“這是什麼?”

“白銀神殿的牆壁上都是壁畫。從內容上看,這應該是一面鏡子。只有神靈才能啟動它,用它照耀出某些特殊的東西。

而能在鏡子中照映出影像者,也唯有神。”

霍去病問,空三昧解答。

他接過來的神器呈橢圓形,比常人的手掌略大,純黑色,像晶體或寶石類的材質,表面光滑,和鏡子類似,背面篆刻著一扇青銅門。

門上是古老的花枝紋路,有些像鬱金香,帶著濃重的西方風格。

“能在鏡子裡照出影像的是神?”

霍去病拿鏡子照了下自己,什麼都沒有。

看來鏡子已經認證過,自己不是神祇。

霍去病試著往鏡子裡推送氣息,嗡的一聲,鏡子表面的深暗中,有微弱的符號閃爍,蕩起漣漪。

此時,空三昧眉心眼睛呈現的畫面裡,那神殿內部空曠,只中間位置雕塑著眾神的群像。

神祇們站在山上,山巔是眾神之王。

神像下有一個尺許高的地臺。

地臺中央有凹陷的空洞,深不可測。戰爭聖槍沉入空洞,就能汲取推動帕提亞的國運變化。

這白銀神殿和大漢深宮裡的秘庫差不多。

“鏡子就是從神臺中央的空洞取出來的,那空洞內似無限大也無限小,存放著帕提亞皇室掌握的神器,還有兩件和帕提亞國運相連,想取出來需撼動其國運,短時間內無法做到。”

“我拿出這鏡子,其國主如果不是刻意檢視,應該還沒發現。”

畫面裡,開始出現白銀神殿的四壁和穹頂。

其上祭刻著大量浮雕般的壁畫群組,有祆教和古巴比倫眾神,形象偉岸,鉅細無遺,帶有很清晰的敘事性。

帕提亞人認為在某個古老的時間前,是眾神幫助他們擺脫矇昧,啟迪智慧,傳授修行。

‘火’是祆教理念中的生命起源。

它帶來光明,是文明的初始,生命在火焰中誕生,也在火焰中毀滅。

其中一幅壁畫上,有一簇火焰的形狀。

而一個神祇被戴上枷鎖,在火中蜷縮,被焚燒死亡。

隨後神又在死亡中化作一個嬰兒,對應新生。

這壁畫的意思相當古怪,一個之前接受眾人朝拜的神,被戴上枷鎖,承受火焰焚燒。

最終的意思,似乎是連火也燒不死神祇,神從火焰中汲取力量,重獲生機?

一幅壁畫裡出現三四次反轉。

霍去病繼續看面前的畫面,還有一副壁畫提到空三昧取回來的鏡子。

一個神手執鏡子,用來照映另一個神的眉心,隨後照耀蒼穹,意味難明。

牆壁上描繪的剩餘畫面,大多是帕提亞人的祖先在祭祀神靈,場面宏大。

他們向神進獻的祭品中,包括……人,也就是奴隸。

無數透過戰爭獲取的人口,被獻祭給神靈。

畫面裡有一個神祇旁邊,出現一枚環形符號,上方的一半描繪著扭曲的虛線,寓意蒸騰燃燒的火焰。下方一半為凹陷的輪廓,像一枚月亮的痕跡。

空三昧手指符號道:“這個符號對應蒼老,下邊這一半,意思是接受朝拜的神,生命之火在衰弱,凹陷乾涸,不再釋放燃燒。

吠陀經裡也有類似的符號。”

霍去病微微點頭。

畫面上,蒼老的神在接受奴隸的獻祭後,身畔那個火焰符號,慢慢被重新點燃。

這個意思很明顯,是神吸收奴隸的生命,讓自己的生命之火再次旺盛。

神在以生命為祭品。

或者說,以人為食!

壁畫的最後,有神站在雲端,開口吸收下方跪伏的人群,將他們的生命力吞入腹中。

如果獻祭的生命數量能得到神祇的滿意,就會有神靈賞賜的器物,落入人間統治者手中。

這些東西被稱作神器。

“這鏡子,在帕提亞的傳說中,蘊含著神最重要的秘密,若能勘破,就可以追尋神的足跡,獲得不死的機會。”

“你從帕提亞離開後,去馬其頓有什麼收穫?”

霍去病祭煉的借屍還魂身,也就是空三昧,服部之男。他們的意識依附霍去病的意識為主體。

霍去病可以隨時投映自己的念頭,來控制,或者說傳達主觀命令。

但分開時,卻是相對獨立的個體。

霍去病甚至會刻意斷開平時與借屍還魂身的意識對接,不然多個念頭紛至沓來,經歷不同的事情,對精神是個很大的負擔。

所以除非他延伸意識去感知借屍還魂身,否則對其經歷並非全都能時時掌握。

空三昧在探查帕提亞以後,又去了馬其頓。

霍去病進行詢問,他便再次取出一件東西,是一部古老的典籍,像一塊石板,也是黑色。

“這石板放在馬其頓國都的神殿裡,處在映神位下方,且散發的波動特殊,我就將其拿了回來。”

霍去病看了眼石板,正面上方,是一個狼頭神祇的形象,握持權杖。

胡狼頭的神祇……這是古埃及的死神法典?

怎麼會出現在馬其頓的神殿內?

霍去病想了想就明白過來。

馬其頓在亞歷山大時期,曾強大輝煌,統一過埃及。

亞歷山大還說自己是阿蒙的孩子,以便對埃及進行更好的統治。

埃及某些傳承古老的東西,落在馬其頓人的神殿裡,並不奇怪。

然而這面埃及的古老石刻法典上,也有獻祭的場面,風格詭異。

無數民眾從自己的胸腔裡掏出五臟,放在一個個罐子內,將自己的生命,五臟,獻給神靈,祈求著能在死後重新反生,不死不滅。

這些地中海國家的神魔傳說,倒是頗為類似……霍去病心忖:關於神靈,多和生死聯絡在一起,因為人對死後的未知,充滿恐懼。

神號稱掌握了生命的秘密,等於是幫人類抵禦了最大的恐懼,藉此來讓人敬畏,信奉。

霍去病念頭微動,古埃及人的神話說眾神能從死亡中歸來。帕提亞人的神不可殺死,在火焰中新生,會再次活過來。

馬其頓,也就是古希臘眾神,則是代代更迭,大同小異。

霍去病突然想到始皇陵寢內,那些封禁的東西,在秦皇留下的手書裡,多次強調他們也是殺不死的,且以仙魔神靈自居。

但霍去病嘗試後發現,他們是能被殺死的,只是並不容易。

既然能被殺死,始皇帝手卷中傳遞的訊息就不完全對……

又或者是自己的理解有偏差?

秦皇提到的‘不死’會不會還有另一重意思,他在指出那些東西的來歷?

但為什麼不明說?

霍去病看了眼手裡的兩件神留下的造物。

這些國家久遠時間前傳說的神,好像都和皇陵裡囚禁的那些東西,有相似的地方?

他們都接受獻祭,吸收生命力來壯大自身?

霍去病擺了下手,空三昧便消失融入了虛空。

他還有霍去病吩咐的其他事,等著去做。

書房裡,霍去病以手指輕輕敲擊面前的矮席,陷入沉思。

鏡子和黑色的石板法典。

這兩件東西內,蘊含著強大的波動。在感應中,是和仙器相對應的品級,彌足珍貴。

但作用有待摸索。

霍去病沉吟了一會兒,又將始皇帝的四卷手書都取出來,從頭到尾,仔仔細細的看了一遍。

過程中白南妤從門外進來,腳步輕柔。

她睡在霍去病隔壁,空三昧的到來,讓她發現書房亮起了燈盞,才起身過來。

她滑膩如玉的肩上披著淡胭脂色的內襯中衣,露出粉頸和精緻的鎖骨,內裡的小衣若隱若現。

一截小腿從中衣下探出,勻稱光潔如瓷釉。

她將繡鞋脫在書房的木階下,裸足走到霍去病身畔,把一旁的燈盞挑亮了些。

又取了熱水倒好,放在一旁。然後也拿出一卷簡書觀看,不過心神多數時間都在霍去病身上。

燈光照映下黑白分明的臉,明亮逼人的眼睛,永遠筆挺的腰背,即便是靜態的霍去病仍鋒芒畢露。

白南妤抿了下唇瓣,媚人的桃花眼輕輕眯起來,看了霍去病好一會仍未收回視線,還下意識的往他身邊靠了靠。

霍去病收好手卷,揶揄的眼神,落在白南妤身上。

半敞的中衣,很顯胸懷,衣襟處岌岌可危,似乎隨時可能不堪重負的崩開。

“過來。”

白南妤愣了下,然後來到霍去病身畔,低眉順眼,任人索求的俏模樣……

“過段時間,讓你正式入府吧?”霍去病道。

白南妤微微搖頭,面若桃花,醉人的眸子忽閃:“侯爺若想要我,我心甘情願,但我不想嫁到府上。”

嫁入侯府,就要受正室轄制,還不得被劉清欺負死。

而且妾室不可能繼續隨軍。

白南妤眨巴著眼睛,往前湊了湊,又湊了湊。最終輕吟一聲,閉上眸子,俏臉微仰……

————

數日轉瞬。

西北戰局變化,帕提亞國內正全面收縮,重新佈置防線。

對外則尋求聯盟,聚集諸國抗漢。

休整了幾天,這天午後,張次公,趙破奴,姚招,復陸支等人,聯袂走入諾德亞里城的中軍大殿。

他們進來時,殿內除了霍去病,還有戴著面具的白南妤,另一側是公孫弘。

兩人都聚精會神的看向霍去病面前的一張皮卷。

霍去病正在捲上,描繪行軍地圖。

其動作如行雲流水,勾勒出帕提亞的地形山勢,城池和大抵的兵員分佈。

描繪的過程,還帶著對帕提亞,乃至周邊各國兵眾調集,和後續戰爭走向的預判。

若是有帕提亞的軍方高層在,必會目瞪口呆,懷疑己方出了奸細。

因為霍去病在圖上標註出來,對他們的軍隊調集預判,如同目見,幾乎分毫不差。

霍去病還在圖上標註出漢軍下階段反制各國的行軍預案。

其中有兩道猩紅色的行軍線條,如長槍刺襲,充滿攻擊性。

看霍去病繪圖的流暢性,便讓人生出一種他對戰局瞭如指掌,必能戰無不勝的想法。

等他放下筆,圖上出現一個繁複完整,標註著敵我用兵走向的軍事地圖。

“這圖上是下階段的用兵預演,細節上或許有些出入,但帕提亞和亞美尼亞,馬其頓等國的用兵不會有太大變化。”

張次公道:“帕提亞已被我們打的搖搖欲墜。

接下來大司馬準備先對誰用兵?”

“不是單指哪一個,而是這幾家一起打。”

“叫你們過來,是陛下的封賞到了。

趙破奴加封鷹揚左都尉將職,復陸支,姚招,趙安稽升中郎將,趙充國,僕朋,高不識升校尉。囂旗勝晉職禁軍御門尉。”

霍去病看了眼張口欲言,唯獨沒提到他名字的陳慶,笑道:“伱也是中郎將職務。”

幾人晉升以後,地位,俸祿提升,但統兵打仗的位置,仍和以前一樣。

升官說來就來,美滋滋。

霍去病把行軍圖扔給張次公:“你們幾個按圖出兵,任務都有標註。不能讓帕提亞等國從容形成聯軍,對他們進行破襲。”

幾人齊聲領命。

這天下午開始,漢軍鐵騎四出,對帕提亞各地展開新一輪的攻勢。

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(本章完)