469掐指一算

壬戌科殿試，讀卷官裡面居然沒有當朝首輔嚴嵩的名字，這怎麼可能。

魏廣德此時大腦在飛速盤算著，思索其中的含義。

不過在下一刻，他就覺得手上一空，紙條已經被殷士譫一把奪過。

“真的沒有嚴嵩，怎麼可能”

魏廣德抬頭，就看到殷士譫正面反面不斷的反轉著那張條子，似乎想要從背面角落裡看到那個人的名字一樣，嘴裡還不住喃喃低語。

半晌，殷士譫終於冷靜下來，主要不是自己和魏廣德同時眼花，那這次讀卷官裡面就真的沒有嚴嵩嚴首輔了。

魏廣德不知道的是，訊息風似的傳遍了京城各大衙門，不少人在知道訊息的第一時間都是不信。

這背後的含義太明顯了，這似乎是嚴嵩要失勢的前兆啊，之前貌似一點風聲都沒有傳出來。

嚴嵩什麼時候惡了嘉靖皇帝？

沒人知道。

很多人第一時間都是派出手下書吏去確認讀卷官名單，實際上已經不用他們去查了，因為在旨意發出之後，就有宮中天使通知旨意上的人，他們同時也是名義上監督之人，名單上的官員只能暫時在官衙里居住，已經不準回家。

“爹，陛下這是要動手的前兆了。”

嚴世番在聽說訊息後，急急忙忙走入內閣嚴嵩值房裡，把書吏打發出去，在外面守著，屋裡只有他父子二人。

“只要陛下不知道你背後搞的那些小動作，我們家當無事。”

嚴嵩愣愣的坐在位置上，嘴裡回答這嚴世番的話。

他曾經無數次想到過會有這麼一天，可是當訊號發出來的時候，他感覺自己內心裡還是不能平靜，即便他已經是八十多的人了，按說已經見慣了世態炎涼，可依舊豁達不起來。

“陛下當然不會知道。”

嚴世番也知道，自己貌似晚了半步，之前父親才在陛下那裡討到恩典，免了他丁憂，沒想到不過半年這就要.

要說心裡一點不慌，那是不可能的，可是嚴世番此時依舊強裝鎮定道：“爹，過來前兒子已經讓人放出訊息，說是父親身體不適所以求的恩典，不參與此次讀卷。”

嚴嵩聞言抬眼看了看嚴世番，微微點頭。

不管別人信不信，至少有個理由不是。

“一會兒，或者再晚點，怕有不少人來見爹。”

嚴世番又說道。

“我知道。”

哪些人會來，嚴嵩父子當然清楚，他們就是外界所說的嚴黨一系官員，想來此時他們應該也是心慌的很。

為什麼投到嚴嵩門下，不就是因為看他得寵，掌握著巨大的權利，可以為他們加官進爵提供便利和官場上的依仗。

一旦嚴嵩倒臺，毫無疑問他們就會遭遇到過去傾軋物件的反撲，沒了嚴閣老的保護，他們實在沒有信心抗的過去。

“終歸是有這一天的。”

嚴嵩只是淡淡開口說道。

“好了，大家也別多想了，嚴閣老身體不好，畢竟那麼大歲數了，給父皇求個恩典也是屬正常。”

裕王府裡，裕王坐在上位笑道。

剛剛有人傳來坊間傳聞，這次殿試讀卷官之所以沒有嚴閣老，是因為嚴閣老年歲大了，感覺吃不消這個差事兒，所以主動請辭的。

“呵呵.”

下面坐的殷士譫等人都是笑呵呵的，也不多說什麼。

到底怎麼回事兒，雖然大家心裡多有疑惑，可是畢竟沒人敢跑到內閣或者西苑去詢問。

不過坊間傳聞這麼快就出來解釋此事，眾人總感覺其中不一般。

“這次殿試，你們看誰最有可能拿下狀元啊？”

裕王這時候轉變話題道。

每到會試年，京城裡關注的焦點自然就是誰能夠拿下會元，而狀元最後花落誰家。

不止是官場上大家沒事兒都在議論，就是民間也對此趨之若鶩，熱衷不已。

倒不是百姓真的對狀元有感興趣，畢竟都是別人家的，他們關心的原因還是京城街頭巷尾的賭坊，這個時候大多會為此開出盤口，讓賭客們下注賭輸贏，自然吸引百姓的關注。

也不用多，對於賭狀元歸屬的事兒，百姓和賭徒自然也願意試試手氣，幾兩、幾十兩甚至上百兩銀子人家不嫌多，幾個、幾十個銅錢別人也不嫌少，權當是個樂子。

京城百姓的收入雖然不敢說冠絕大明朝其他地方，可也是比較高的。

只要肯幹活，一年幾兩銀子還是能掙到，只要不浪費和有花錢的地方，一年下來總能剩一些二、三兩銀子，那就是上千個銅錢，自然下注積極性也高。

“應該就是蘇州那兩位了。”

殷士譫聽到裕王問起誰最可能奪得狀元頭銜，當即笑著說道。

裕王這人，要說人好是對的，可就是兩樣比較讓人詬病，那就是好色和好賭。

每次京師有這樣的賭局，他都會讓人摻和一手，倒不是自己做莊，而是讓高拱這幫屬官幫忙分析，讓後派人去外面的賭坊下注。

裕王這個時候問起這事兒，不用說，肯定回頭就叫人下注去了。

殷士譫也不知道，這算不算皇家與民同樂。

至於他口中的蘇州府那兩位，自然是指的這次會試成績最好，也最被人重視的兩人，分別是南直隸蘇州府太倉州王錫爵和南直隸蘇州府長洲縣的徐時行。

王錫爵奪得會元頭銜，至少是在這場狀元爭奪戰中先拔得頭籌，算是領先了半個身位，不過京城士林中，看好徐時行的也不在少數，都是人中龍鳳，笑到最後的人依舊難以預料。

王錫爵和徐時行，這兩個名字魏廣德只對王錫爵有點印象，應該是在大明朝都有些名望的人，徐時行這個名字，只是感覺有些熟悉，不過具體誰拿下狀元頭銜，他還真記不得了。

在殷士譫接話開始分析二人優劣，很快張居正、唐汝輯也參與其中以後，魏廣德就靜靜坐在位置上，左手收入袖中開始掐指算起來。

食指就當王錫爵，中指就是徐時行。

魏廣德在心裡想到，大拇指點到食指上，心中默數狀元二字比劃，大拇指就開始在兩指之間調動起來。

其實道家講的掐指一算，和後世影視作品裡看到，那些得道高人伸出右手，掐指一算便知吉凶，其實，劇中的手法都是錯的。

道家的掐指一算，是每隻手都有十四個關節，兩隻手共有28個關節，代表了28地宮。

左手為陰，右手為陽，掐指，一般就是用大拇指來掐剩下的四根手指，四個手指其實代表了十大天干和十二地支，而且手勢也分很多種類，而且是雙手都要用上。

魏廣德又不是正統道門中人，這些東西倒是從他買的道家書籍裡看到過，也記得，不過卻沒有深究過，就更不會用心鑽研了。

這個時候就選擇簡單的辦法，至少可以確定自己的立場就好了。

很快，拇指停留在中指上。

徐時行？

魏廣德掐指一算的結果，這科殿試狀元大機率是徐時行。

這個時候，裕王也注意到一直坐在那裡未出聲的魏廣德，於是笑著對他說道：“善貸，你怎麼看，是王錫爵還是徐時行更有可能拿下這狀元？”

先前，殷士譫等人已經表明了各自的立場，殷士譫和唐汝輯看中王錫爵，張居正則更看好徐時行。

其實，考到這個份上，兩人的才華都是不用懷疑的，就是看誰最後運氣好些。

至於後面的餘有丁、戚元佐等人，倒是沒人關注了。

所以，他們所謂的立場，其實更多的還是根據個人感覺作出的判斷。

魏廣德這邊掐指一算得出的是徐時行拿下狀元，貌似自己說出來的話，那不就是總比分2比2了，估計夠得裕王鬱悶了。

魏廣德可沒有參與嘉靖三十八年那次這樣的會議，只是聽高拱提過一嘴，反正那次裕王下注賭輸了二百兩銀子。

裕王確實很民主，也能聽進去下面人的話。

“殿下，我看好徐時行。”

魏廣德這時候還是大聲說出自己的答案，不過肉眼可見的，裕王臉色變得有些晦暗起來。

先前的情況下，裕王心中的天秤本來已經倒向了王錫爵，現在自己一問，好嘛，他又不知道該賭誰勝出了。

在裕王看來，讀書人的事兒，應該是讀書人最懂。

雖然之前幾次猜狀元都失敗了，可裕王對此事還是很熱衷，也依舊相信手下這幫官員。

他們畢竟是千軍萬馬中殺出來的人，又被父皇派到自己身邊，肯定都是他認為有本事的。

所以雖然屢戰屢敗，可他依舊選擇屢敗屢戰，甚至為了翻本，他每次下注賭狀元的銀錢都是翻倍往上加的。

在他看來，輸一次、兩次無所謂，只要賭本夠，只要贏一次就全部拿回來了。

而他，恰恰就有這個本錢。

上次賭狀元，他可是下注二百兩，這次他是打定主意拿出五百兩銀子賭的，要連本帶利賺回來。

裕王猶豫起來，到底該賭王錫爵還是徐時行。

“理由呢？”

裕王不死心的追問道。

魏廣德呵呵一笑，“殿下，到了這個時候，不管是王錫爵還是徐時行，其實都是有能力奪下狀元的，至於最終誰笑到最後，那是陛下的心意了。”

“賭”

裕王最終還是沒說出，這賭的還真就是嘉靖皇帝心意的話來，雖然這說起來也不算揣測上意。

“殿下，可知這徐時行的來歷否？”

這時候，張居正忽然說話道。

他多會來事兒的人，聽到魏廣德這麼說，心中也是更看好徐時行了，原因自然就是，這徐時行還真有一段不一般的經歷。

裕王聽到這裡也是來了興趣，“說說看。”

“坊間傳聞有二，一是這徐時行本姓申，其祖上本是蘇州富商，後家道敗落，父母先後亡故，故由其舅舅徐家人收養，因而改姓徐。

二是這徐時行家中本是寒門，其祖為讓他活下來，所以過繼給一戶徐姓人家。

兩個傳言相同點都在於徐時行本姓申，想來這應該是沒錯的。”

張居正說道這裡就閉口不言，畢竟涉及別人隱私的事兒，說多了總不好，給人背後嚼人舌根子的感覺。

魏廣德是第一次聽到這個傳聞，有些驚訝的看向張居正。

這幾天他煩心事兒夠多了，哪裡有時間打聽這次會試上榜那幾位的經歷過往。

“徐時行，申時行”

魏廣德只是嘴裡喃喃唸叨幾次，也記不得自己印象裡的名字到底是姓徐還是姓申了。

好吧，他已經被搞糊塗了。

“說起來咱們嘉靖朝還真是的，呵呵”

沒等裕王說話，殷士譫就在一邊嘿嘿笑起來。

“怎麼了？”

魏廣德好奇問道，他一時沒明白殷士譫這話是什麼意思。

“呂閣老那事兒，當年呂閣老考進士那會兒，就是進士登科錄上記載的還是李本，直到殿試後才上奏恢復的姓氏。

不過他那個是圖籍誤錄為李姓，其實他們家姓呂。

要改圖籍可不簡單，是整個縣、府到布政使司，還有戶部黃冊，所以就算呂閣老考上舉人功名，都還是隻能登記為李本，以李姓參加會試、殿試，這不考中進士光耀門楣，才上奏請更改圖籍恢復原姓。”

殷士譫笑著說道。

“要說這個，其實我也知道有一人也是改了姓氏的。”

聊起八卦，張居正也來了興致。

“是誰？”裕王好奇問道，“又是為何改姓？”

更改姓氏，這在古代可不是小事，遊俠掛在嘴邊的話是什麼，“行不更名坐不改姓”。

在《史記·五帝本紀》的結尾記載了五帝時代的姓名制度。

“從黃帝到舜、禹，都是同姓，但立了不同的國號，為的是彰顯各自德業。所以，黃帝號為有熊，帝顓頊號為高陽，帝嚳號為高辛，帝堯號為陶唐，帝舜號為有虞。帝禹號為夏後，而另分出氏，姓姒氏。契為商始祖，姓子氏”。

從中可以看出，姓氏是道德的代表，人有姓氏是出自對人道德的期許。

在傳統觀念裡面，孩子出生並不是因為父母生養孩子而具有了為其取名的權利，而是為了本家族血緣的道德傳承，沒有姓氏就沒有道德依據，否定姓氏也就是否定自身道德，以及家族傳承。

“南京坐營官、都督僉事劉顯，聽說他本姓龔，和善貸算是老鄉，應是南昌府人，流落四川時得了劉姓御史恩惠而改姓劉，又冒川籍參加武舉，才得以充軍，因武藝高強武仕道路步步高昇。”

張居正笑著說道。