第四十八章 夷入華夏者皆華夏，華夏入夷者皆為夷也
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“陛下，大秦固若金湯，諸夷望秦興嘆，必將目光投向別處。”
“臣曾有幸見過一位流浪商賈，聽聞極西之地，邦國林立，土地廣闊，物資豐富，乃絕佳樂園。”
“此地西出甘隴，越過荒無人煙的蠻荒之地，胡狄得之如虎添翼，必成大秦心腹之患。”
“大秦得之，必將國力更上一層樓，豐秦之富饒，以困胡狄之貧瘠。”
“臣請奏陛下，願領兵五萬西進，為大秦千秋萬世再創不朽功勳，以庇廕泱泱華夏子孫後世福澤無窮矣！”
王賁目光充滿了堅定的信念，拱手一拜道。
臥槽，看來自己小覷了秦朝人啊！
後世史書上說，到了漢武帝時期，中原王朝才知道西域飛地。
可如今看來並不盡然吧！
畢竟史書終究是人寫的，而一個人的力量始終有限。
又不是無所不能的神，不可能什麼都知道。
流浪商賈，說通俗點，就是現代的倒爺。
從關中獲取一些外族稀缺的物資，不遠千山萬水去倒賣。
再從關外弄些中原稀缺的東西，兩邊賺好處。
一般關外那些貧瘠的地方能有什麼好東西？
無非就是牲口與礦石罷了！
曾浩聽聞王賁的話，不由給王賁點贊，好傢伙，牛逼啊！
作為一個古代人，能有如此遠見卓識，果然非凡啊！
帝國雙壁，今日一見，名不虛傳矣！
若非王賁舊疾猝亡，蒙恬被冤處死，估計就沒西楚霸王項羽破釜沉舟的故事了，而是秦國大將血腥鎮壓叛亂的史記了……
劉季落草為寇，說不定哪天就成為了縣誌，某山匪被秦軍剿滅，猝……
西域是個好地方啊！
那裡有禦寒的棉花，還有豐富的水果與各種礦。
若秦人得到了棉花，那寒冷的西伯利亞還會是天然屏障嗎？
維京人，斯拉夫人估計就不用狩獵捕魚了，而是可以直接領皇糧，去修西方長城了……
後世人都調笑如果始皇帝有了地球儀，就可以一統世界了。
當然這只是調笑的玩笑話罷了！
畢竟戰爭並不是紙上談兵，先不提能不能打贏，龐大的後勤，遙遠的路線，足以拖死任何一個國家。
哪怕二千多年後的強大帝國，擁有無數堅船利炮，飛機火車，陷入一場持久的戰爭，也會被拖到筋疲力盡，分崩離析。
當然在這種蠻荒時代並沒有那麼複雜，因為這是一個只論武力至上的時代，不用顧忌世人的指責，因為死人是沒辦法向這個世界索要公平正義。
當然也不會有人來伸張什麼公平正義，強者制定一切規則。
屠城滅族那都是挑起戰爭所需要付出的代價而已，只是看強權者想斥之於血腥恐嚇，還是想施捨憐憫仁慈罷了。
需要後勤，那只是因為君王需要一場公平公正，不讓天下人口誅筆伐的戰爭而已。
否則以戰養戰，哪裡還需要什麼後勤？
當然這種戰法，還有很大的弊端，那就是戰後，得不到什麼利益，無非是一塊廢墟荒城罷了。
否則攻破一座城，就化作了死地，那還攻城做什麼？
典型損人不利己，所以文明與蠻荒的分界線便源於此。
蠻荒世界，那就是不斷的征服掠奪，直至整個世界化作黑暗之中的廢墟。
而文明世界，征服一塊地方，所帶去的是無限光明與文化融合，戰後新生重建，則為一統。
華夏文明之所在，其中精粹便是與當地土著融為一體，學其所長，去其所短，授之以理，共存共生，榮辱與共，兄弟同胞，血濃於情也……
夷入華夏者皆華夏，華夏入夷者皆為夷也。
自虞夏，始商周，終於秦，入華夏之夷者，數不勝數。
夏合東夷，商並鬼方，周融百夷之國而開萬世之禮。
秦吞西戎，合義渠，收甘隴，聚羌狄，平百越，融蠻夷而奠萬世之基。
所以說，一個背叛華夏之人，那就是叛徒，而非華夏之人。
一個心向華夏的夷狄，願為華夏文明傳承奉獻一切，甚至犧牲生命來捍衛華夏文明，那他就不是夷狄，而是華夏炎黃子孫矣！
所以曾浩覺得，泱泱華夏，征服從來不是目的，只是手段罷了。
呸……
不對，是那些夷狄挑釁在先才對，我泱泱中華乃禮儀之邦，只是為了以禮服人，傳播王道教化，讓所有蠻荒未開化的生靈，沐浴神州王道之輝……
“諸位愛卿以為通武侯所言可否？”
嬴政看了一眼王賁，然後又看了看他身後的文武百官，朗聲道。
文武百官，沒想到陛下直接把皮球踢了過來，一時間有些發呆。
不過也有一些反應奇快的大臣，醒過神來，頓時若有所思起來。
“陛下，自炎黃二帝起始，我泱泱華夏，自古便是禮儀之邦，向來以理服人。”
“以強凌弱，以大欺小，非君子之國所為，亦非中心之國堂皇氣度。”
“兵出無名則為不義之兵，不義之兵，天惡人厭何以取天下？”
“國戰無名則為不仁之國，不仁之國，天怒人怨何以服天下？”
“陛下乃神靈聖主，德布四海，威蓋八方，天下共尊，諸夷俯首。”
“如此不仁不義，出兵無名之徵伐，陛下豈會認同？”
博士僕射鮑白令之心中微微嘆了一口氣，雖然明知會不討喜，但每個人都有心中的堅持，身為大秦臣子，食君之祿，不敢廢公也。
“請陛下三思。”
幾乎所有博士都站了出來，齊聲道。
當然還有一些完全當做沒聽見，一副兩耳不聞窗外事的樣子，其中就以博士僕射周青臣為首。
“說得好，句句在理，朕深感欣慰。”
嬴政笑了笑，一副深以為然的樣子。
曾浩有些無語，明明心裡很鬱悶，還裝出一副感同身受的樣子，累不累呀！
說曹操，曹操就到啊！
果然還是有人抬出了這條千古不變的鐵律，來反對。
不能說人家虛偽，只能說這是人家的信仰，也同樣是在捍衛華夏文明的精神傳承。
否則華夏就不是華夏了，大同存異，這才是華夏能夠大融合的精粹所在。
眾生百態，每個人都有自己的堅持，可一旦遭受外辱，一致對外，尊王攘夷，乃是天下有識之士的共識。
酸儒固然有偏執的信念，但正是因為這股偏執的信念，才得以讓寧死不屈的氣節傳承不息。
“陛下，臣不敢苟同鮑白僕射的無稽之談。”
“若坐以待斃，只能作繭自縛，何苦來哉？”
“臣不懂那些狗屁大道理，但在戰場之上，將勝利的果實，讓給敵人，那是對為國犧牲的將士們，最大的蔑視。”
“國運之戰，豈容婦人之仁？”
“周禮若是真的有用，何以導致五百年亂世春秋，遍地烽火狼煙？”
“仁義是佈施給自己的臣民，而非敵人，否則那便是資敵。”
“愚蠢迂腐，無知酸儒，為了你口中所謂的仁義道德，就要讓三軍將士多流血，本侯絕不答應。”
“若陛下贊同這些腐儒迂腐之諫言，臣斗膽，懇求陛下讓這些腐儒上前線，與那些嗜血成性，殘忍暴虐的蠻族去講仁義道德，感化他們放下兵器，沐浴皇恩之下。”
王賁滿臉不屑，直接反懟道。
“哈哈哈哈哈！”
大殿之上的所有武將，無不捧腹大笑起來，顯然通武侯王賁說出了他們的心聲。
什麼狗屁仁義，你去戰場上跟敵人說說看？
是你的嘴巴厲害，還是敵人的兵器厲害？