡,甚至連和“僧“讀音差不多的“生“也同樣厭惡;他曾參加過紅巾軍,因此不喜歡別人說“賊“、“寇“,連和賊讀音相近的“則“也厭惡。趙翼在《廿二史札記·明初文字之禍》中摘引《閒中今古錄》說,杭州教授徐一夔在賀表裡,因為寫到“光“字和“則“字,朱元璋認為是諷刺他當過和尚當過“賊“,於是殺了徐一夔。。

499官員所謂的民意