再者,夏多不清楚木巖所說的“解決他”到底是個什麼意思,老尼爾固然可恨,但小尼爾跟夏多的關係還是不錯的。

從和平年代而來,只在費倫待了不到一年的夏多還做不到心安理得地動輒殺人滅戶,但只要有機會夏多必然會親自給老尼爾一個報應,好叫他嚐嚐地球人的怒火。

對了,還有他的那套模擬絲睡衣、毛絨拖鞋,雖然在地球上並不是什麼值錢的東西,但在費倫,這是他僅有的跟地球有關的念想之物,說是無價之寶也不為過,但卻被老尼爾以5金幣的價格“買”了過去,這必須拿回來。

夏多的拒絕讓木巖有些驚訝,不過他還是尊重了夏多的選擇,“既然這樣的話,這兩天你先待在我這裡,我會給你進行吟遊詩人啟蒙,看你是否適合這條路,當然這並不影響你以後在其他道路上的發展。”

夏多點了點頭,就留在了木巖這兒。

……

另一邊,早起的老尼爾準備讓兒子將夏多騙到鎮外,再交給他聯絡好的野狼團冒險者打上奴隸烙印,老尼爾還沒膽大到在鎮子內進行這樣的操作。

但是,當兒子喊著夏多不見了,從樓上下來的時候,老尼爾懵了,怎麼跟他設想的有些不一樣,他知道夏多是異鄉人,在薩維爾鎮上舉目無親,這才敢起了將夏多變成奴隸的心思。

怎麼人突然就不見了?去哪兒了?

老尼爾一把抓過還有些慌亂的兒子,扇了一巴掌,問道:“別叫了,夏多去哪兒了?”

“我也不知道,進去就沒看到夏多,不過窗子開著。”小尼爾委屈地說道,他昨天沒捱打,心裡還有些小慶幸,但沒想到大清早就被扇了一巴掌。

聽到兒子說樓上窗子開著,老尼爾心中有所猜測,但他還是想不通到底哪裡走漏風聲了,他策劃將奴役夏多就連老婆孩子都瞞著,只等一切成為定局再說。

兒子和夏多關係不錯,但夏多成了奴隸不一樣可以和他玩嗎!至於老婆蘇珊,老尼爾也有十足的把握說服她。

但現在夏多不見了,他所有的算計成空,老尼爾有些惱火,又扇了兒子一巴掌,“你知不知道夏多可能去哪兒?”

“不知道,我不知道。”小尼爾並不知道老尼爾找夏多有什麼事,加上剛剛被扇了兩巴掌,頓時就耍起了小脾氣。

但這會兒老尼爾心裡正惱著呢,下意識地就像再扇幾個巴掌,不過好像想到了什麼,又硬生生地把已經揚起的手收了回來,強行擠出一個笑臉:

“那你知不知道夏多可能去哪兒了?”

小尼爾認真地想了想,說:“昨天經過布洛託的鐵匠鋪時,布洛託答應給夏多加工什麼——”

聽到布洛託的名字,老尼爾心中一個咯噔,作為薩維爾鎮僅有的幾個鐵匠大師之一,布洛託要是庇護夏多的話,老尼爾沒有任何辦法。

“不,不可能,我從小就認識布洛託了,矮人不會這麼輕易認同一個人類的!”

老尼爾心中還有幻想,扔下兒子就準備去布洛託的鐵匠鋪看看,而小尼爾這時也終於察覺到父親這麼急找夏多似乎沒什麼好事,正想說出的“夏多可能去鎮外馬戲團”的話,也咽回肚子裡了。

看著父親急衝衝地衝出門去,小尼爾眼裡帶上著一絲擔心。

……

薩維爾鎮外,木巖的帳篷內。

因為要對夏多進行吟遊詩人啟蒙,木巖今天並沒有開門擺攤,獅與火馬戲團的管事還特地前來詢問,夏多見到了那位衣著不凡的管事對木巖的恭敬態度,心中對木巖口中不輸於本地法師領主的實力又多了一層理解。

打發掉那位管事,木巖拿出腰間的短笛,隨意吹奏了幾個音節,然後告訴夏多,“好了,不會再有人打擾了。”

這是施法了?

好吧,夏多此刻就是一個“法盲”,就算木巖當著他施法,他也無從分辨,不過一想到,自己即將接觸魔法,夏多心中一陣火熱。

“在正式啟蒙前,我會告訴你一些關於魔法的常識,讓你對施法者有一個基礎的瞭解。”木巖示意夏多坐下,自己也找了舒適的位置斜靠著,這才繼續說道:

“吟遊詩人和法師都可以稱為施法者,都能夠施展法術,但他們施法的具體原理卻是不同的。”

一聽到這句話,夏多就感覺他可能無法完成啟蒙了,在薩維爾鎮待了大半年,雖然接觸不到具體的魔法知識,但一些常識能夠廣為流傳,肯定也能說明一些問題。

在薩維爾鎮上,夏多聽到最多的一句話就是——法師是智慧與力量的化身。

什麼是智慧與力量?按照夏多的理解結合穿越前的遊戲背景,應該是指知識和魔法。更進一步說,法師因為知識獲得智慧、獲得魔法、獲得力量。

這一切的起點就在於知識。

而這也是夏多選擇追尋法師之路以獲得自保力量的原因,否則的話他儘可以去信仰諸神以獲得神術力量,還不是因為三觀不合,無非發自真心地認同那些神的教義。

若是吟遊詩人和法師的施法原理不同,那很可能又是夏多無法接受的型別,即便能夠順利啟蒙,但日後的發展也非常有限。

木巖繼續說道:“法師的魔法來源於知識、來源於現實,而吟遊詩人的魔法來源於內心。”

“內心?!”夏多忍不住發出驚訝的聲音。

“是的,吟遊詩人的魔法是來源於內心,只要對魔法飽含熱情,那麼魔法就會回應你,而不需要像法師那樣,將大部分時間、精力都花費在研究上。”

木巖的話頗有些自得的意味,似乎有些看不起那些宛如研究機器、不懂得生活美妙的法師。

而此刻夏多的心裡更是哇涼哇涼,什麼叫魔法來自內心,這麼唯心的魔法獲得方式夏多實在無法接受,並不是說唯心就不對,而是夏多成長在唯物觀念盛行的地球,三觀早已已經成型了。

吟遊詩人不追求魔法的來源、原理,這對於夏多來說很難接受,作為地球人,“凡事多問為什麼”已經成為了一種深入靈魂的本能。

木巖可不管夏多到底唯心還是唯物,繼續講述著不同施法者之間的異同。

夏多聽到最後,法師、牧師、術士、德魯伊、吟遊詩人等常見的施法職業,算來算去,最適合他的還是法師,至於奧術師,那是法師的進階職業,夏多暫時還不需要考慮。