第185章 一個“大錢箱”引起的思辨

奧托將自己得到三萬枚銀幣的供奉這件事告知了兒子，更直白的告訴他：“以後，祭司們的公有財富，都歸大首領管理。現在，大祭司還有接近兩萬銀幣，以及一些金幣、寶石。現在都由我來代管。未來你接任我的職務，就由你來管。”

“啊？！那是，她們的錢。我”留裡克腦子有點亂，他覺得自己需要表明一個立場，即自己遵從維利亞，哪怕祭司群體做了一些措施，自己並不貪圖她們的錢。

可這件事明顯輪不得留裡克沽名釣譽。

奧托大手蓋住留裡克的小腦袋：“告訴你，這都是大祭司的命令。現有的女祭司都靠不住！孩子，你需要培養自己的女祭司，你需要代替祭司們管理祭司的錢。要防止祭司們動歪腦筋，就要把給她們管錢。我想你這麼聰明，你應該明白。”

留裡克他明白嗎？當然明白。

大首領有著世俗的公共權力，大祭司有著控制思想的能力。本時空，許多國家這兩股力量不和，就是造成內亂的重大原因。

要消弭這種混亂的可能性，大首領必須把祭司們牢牢控制住。現在留裡克從父親的隻言片語中算是明白了，幾乎壽終正寢的大祭司維利亞，在油盡燈枯之際做出重大決定。所謂祭司群體將成為大首領的附庸。

留裡克想到的就只有一個詞集權。

既然自己未來擔任大首領就有權控制祭司們的財政，大首領何故不控制更多呢？控制住錢與糧，就能控制住大量人口，在這個仍顯蠻荒的時代，羅斯部族也該告別部落時代了。大首領，當升級為君主，羅斯部族應該升級為一個王國。

問題來了，既然必須升級為一個王國，就該有一個國庫吧。

可現在自己還不是大首領，更不是王國的國王。

面對著父親，留裡克覺得，自己需要在錢的使用問題上，給父親提出一份有利於部族居民的重大建議，或者說，是一種革新。

留裡克的小臉變得一本正經。

“爸爸。”

“我在。”

“關於祭司們的錢，還有你的錢。你的意思是，我們家，你和我可以控制的錢，已經多達七萬枚銀幣了。真是一筆鉅款呢。”

“嘿嘿。”奧托繼續揉著兒子的小腦袋，“早晚都是你的錢。”

“真是這樣？但是。”留裡克抬起頭，一本正經道：“但是，祭司的錢不是我的錢。”

“的確是這樣，但是你可以使用它。”

留裡克搖搖頭：“即便如此，它依舊不是我的錢。現在，爸爸，我只想明確一件事情。如果它不是我的錢，我卻可以使用它。我該以怎樣的名義使用它？是以大首領的身份使用，還是別的？”

一時間，奧托弄不清兒子的意圖。

留裡克乾脆明確了態度：“我看，我們需要一個偉大的錢箱，這個箱子裡裝著大量的財寶。這些財寶是屬於我們羅斯部族的，是所有族人擁有的財富。但是它的使用權在大首領的手裡。”

“嗯？你的想法真奇怪。”奧托搖搖頭。

“很奇怪？以前，祭司們就有一個公有的錢箱，財富是所有祭司的，使用權在大祭司手裡。我看這個制度是可以的，應該擴充套件到整個部族。依我看，祭司們現有的那兩萬枚銀幣，還有別的財物，都算作我們部族大錢箱的財物。有了這筆錢，我們可以做很多事情。”

奧托到現在，仍覺得有些奇怪：“說下去，比如做些什麼？”

“嗯，比如修善一下道路，給貧窮的族人修善一下房屋。我們可以用這筆錢改善我們族人的生活。”

“你確定要這麼做嗎？他們貧窮或是富裕是他們自己的事，你打算關心那些窮人？他們有手有腳，自然可以去捕魚，去戰鬥。他們去做這些事，還會貧窮嗎？”

話從父親嘴裡說出，他可是部族的大首領！

留裡克心裡覺得有些不適。

固然，部族的年輕力壯的勇士們，可以拎著斧頭去劫掠敵對部族獲得財富，亦或是海上漂著不停撈魚。一個健康的年輕人當然有能力養活自己和家人，只是他們一旦老了，根本不能維持曾經的那種是生活狀態。

尤其是那些勇士，他們倘若戰死，家裡的妻兒幾乎就斷了經濟來源。

留裡克本就想到很多，比如一些族人的婦女會給戰死的丈夫殉葬，恐怕也有著經濟上的原因。一個失去丈夫的女人，她的生活將變得無比艱難，死亡恐怕都是一種解脫。

他問道：“爸爸，難道我們部族裡的那些弱者，不值得你去關注嗎？”

“他們？”

“比如，一些年紀大的人，或者是失去父親的小孩？”

關於這個，奧托卻是不曾好好想過，這便隨口說：“人的命運都是註定的。有的人天生高貴，有的人天生有著不幸。比如你，你就是最幸福的人。”

“所以，爸爸，你可以任由他們早早的死去？或是一直在飢一頓飽一頓的日子裡等待死亡？”

奧托一怔，急忙回答：“不，我可沒有這種意思。”

“但是你也確實沒有做出一些決定。你是大首領，可是，我們部族還有許多族人，他們住在最破爛的房子裡，受著有限的食物過日子。現在你還支援把我們施行至少五十年的分戰利品的規矩改了。那些沒有參與到戰爭、沒有參與到索貢航行的人，他們就的家庭就分不到什麼錢糧。這不對。”

被兒子批評了一番，奧托心裡可是不爽。不過他居然能質疑自己的決定，這說明，這孩子絕對有著別的想法。

關於改變部族的分紅模式，奧托自有道理：“留裡克。我們的羅斯堡處於苦寒之地，只有最強壯者才能活下去。我們的部族需要新的英雄，需要勇敢者。那些弱者都將死去，所有的權力，只有強者才配享有。你是聰明的孩子，我想你能理解。”

“所以，那些弱者就該早早死去？”留裡克發出靈魂控訴。

奧托亦是不甘示弱：“這就是我們強大的根本。只有最強的那批人能夠活下來，能夠參與到戰鬥的也都是最強者。如果我們是羸弱不堪的，我們早已消亡。記得那個小樹林嗎？有些孩子生下來就是弱者，他們生下來就被拋棄。留裡克，弱者不配活著。就是僥倖活下來，也會年幼之時，就在疾病中死去。”

物競天擇適者生存？真是太殘酷了。

留裡克聽明白了父親的意思，基於這個蠻荒的時代，曾經，羅斯堡的物質資源，應該就是隻能支援一批最強者活下去。可部族仍是一個四千人的龐然大物。

因為部族長期以來的“廣泛分紅制度”，使得走路都費勁的人，也能在索貢航行的成果中分一杯苟延殘喘的羹湯。

時代變了，留裡克幾個月來所瞭解到的，正是部族裡本就有著的嚴重的財富不均。如今情況變得更加糟糕，諸如自己的夥計菲斯克，這個傢伙死了父親，也導致該家庭參與不到戰爭，更不能遠航諾夫哥羅德。部族今年的兩場重大行動獲利巨大，可這明顯與菲斯克一家沒了關係。

這樣的家庭部族裡還有許多。倘若不是接受自己的救濟，留裡克敢斷言，菲斯克極可能活不到成年。

父親奧托的“社會達爾文”的話，留裡克根本不認同。他基於自己的思想，絕不可能認同這種理念。

倘若部族的財富與物資都是匱乏的，部族保持強盛的唯一方法，就是犧牲弱者，強者通吃。

現在，羅斯部族的物資真的匱乏嗎？當然不！

“爸爸，我還是不認同你的話。”留裡克篤定道，“我要幫助部族的弱者。我覺得，身為大首領，有理由幫助他們。不管怎樣，他們都是我們的族人。哪怕他們是弱勢的，我們也必須幫助他們。”

“我聽說了，你的那一百五十個夥計，你每天都吃請他們吃飯。你覺得這是正確的？”

留裡克深深點點頭：“他們中，有的人的父親意外死去，或是戰死。我不忍他們餓肚子！我會一直賜予他們食物，等他們長大後就能為我所用。”

“可這，需要太多的錢！”

“爸爸，到現在了你還懷疑我賺錢的能力嗎？我支付一筆錢扶持窮人，我還是有信心使得我的錢越來越多。”

中了這靈魂之問，奧托看看桌子上放著的透明杯子，憨憨地笑了。

留裡克繼續道：“爸爸，據我所知，部族裡幾乎所有人都認定我是被奧丁祝福的孩子。我的身份是高貴的，這是奧丁賜予我的身份，也是你賜予我的身份。我有著高貴的身份，可不是來享福的。我的使命，就是帶領我們的部族走向繁榮。我要讓強者更強，弱者也能衣食無憂，我還要讓外族人臣服於我們。”

一瞬間，奧托想到了兒子多年前，所謂剛剛學會說話時，說出的自己的態度。回想當年，那種震撼感依舊記憶於心。

“所以，你會拿出很大一筆錢，幫助那些窮人？”

“對！”留裡克篤定道：“我們必須一個大錢箱，那是屬於我們羅斯部族全體族人的。依我看，以後我們打了勝仗，以及索貢航行的貢品，都要分出一部分放進這個大錢箱裡。大錢箱的錢，就是為了幫助貧窮的族人存在。”

奧托一拍腦門：“嘿！這不是和以前一樣嗎？”

“很不一樣！這筆錢是有大首領掌控，資助誰，怎樣資助，也由大首領安排。不僅如此，大首領可以使用這筆錢，僱傭本族的、外族的工匠，修建新的房子，修建船塢，或是乾脆造大船。我覺得，大首領對族人有著諸多的義務，不僅是帶領族人取得戰爭的勝利，還要保證不會有一個族人凍死或餓死。”

留裡克自覺說了一番大氣的話，他指望著奧托能有所感動。

現實是，羅斯部族的現首領奧托，並沒有因為兒子的偉大抱負有多麼感動。

奧托覺得，說來說去，兒子還是打算親自出手，養活部族裡的那一批最窮的弱者。至於什麼“大錢箱”，那還不是兒子的錢嗎？換個新名字，仍是擔任新一代大首領的兒子的錢。

因為奧托，實在不能理解兒子的理念。他不能判定兒子的理念究竟是偉大的崇高，還是完全基於自己利益最大化的考量，或是兩者兼之。

大首領？身為大首領就是要享受擁有權力的偉大感覺，同樣也能帶來實實在在的經濟利益。有錢有權，族人們才會搞出“比武大會”，由最強者透過決鬥，為了這高貴的地位打得頭破血流。

至於大首領需要給族人們履行多大的義務。

奧托覺得，自己又是指揮族人打勝仗，又是帶領族人開拓新的生存空間，甚至給部族的年輕男孩找伴侶。這些不是非常偉大英明的決定麼曾經的那些首領，可有自己英明偉大？！

不！那些前輩基本上真就是耽於自己的享樂，是打架的高手，僅此而已了。

趁此機會，奧托列舉起了自己的英明舉動。

換來的是兒子的搖頭。就一句話還不夠！

因為留裡克的思想，仍是東方的。

在東方，軍隊是國家公器，糧倉亦是國家公器。

居住的權力來源於天，這個所謂的天就是一種“最高階別的偉大存在”，君主擁有的是“天命”，就是一種來自於偉大存在的授權。

君主有權從臣民手裡收取賦稅，並放在國庫，這個國庫，更多時候就是指的大糧倉。

臣民要尊重君主，就如同尊重父親。君主更有義務如同父親呵護子女一般呵護臣民。

君主不能無端浪費國帑，當臣民遇到災荒的時候，必須開倉放糧賑濟百姓。

這樣，君主與臣民，雙方有一種類似於家庭的關係。

留裡克，他更欣賞這樣的關係模式。

因為他所見得的九世紀的西方，尤其是這個偏遠的羅斯堡，壓根就是一個蠻荒的所在。

仔細詳細，部族的強者們決定現在開始，不再給部族的窮弱之人分享戰爭紅利。

一批劫掠或是乾脆買來的人口加入到部族裡，部族的人口成分正在悄然變化。

曾經的那種部落社會，不可逆轉的在快速轉變。

羅斯堡的部落社會，真是越轉變越先進麼？想和更多志同道合的人一起聊《留裡克的崛起》，微信關注“優讀文學”，聊人生，尋知己~