身為一步蓮華分出的惡體,襲滅天來自誕生以來便非是一張白紙,他能夠洞悉人性的黑暗面,並且厭惡眾生的私慾貪婪。

兩者曾經辯過不止一次道,他甚至擁有與一步蓮華相同的記憶。

即便如此,似面前這般人物他也是第一次見。

至於對方提到的「玉老禿」與「禿鹿」,他也能對號入座,根據特徵推斷出是誰,不出意外的話應當是建立天佛原鄉的光尊。

那面前之人的身份……

理論上,應該可以劃定一個範圍。

但萬聖巖與天佛原鄉、與光尊並無接觸,所以他無法確定自己面對的究竟是誰。

“你知道我?”襲滅天來道出心中疑惑。

從最開始照面的那一句話,他便能夠推測出諸多可能,但礙於實力,且對方並未選擇出手,所以他同樣沒有出手。

若只是交流或者辯道,事情便簡單了。

如果,對方今日一定要動手,那他便需要搬出一步蓮華進行應對,為自己搏取脫身的機會。

“萬聖巖聖尊者為渡魔劫所化惡體,承載著過去存在的情感、迷茫與苦思,代表著他對於佛法的質疑,也是一段存在過的人生的具現。”

異於常人的重瞳打量著不遠處的生命,出口的話語卻未見任何隱瞞,本質上這是種精神分裂。

精神分裂並非沒有解決辦法。

只是,當問題得到解決,襲滅天來就不再是襲滅天來,屆時的他可能是一步蓮華,也可能是另一個全新的生命。

藺重陽繼續與他說道:“襲滅天來,他藉助你之存在,如同親身面對一般接觸與體悟魔道。”

“呵,不覺得虛偽嗎?”

襲滅天來的話語中充滿了譏諷與嘲弄,代表著他對一步蓮華的怨念與抗拒,不過,其中還夾雜著另外的深意。

“談不上虛偽。”藺重陽神色平靜:“只是此舉確實有取巧的成分。”

對於這件事的性質,他心中早已有了定論,站在他的層次與角度來說不是大事,只是一次取了巧的修行,但若不進行處理會引發更壞的後果。

並且,對眼前這自稱“天地不存,佛魔不容的幻象”的存在,藺重陽願意對他帶些包容。

襲滅天來又問了一句:“若是將此事告知更多人呢?”

“萬聖巖方面最多要求一步蓮華將你擊殺,其他佛脈對此態度不一,伱既未作惡,至少雲鼓雷峰與滅度梵宇不會追殺你。”

關於提出的這一全新問題,藺重陽從容為其做出解答,佛門諸脈的領導者均非不辨是非之人:

“但是否有人會以此對萬聖巖,對一步蓮華進行施壓,待定,我畢竟非是佛門中人。”

“他殺不了我。”襲滅天來進行了簡單補充。

藺重陽聞言做下定論:“是啊,他也否定不了你,而你在否定不了他的同時也否定不了自己。”

正因如此,一步蓮華一世修行付諸輪迴,他最終接納了襲滅天來,也接納了自己,但那對他與襲滅天來而言當真是最好的結局嗎?

以儒門之理觀佛門,所得結果本就不同。

以藺重陽觀一步蓮華亦然。

佛言中觀空性,非空非有,物雖空,性自存。

襲滅天來話語堅定:“但我想要擺脫他。”

“你執著於他,他執著於你,兩造相斥,你如何擺脫他?你是他之質疑,「襲滅天來」亦由一步蓮華所取,若是放下,那你是誰?”

清冷淡漠的面容依舊平靜,出口的話語,其意一如見面那般尖銳:

“若是放下,襲滅天來還是襲滅天來嗎?”

“我……”當事人語塞。

“你確實出自他對佛法的質疑,但是,你之人生難道只有質疑?這以「反佛」構造的人生,想要擺脫一步蓮華難道不是虛妄?”

“你反對的是佛法?還是一步蓮華的佛法?”

“亦或者,由一步蓮華所代表的,屬於佛門聖域萬聖巖之佛法?那你反對的究竟是佛法,還是詮釋佛法之人?”

“你若想以此開創全新信仰,宗旨為何?教義為何?難不成只有一個「反佛」嗎?當下佛門存在的弊端與隱患,你是否對其進行過研究?”

“研究過後可有想過解法?”

襲滅天來搖頭:“無,皆無。”

對方所言,他似乎從來就沒有思考過,他在被分割出來後唯有辯道。

他的過往便是在與一步蓮華的辯道中渡過。

“道,不辯不明,悟,反求自身。你既然要與一步蓮華辯道,便需要去研究佛經與佛法,這個過程便已經註定你無法擺脫他。”

“因為他要的辯與悟,皆應在你身上。”

“哪怕你逃離萬聖巖棄佛入魔,在你正式誕生之前便被賦予的核心,依舊沒有改變。”

“最後,無非是他接納你,洗清你的質疑,擺脫心中的魔障,聖魔同根,由一步蓮華而起,經歷劫數後復歸一步蓮華,一切歸空。”

“這是屬於襲滅天來的結局,你覺得,如何?”

作為旁觀者,藺重陽切入的角度不同,因為他非是當事人中的任何一位,所以,不會陷入他們所謂的魔障。

而且,他同樣經歷過關於「我」的考驗。

襲滅天來自然無法接受:“不如何!”

過去與未來皆被點破,立身於現在之人,對於此事的態度極為複雜,怨恨不曾減少,但不再是純粹的怨恨,執著不曾減少,但不再是純粹的執著。

道,不辯不明,悟,反求自身。

萍水相逢,卻是交淺言深,襲滅天來心中對一步蓮華的抗拒未曾減少,他不相信自己輸,但他也能看出對方每次出言的坦然。

也就是說對方並沒有在這件事上欺騙他。

那麼,對方說的話,包括先前提到的建立全新信仰,自己所怨,所恨,所抗拒,所反對的究竟是一步蓮華代表的佛法,還是佛法本身。

如果一步蓮華如對方所言,那他又算什麼?

“自他選擇取巧那一刻,便已經註定,哪怕他最後接受了你,今生也無法得正果。”

“因為按照佛門之理來說,他路走錯了。”

“那麼,你之選擇又是什麼?”

襲滅天來的問題,說出來也簡單,就是一個非常普遍的狀況,光說萬聖巖與佛門有問題,但他從未想著去解決問題,而是用問題去攻擊別人。

連「解決不了問題,就解決提出問題的人」都算不上,純純抬槓。

(本章完)