第五十七章 準備行動
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因為大營地最為溫暖安全,人們到了深夜基本陸續歸來,那些遲遲不歸者也許已經凍死在雪中?人們就是擔心也不顧上他們,因為富貴險中求!
報信者風塵僕僕滑雪歸來,三人疲憊得幾乎直接癱瘓在地。
當嚇了一跳的留守者將他們抬到篝火邊,給他們的嘴裡灌上一些清水,還塞入一些新鮮的烤鹿肉,待他們恢復精神後,正式彙報了發現鹿群的好訊息,還有首領的命令。
情況完全變了,分散式的狩獵到此結束,剩下的就是全體人員一窩蜂地找尋首領的位置,將鹿群一網打盡。
數以百計的雪橇板在雪地上疾馳,他們背後拖拉的雪橇已經堆著不少東西。
行囊變得沉重卻絲毫不能打消他們狩獵的熱情。
對於財富的渴望,確實是驅動人們奮發有為的最大動力。
還因為報信者聲稱發現了養鹿人的蹤跡,也許一場冰雪中的戰鬥在所難免。
滑雪的人們恍如是去赴宴似的,這麼一大群兇狠的餓狼最終的目標就放在那些可憐的養鹿人,與他們數以百計的馴鹿身上。
羅斯部族身為維京人,他們從不認為自己的行為有什麼罪惡。
而養鹿人也沒有察覺到危險的逼近,因為他們從不覺得,自己所處冬季牧場的位置,除了要警惕會主動攻擊馴鹿弱小體的餓狼,還需要警惕什麼。
一場爭先恐後的疾馳發生了,即便如此浩蕩的大軍也是用了整整兩天時間,才與等候許久的奧托接頭。
一大群人躲進一片小型松樹林中,他們實際是深夜才抵達,經過了短暫的睡眠後,當短暫的白天時光進入一半之時,奧托將抵達的所有人聚攏一起。
他令大家展示自己幾天以來的狩獵成果,心中不由竊喜。
他在人群中游走,不時把玩某人腰裡彆著的毛茸茸的白色雪貂皮,嘴上更是誇讚:“真是美妙啊,幾天時間你們都有收穫。我看到一些人的收穫非常豐富,用這些毛皮恐怕都能賣到一枚金幣了。”
首領是在開玩笑,一些人真的咯咯樂起來。
“不用笑了,現在有一個巨大的機會擺在你們面前。現在跟我來!”他一招大手,引得所有人緊隨其後,黑壓壓的人群聚集到了樹林的邊緣。
世界還是晴空萬里,北歐極端澄澈的空氣使得能見度極其優秀。
很多人,他們活到現在只見過三三兩兩啃草的小型鹿群,何時見過像一團烏雲般移動的鹿群。
雪地之上,由鹿群構成的不明物體太過扎眼,它們難道不就是行走的財寶嗎?
大家都很高興,因為首領的正確指引使得大家有機會飽覽巨大鹿群。剩下的事就是打敗鹿的主人,自己成為新的一個。
一雙雙期待的眼睛瞅著奧托,大家希望一個好的對策,希望一個絕妙的計劃,使得不讓一隻鹿逃脫。
人們在奧托的指引下陸續又藏了起來,在清點一番人數後,奧托確定有一百五十人聚集此處。
還有五十人呢?他們並不是失聯,也沒有跟著大不讀過來,他們也沒有提前離開。
“怎麼回事?人數少了很多?”奧托心情有些不爽。
有人非常適時地嚷嚷:“有一群膽小鬼躲在我們的大營地。首領,你不用去管他們!他們不來也好,財寶我們這些人來分。”
奧托點點頭,這是個好主意。
“好啊!”他大聲嚷嚷,“還是古老的傳統,身為首領我分得一半!你們不要質疑什麼,因為我得到了奧丁的指引,我才能非常成功的帶領你們找到養鹿人和巨大的鹿群。奧丁已經給我們下達啟示,包括指引我們如何去戰鬥。現在,你們無條件聽我的。”
“遵命!”大家根本不用動腦子,就完全認同了首領的話。
奧托的內心也是暗爽,他長時間的觀察,以自己的經驗總覺得鹿群得有超過二百頭鹿,或者數量更多。經歷一次肯定勝利的戰鬥,自己合情理的獲得幾十頭被馴化過的馴鹿,屆時彼此用繩子串聯,全部帶回家後再轉手一賣,自己又是大賺一筆。
他一開始是這麼想的,很快腦子裡一個念頭閃過,他尋思著自己需要變換一下套路。
因為,憑藉自己的能力,就不要奢望把太多的鹿帶回去。
奧托自己絲毫沒有養鹿的經驗,就是坐擁五十頭鹿,如何將其順從的帶回去。
終究不僅僅是自己,還有所有的部下,大家都需要一個專員人員的幫助,那就必須要求養鹿人都活著。
但那些養鹿人他們絕對不會乖乖的臣服,他們很有可能像那些丹麥人那樣難以臣服,只要發生打鬥,那就是你死我活的結果。
難道必須要將養鹿人全部消滅?!
就是自己從祭司維利亞那裡得到的古老傳說,祖先佔領羅斯堡的時候,維利亞特別強調了“驅逐”這個詞彙。打鬥當然是發生了,戰斧也因此滴血,但祖先並未將養鹿人統統消滅。
一番思考後,奧托最終改變了主意。
當大家已經做了基本的準備,例如許多人突擊換上自己的鎖子甲,圓盾也捆紮在自己的左臂,腰間的匕首斷刃、佩劍還有戰斧已經準備齊全。甚至有的人硬生生忍受寒冷,戴上了冰涼的頭盔。
其中所有帶了弓和箭的人,也都把弓弦扣在弓梢上(不使用就不上弦)。
這般準備弄得他們的形象哪裡有雪原獵人的意思,簡直是要和丹麥人進行陸上決戰。
他們已然戰鬥力報表,腦子裡也幻想著養鹿人是一群極度善戰的勇士,大家雖都有家眷,這絲毫不影響他們對未來戰鬥的擔憂。
能在夜幕之下,在歐若拉的輝光下戰鬥,戰死了只怕靈魂當場飛昇阿斯加德,那真是偉大的光榮。
當然,最好還是不要死亡也不要受傷。
奧托很滿意自己部下的表現,他又把所有人集合起來,鄭重說明自己最新的想法。
“兄弟們,你們已經做好了搏鬥的準備,這很好。現在我有了新的想法,我們需要儘可能多的養鹿人活著。”
此言一出全體譁然。
他們不譁然才是奇怪的,因為大家的心理準備就是將養鹿人設定為“強大的敵人”,許多人已經做好戰死的準備了,結果首領要大家抓活的?
許多人當場產生質疑,尤其是他最親密的幾個部下,質疑最為強烈。
“啊!我的兄弟們,我們總得需要一些養鹿人將我們的獵物統統趕回去。再說了,那些養鹿人肯定不僅僅是男人,難道你們要對女人下手嗎?”
大家的確沒有想到這一點,他們不得不思考一下首領的意見。
如果被巡遊的女武神看到地上的凡人襲擊的女人,再是勇猛也將遭到女武神的鄙夷。
“如果那裡有女人和孩子,我們必須要放過這些人。襲擊他們將無法得到神的肯定,我想大家也都不會認同這樣的襲擊者是什麼勇猛的傢伙。再說了,難道大家不想要一些奴僕嗎?”
奴僕?首領的話說道大夥的心坎裡。
現有的時代,人口即是生產力!所以像是丹麥人、挪威人,他們開始襲擊不列顛擄走許多人口,就是為了在冰天雪地的故鄉獲得更大生產力,以創造更多財富。當然這種財富的富集,基本源自於對外來奴僕的奴役與壓榨,僕人基本就是一種工具。
羅斯部族雖然在維京社會的邊緣,他們本質上也完全認同這種文化,可他們難以透過直接掠奪的方式得到那種全天候的奴僕,卻也破天荒的得到遠方諾夫哥羅德居民的臣服與貢賦。
其實相比於掠奪外人做奴僕,羅斯人這種像是封建王公找諾夫哥羅德收稅的行為更加高效,某種意義上也更加文明。
不過如果有獲得奴僕的機會,嘗試一下也未嘗不可。
一百多人迅速統一了意見,他們就是開了一個小會,做出一個共識。
也就是說,這次的行動就是一場特別的狩獵,獵物不僅僅是整個鹿群,還有所有的養鹿人。
原則非常簡單:除了敢於抵抗的男人,其他人全部放過,接著用繩子捆起來。至於那些扔了武器跪在地上求饒的男人,這種人已經失去與之一戰的價值,這種人就是天生的僕人,是殺還是放過就看當時的情況,怎麼做皆可。
意見已經統一,剩下的就是開展行動。
狩獵該怎麼進行?方法很簡單,一百多人進行拆分,像是真正的圍獵那般,包圍養鹿人和鹿群藏匿的樹林,梳理下去最終完成包圍。
大原則只有一個,儘量抓活的。