十四支半自動步槍幾乎是同時開槍,其中更有周文、左明青、周明遠、二嘎子和李虎這樣彈無虛發的神槍手,這夥漢奸偽軍的結局就可想而知。

沒有任何槍聲響起,只有嗖嗖的子彈不斷帶走一條又一條生命,有些偽軍甚至都沒來得及弄清子彈飛來的方向,就倒地斃命做了糊塗鬼。

那些戰馬倒是對於危險的直覺更加敏銳一些,不斷有戰馬受驚後邁腿四處亂跑,但是子彈確實是彷彿長了眼睛一般,只是奔著人去,就連有幾個反應快,想靠戰馬身體隱藏身形的偽軍軍官也不例外,無非就是多打了兩槍而已。

二十幾秒鐘的時間轉瞬而逝,湖邊陷入了一片沉寂之中,這片湖水上空的空氣彷彿在這一瞬間就凝結了起來,壓迫得人和馬都喘不過氣來。

當然,湖邊的人都死了,自然喘不了氣。

而戰馬卻是被空氣中瀰漫的血腥味嚇住了,都不敢發聲嘶鳴,而是不安地打著響鼻,高高抬起脖頸,警惕地觀察周圍的情況。

37具屍體形狀各一地散佈在湖邊這片面積不算大的草地上,鮮血在青草地上慢慢滲透,慢慢流淌,最後如雨水一般順著地勢流進了清澈的湖水中,於是,湖水也漸漸變了顏色。

300米外的高處, 周文他們就如十五個雕塑一般,都保持持槍,直挺挺站著一動不動,還在警惕地觀察下面的情況。

過了大約一分鐘,在確定下面的偽軍都死翹翹後,周文這才帶著隊員們慢慢向湖邊走去。

而此時,塔力格也才喘著粗重的呼吸跑了上來。

然後,他就被眼前的場景驚呆了。

沒有聽到槍聲,也沒有一個活口,而那個之前在他們這些大頭兵心中,充滿威嚴和上位者氣勢的司令,和他手下彪悍精銳的親衛隊,現在就這麼橫七豎八躺在幾百米外的草原上。

像原野中的那些不起眼的野草,就這麼無聲無息的死了。

周文看著發愣的塔力格,就笑著調侃道:“怎麼,有些捨不得你的老長官?”

“不不不,只是……只是沒想到這麼快。”塔力格有些語無倫次的解釋著,但是心中的震驚卻是無法平復,眼前發生的一切讓他難以想象,也充滿了疑惑。

難道長官他們就是站在這個高處,將湖邊的30幾個人全部射殺了?

那可是300多米的距離,得多準的槍法才能在這麼遠的距離上擊中目標,而且還那麼快速。塔力格感覺就是自己有同等數量的手下,在幾十米距離上也不可能在如此短的時間將這些人全部射殺。

而現在,這種在大草原上萬中無一的神槍手,眼前就有十幾個,這怎麼可能?

然而,等他跟著周文他們來到湖邊打掃戰場和收攏戰馬的時候,他的震驚不但沒有平復,反而一再加劇。

因為他發現,包括李守新的坐騎白雲在內的37匹戰馬,竟然無一中彈,就連擦傷都沒有,簡直讓人難以置信。

要知道李守新他們在河邊是休息和飲水,幾十個人和幾十匹馬都混在一起,結果是人全死了,戰馬一點兒事兒沒有,難道子彈會長眼睛嗎?

這時,兩個組的隊員們當然知道塔力格現在的震驚和疑惑,甚至發現塔力格看他們的眼神都像看怪物一樣,但都沒人出面解釋。

他們早就習慣了別人的這種眼神,當年在中原大戰時是如此,在淞滬抗戰是也是如此,在前不久的長城前線時同樣如此。

他們本就和他人不一樣,他們是當世獨一無二的特種部隊,他們是無敵的部隊。這種眼光對他們來說就是一種鼓勵,還有一種自豪,同時還是一種無聲無形的顯擺,心裡爽的不得了。

……

當天晚上,傭兵團全部開進了無人防守的多倫城。

至於李守新留在後面的一個團,早就見勢不妙,帶著那些土匪降兵向著草原深處跑了。

千把號步兵也沒有多大威脅,周文就沒有放在心上,更無意去追。

追上又能怎麼樣?無非是再增加一兩千俘虜而已,周文現在抓的幾千俘虜都夠他頭疼的了,哪裡還敢多事。

出乎周文的預料,迎接大軍進城的卻不是國民政-府的官員,而是位於城北的著名寺廟,匯宗寺的幾個年老位高的喇嘛。

匯宗寺始建於康熙年間,康熙皇帝曾在此與內蒙古四十八王爺和外蒙古三部會盟,確定了清王朝北疆版圖,史稱“康熙會盟”,並敕建“匯宗寺”,雍正五年又建“善因寺”,使多倫成為中國北方蒙古地區藏傳喇嘛教中心,著名的宗教文化聖地。

所以多倫縣自清末開始就是地方政-府與藏傳佛教喇嘛共管的一個塞外城市。

藏傳佛教在多倫及周邊普通民眾中的影響力非常大,而且歷史源遠流長。

幾百年來,多倫這座古城名義上的管理者換了一波又一波,但是匯宗寺始終杵立在城北,喇嘛們一代又一代在這片草原上傳教,同時也默默影響和控制著這座城市。

所以,在政府官員不在的情況下,由匯宗寺的喇嘛來迎接新的佔領者入城,也是應有之意。

匯宗寺的目的也很清楚,一是向新來者宣揚自己不偏不倚的獨立地位,同時也是顯示自己的存在。

二來麼,就是一種自我保護的手段。所謂伸手不打笑臉人,我們都派出德高望重的大喇嘛來迎接你們了,你們也就不好縱兵進寺去禍害我們了吧?

其實,歷史上多倫不管是哪一方勢力的統治者,都知道匯宗寺在大草原上的地位,不是腦抽得厲害的人,一般也不會去過多得罪寺院的喇嘛們,除非你想變成草原上人人喊打的過街老鼠。

周文在城門口聽了喇嘛們一通半生不熟的漢語交流,也覺得頭大,更是不明所以,他又不懂佛教,就讓妙花去和喇嘛們交流。

要知道妙花可是貨真價實的和尚,雖說漢傳佛教與藏傳佛教在很多方面都有差異,但是周文想來都是信佛的,其中必然有圓融共通之處,有妙花出面當然更好。